Melampus Kreeka mütoloogias

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

MELAMPUS KREEKA MÜTOLOOGIAS

Nägija Melampus Kreeka mütoloogias

Melampus oli üks silmapaistvamaid nägijaid, kellest räägitakse Kreeka mütoloogias. Melampus oli väidetavalt võimeline tundma loomade sõnu ja oli ka tuntud ravitseja.

Melampus Amythaoni poeg

Melampus oli Amythaoni poeg, kes oli Amythaoni poeg Cretheus , kes sündis Amythaoni naisele Idomene'ile, Pheres'i tütrele. Melampus oli seega Bias'i ja Aeolia vend.

Amythaoni isa Kreeteos oli asutanud Iolose, kuid Amythaoni koduks oli Pülos, kuigi ei ole selge, kas Amythaon oli sinna kolinud enne või pärast seda, kui Pelias oli usurpatsiooni võtnud. Aeson (Amythaoni vend) kui Iolcuse kuningas.

Melampus saab oma kingitusi

Mõned jutustavad, kuidas egiptlased õpetasid Melampust ennustama, kuid räägitakse ka fantastilisemaid lugusid sellest, kuidas ta oma andeid sai.

Üks müüt räägib, et noor Melampus keelas oma teenijatel tappa kaks maod, kes elasid Melampuse perekonna kodu lähedal. Need tänulikud maod olevat siis õpetanud Melampust, kes mõistab loomi ja räägib nendega.

Teise võimalusena avastas Melampus vankri all surnud mao, kes jättis maha kaks mao lapsukest. Melampus andis surnud maole matuse ja kasvatas seejärel ise orvuks jäänud maod üles. Tema üleskasvatatud maod lakkusid seejärel tema sisekõrvad puhtaks, andes Melampusele prohvetlikud võimed ja võime loomadega vestelda.

Melampus Aides Bias

Pülose kuningal Neleusel oli ilus tütar Pero, kellel oli palju kosilasi, Neleus otsustas, et ta annab oma tütre abiellu ainult sellele mehele, kes suudab talle tuua Phylacuse karja; Phylacus oli Tessaalia kuningas.

Bias, Melampuse vend, soovis abielluda Peroga, mistõttu Melampus nõustus talle karja hankima, kuigi Melampus juba teadis, et tal tuleb sellega raskusi teha.

Nii juhtuski, et Melampus tabati, kui ta üritas Phylacuse karja varastada. Vangikambrisse visatud Melampus kuulis siis, kuidas ussid rääkisid sellest, kui palju katust nad juba läbi sõid. Melampus nõudis siis, et ta viidaks teise kambrisse. Kui varsti pärast seda kambri katus kokku varises, tunnistas Phylacus, et tema kuningriigis on erakordne nägija ja kuningas käskisMelampuse vabastamine.

Melampus ja Phylacuse poeg

Phylacusel oli täiskasvanud poeg Iphiklos, kes ei olnud suutnud lapsi saada; Phylacus lubas nüüd oma karja Melampusele anda, kui too suudab Iphiklast terveks ravida, võimaldades tal saada poegi.

Melampus ohverdab Zeusile ohvrihärja ja seejärel kutsub nägija selle jäänuste kallal pidutsema haugid. Need haugid räägivad eelmisest pidustusest, kus verise noa nägemine oli hirmutanud noore Iphikliase. Phylacus oli noa kohe ära visanud, kuid ei olnud tähele pannud, et see oli jäänud puu külge kinni. Selle puuga oli seotud Hamadryad, metsanümf, kes oli seotud selle puuga,ja nümf oli Iphiklose ära neetud, sest poisi isa oli teda vigastanud.

Seejärel rääkis Melampus Harmadryadiga ja nägija võttis noa välja ning lõi noa roostest ravimi. Iphiclus paranes, kui ta võttis kokku pandud ravimit.

Vaata ka: Phrixus Kreeka mütoloogias

See Iphikloose tervendamine on mõnikord öeldud, et see oli kuningas Proetose poja või kuningas Anaxagorase poja tervendamine.

Pärast seda andis Phylacus Melampusele karja ja nii sai Melampus oma vennale naise.

Melampus oli saavutanud piisava maine, et räägitakse, et ta oli Iolkus kohal, kui Amythaon ja teised Kreeteuse liini liikmed läksid eestkostetama Pelias Jasoni nimel.

Melampus ja Proetides

Melampuse elu sündmuste osas valitseb mõningane põlvkondlik segadus, sest üks kuulus lugu räägib, et ta ravib Proetide tütreid. Kuningas Proetus , oma hullumeelsusest.

Proetose tütred olid Hera poolt hulluks saadetud, kui nad olid jumalannat solvanud. Seejärel rändasid Proetose tütred mööda maad ringi, teeseldes, et nad on lehmad.

Melampus kutsuti Proetide ravima, kuid vastutasuks nõudis nägija kolmandiku Proetose kuningriigist. Proetus pidas seda liiga kõrgeks hinnaks ja otsis kedagi teist, kes tema tütreid raviks. Keegi teine ei suutnud aga Proetide ravida, ja kui ka teised kuningriigi naised hulluks läksid, nõustus Proetus Melampuse nõudmisega. Nüüd aga nõudis Melampus rohkem, nõudes kolmandiku Proetosekuningriigi endale ja kolmanda oma vennale Biasile.

