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MELAMPUS EN LA MITOLOGÍA GRIEGA
El vidente Melampo en la mitología griega
Melampo era uno de los videntes más importantes de la mitología griega y se le atribuía la capacidad de discernir las palabras de los animales, además de ser un gran sanador.
Melampo Hijo de Amythaon
Melampo era hijo de Amythaon, hijo de Cretheus Melampo era, por tanto, hermano de Bias y Eolia.
El padre de Amythaon, Cretheus, había fundado Iolcus, pero el hogar de Amythaon era Pylos, aunque no está claro si Amythaon se había trasladado allí, antes o después de que Pelias había usurpado Aeson (hermano de Amythaon) como rey de Iolcus.
Melampus recibe sus regalos
Algunos cuentan que los egipcios enseñaron a Melampo a adivinar, pero también se cuentan historias más fantásticas sobre cómo recibía sus dones. Un mito cuenta que un joven Melampo prohibió a sus sirvientes que mataran a dos serpientes que vivían a las afueras de la casa de su familia. Se dice que estas agradecidas serpientes enseñaron a Melampo a entender a los animales y a hablar con ellos. |
Por otra parte, Melampo descubrió una serpiente muerta debajo de una rueda de carro, que había dejado dos crías. Melampo dio sepultura a la serpiente muerta y crió a las crías él mismo. Las serpientes que crió le lamieron el interior de las orejas, lo que dio a Melampo poderes de profecía y la capacidad de conversar con los animales.
Melampus Aides Bias
Neleo, rey de Pilos, tenía una hermosa hija llamada Pero. Con un gran número de pretendientes, Neleus decidió que sólo daría a su hija en matrimonio al hombre que pudiera traerle el ganado de Filaco; Filaco era un rey de Tesalia.
Bias, hermano de Melampo, deseaba casarse con Pero, por lo que Melampo accedió a conseguirle el ganado, aunque Melampo ya sabía que pasaría penurias al hacerlo.
Ver también: Página de búsqueda
Así fue como Melampus fue sorprendido intentando robar el ganado de Phylacus. Metido en una celda, Melampus oyó entonces a los gusanos hablar de la cantidad de techo que ya habían devorado. Melampus exigió entonces que le cambiaran de celda. Cuando, poco después, el techo de la celda se derrumbó, Phylacus reconoció que tenía un extraordinario vidente en su reino, y el rey ordenó aLiberación de Melampus.
Melampus y el hijo de Phylacus
Phylacus tenía un hijo adulto, Iphiclus, que no había sido capaz de producir ningún hijo; Phylacus ahora prometió dar su ganado a Melampus, si podía curar Iphiclus, lo que le permite tener hijos. Melampo ofrece un toro en sacrificio a Zeus, y luego el vidente invita a los buitres a darse un festín con los restos. Estos buitres hablan de un festín anterior, en el que la visión del cuchillo ensangrentado había asustado al joven Iphiclus. Filaco había tirado inmediatamente el cuchillo, pero no había observado que el cuchillo se había incrustado en un árbol. Había una Hamadryad, una ninfa del bosque, asociada a este árbol,y la ninfa había maldecido a Iphiclus por la herida causada por el padre del niño. Melampo habló entonces con la Harmadríada, y la vidente quitó el cuchillo, y creó una medicina con el óxido del cuchillo. Al tomar la medicina inventada, Iphiclus se curó.
Esta curación de Iphiclus, a veces se dice que ha sido la curación de un hijo del rey Proetus, o de hijo del rey Anaxágoras. Después, Filaco entregó a Melampo el ganado, y así Melampo consiguió una esposa para su hermano.
Melampo había adquirido suficiente reputación como para que se dijera que estaba presente en Iolco, cuando Amythaon, y otros miembros de la línea de Cretheus fueron a interceder ante Pelias en nombre de Jason. |
Melampo y las Proetidas
Hay cierta confusión generacional sobre los acontecimientos de la vida de Melampo, pues un famoso relato cuenta que curó a las Proetidas, las hijas de Rey Proeto de su locura.
Las hijas de Proeto habían sido enviadas a la locura por Hera, después de que insultaran a la diosa. A partir de entonces, las Proétidas vagaban por la campiña haciéndose pasar por vacas.
Ver también: El carnero de oro en la mitología griegaMelampo fue llamado para curar a las Próetides, pero a cambio, el vidente exigió un tercio del reino de Proteo. Proteo consideró este precio demasiado alto, y buscó a alguien más para curar a sus hijas. Nadie más podía curar a las Próetides, sin embargo, y cuando otras mujeres del reino también se volvieron locas, Proteo accedió a la demanda de Melampo. Ahora, sin embargo, Melampo exigió más, requiriendo un tercio del reino de Proteo.reino para él, y un tercero para su hermano Bias.
Proeteo, esta vez de acuerdo, y las mujeres locas fueron conducidas a un santuario religioso (varios lugares dedicados a diversas deidades han sido nombrados en las fuentes supervivientes. Aunque Ifinoe murió antes de llegar al santuario, Melampo ideó un medicamento para curar a las otras Proetidas y a cualquier otra mujer que hubiera sido enviada loca.
Μelampus y Proetus en el templo de Artemisa - Biblioteca Nacional de Francia - PD-art-100 Melampo y las mujeres de Argos
Sin embargo, la historia de Melampo curando a los próetides plantea algunos problemas, ya que Próeteo era rey de Tirinto, no de Argos; el hermano de Próeteo, Acriso, era el rey de Argos. El hijo de Proeto, Megapanthes gobernó Argos, después de Perseo había cambiado el reino de Argos por el de Tirinto; y así, es más probable que la división de Argos se produjera durante el gobierno del hijo de Megapanthes, Anaxágoras. |
Esta versión de la historia, sin embargo, cuenta que las mujeres de Argos enloquecieron colectivamente, al haber sido maldecidas por Dioniso. Fue así como Anaxágoras se negó a pagar a Melampo con un tercio de su reino, pero luego tuvo que aceptar pagar dos tercios, cuando las mujeres de Argos no pudieron ser curadas por nadie más.
Así fue como Argos se dividió en tres, con tres gobernantes, Melampo, Sesgo y Anaxágoras (y luego Alector, hijo de Anaxágoras).
La línea familiar de Melampus
Se dice que Melampo se casó con Ifianira, una de las próetides a las que había curado anteriormente. Se nombran varios hijos de Melampo, pero los más destacados fueron los hijos, Antífates, Mancio y Tiodamas. Antífates sucedería a Melampo como rey de esa porción de Argos.
La línea familiar de Melampus contenía muchos videntes famosos, pues aparte de Thiodamas, esta línea también incluía a Amphiaraus Polypheides y Theoclmenus.
La línea familiar de Melampo, como gobernantes de una sección de Argos, continuó hasta la Guerra de Troya, cuando Anfiloquio estaba en el trono, después de lo cual todo el reino de Argos se reunió bajo Cylarabes, un descendiente de Anaxágoras, con quien Melampo había compartido previamente el reino.