Proetus oli seekord nõus ja hullumeelsed naised sõidutati religioossesse pühapaika (säilinud allikates on nimetatud erinevaid eri jumalustele pühendatud kohti. Kuigi Iphinoe suri enne pühapaika jõudmist, tuli Melampus välja ravimiga, millega ravida teisi Proetide ja kõiki teisi hulluks saadetud naisi.

Melampus ja Proetus Artemise templi juures - Prantsuse Rahvusraamatukogu - PD-art-100

Melampus ja Argose naised

Melampuse jutuga Proetide ravimisest on siiski probleeme, sest Proetus oli Tirüni, mitte Argose kuningas; Proetose vend Akrisus oli Argose kuningas.

Proetose poeg Megapanthes valitses Argosel pärast seda, kui Perseus oli vahetanud Argose kuningriigi Tirünsi kuningriigi vastu; seega on tõenäolisem, et Argose jagamine toimus Megapanthes'i poja Anaxagorase valitsemise ajal.

Vaata ka: Phyleus Kreeka mütoloogias

See versioon jutustab aga sellest, et Argose naised muutusid kollektiivselt hulluks, kuna Dionysos oli neid ära neetud. Nii keeldus Anaxagoras Melamposele kolmandiku oma kuningriigi raha maksmisest, kuid pidi siis nõustuma maksma kaks kolmandikku, kui Argose naisi ei suutnud keegi teine ravida.

See oli see, et Argos jagati kolmeks, kolme valitsejaga, Melampus, Bias ja Anaxagoras (ja seejärel Alektor, Anaxagorase poeg).

Melampuse perekonnaliin

Melampos olevat abiellunud Iphianira'ga, kes oli üks tema poolt varem ravitud Proetides. Melamposelt on nimetatud mitmeid lapsi, kuid kõige silmapaistvamad olid pojad Antifates, Mantios ja Thiodamas. Antifates järgnes Melamposele selle Argose osa kuningana.

Melampuse suguvõsas oli palju kuulsaid nägijaid, sest peale Thiodamase kuulus sellesse suguvõsasse ka Amphiaraus , Polypheides ja Theoclmenus.

Melampose suguvõsa jätkus Argose ühe osa valitsejana kuni Trooja sõjani, mil troonil oli Amphilochos, mille järel kogu Argose kuningriik taasühendati Külaarabese, Anaxagorase järeltulija, kellega Melampos oli varem kuningriiki jaganud.

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz on kirglik kirjanik ja uurija, kes on kreeka mütoloogia vastu sügavalt lummatud. Kreekas Ateenas sündinud ja üles kasvanud Nerki lapsepõlv oli täis lugusid jumalatest, kangelastest ja iidsetest legendidest. Nerki köitis juba noorest peale nende lugude jõud ja hiilgus ning see entusiasm kasvas aastatega aina tugevamaks.Pärast klassikaliste uuringute kraadi omandamist pühendus Nerk kreeka mütoloogia sügavuste uurimisele. Nende rahuldamatu uudishimu viis nad lugematutele otsingutele läbi iidsete tekstide, arheoloogiliste paikade ja ajalooliste ülestähenduste. Nerk reisis palju mööda Kreekat, seikledes kaugetesse nurkadesse, et paljastada unustatud müüte ja rääkimata lugusid.Nerki teadmised ei piirdu ainult Kreeka panteoniga; nad on süvenenud ka kreeka mütoloogia ja teiste iidsete tsivilisatsioonide vahelistesse seostesse. Nende põhjalik uurimine ja põhjalikud teadmised on andnud neile selle teema kohta ainulaadse vaatenurga, valgustades vähemtuntud aspekte ja heites tuntud lugudele uut valgust.Kogenud kirjanikuna soovib Nerk Pirtz jagada oma sügavat mõistmist ja armastust kreeka mütoloogia vastu ülemaailmse publikuga. Nad usuvad, et need iidsed lood ei ole pelgalt folkloor, vaid ajatud narratiivid, mis peegeldavad inimkonna igavesi võitlusi, soove ja unistusi. Oma ajaveebi Wiki Greek Mythology kaudu püüab Nerk lõhe ületadaantiikmaailma ja kaasaegse lugeja vahel, muutes müütilised valdkonnad kõigile kättesaadavaks.Nerk Pirtz pole mitte ainult viljakas kirjanik, vaid ka kütkestav jutuvestja. Nende narratiivid on detailiderohked, äratades elavalt jumalad, jumalannad ja kangelased ellu. Iga artikliga kutsub Nerk lugejaid erakordsele teekonnale, võimaldades neil sukelduda kreeka mütoloogia lummavasse maailma.Nerk Pirtzi ajaveeb Wiki Greek Mythology on väärtuslik allikas nii teadlastele, üliõpilastele kui ka entusiastidele, pakkudes põhjalikku ja usaldusväärset juhendit Kreeka jumalate põneva maailma kohta. Lisaks oma ajaveebile on Nerk kirjutanud ka mitmeid raamatuid, jagades oma teadmisi ja kirge trükitud kujul. Kas kirjutamise või avaliku esinemise kaudu, Nerk inspireerib, harib ja köidab publikut konkurentsitult kreeka mütoloogia teadmistega.