Indholdsfortegnelse
KONG AEACUS I DEN GRÆSKE MYTOLOGI
Aeacus er måske ikke et velkendt navn i dag, men navnet relaterer til en af de mange konger fra den græske mytologi, og Aeacus var faktisk en fremtrædende konge og en relativt vigtig en. For Aeacus var en søn af Zeus, konge af Aegina i sit liv og en af de dødes dommere i efterlivet.
Aegina og Zeus
Historien om Aeacus begynder med Zeus' bortførelse af Aegina. Aegina var en najade, en vandnymfe, datter af flodguden Asopus og Metope. Asopus var velsignet, eller forbandet, med 20 meget smukke døtre, som alle blev begæret af de mandlige guder, og derfor blev Asopus meget beskyttende over for sine døtre. Intet kunne dog stoppe Zeus, bortset fra måske Hera da den højeste gud besluttede sig for at få sin vilje med en smuk jomfru. | Aegina besøgt af Zeus - Jean-Baptiste Greuze (1725-1805) - PD-art-100 |
For at skille Aegina fra sin far forvandlede Zeus sig til en ørn, styrtede ned over Aegina og førte hende væk til øen Oenone i Den Saroniske Bugt.
Til at begynde med var Asopus uvidende om bortførelsen af Aegina, men blev fortalt om Zeus' handlinger af Sisyfos (dette var en af Sisyfos' mange forseelser). Men selv med nyheden om Aeginas bortførelse kunne Asopus ikke gøre meget, for selv da den Potamoi nærmede sig øen Oenone, så Zeus kastede tordenkiler ned for at afskrække flodguden.
Zeus havde masser af tid til at fuldbyrde forholdet til Aegina, så selvfølgelig blev der født en søn til najaden, og denne søn var Aeacus. Zeus dekreterede, at øen Oenone skulle kaldes Aegina til ære for vandnymfen.
Aegina blev senere gift med en prins fra Phocis ved navn Actor, og blandt hendes andre afkom var Menoetius , en navngiven græsk helt, der sejlede ombord på Argo.
Aeacus og myrerne
Aeacus selv voksede op på øen Aegina og blev konge af den. En version af Aeacus-myten fortæller, at selvom Aeacus var konge af en ø, havde han ingen undersåtter, for øen Aegina var ubeboet. For at rette op på dette Zeus For at befolke øen skulle Zeus efter sigende have forvandlet en koloni af myrer til mennesker, hvilket gav ophav til Myrmidon mennesker. |
I en anden version af historien var Aegina engang befolket, men Hera sendte en pest ud, som dræbte hele øens befolkning, undtagen Aeacus; Hera ville have hævn for sin mands affære. For at genbefolke øen ville Zeus derefter forvandle myrerne til en ny generation af mennesker.
Aeacus i Troja
Aeacus optrådte efterfølgende i en række forskellige mytologiske fortællinger.
Som bekendt var Aeacus en af de olympiske guder Poseidon og Apollons ledsagere under deres eksil blandt mennesker. Zeus havde forvist sin bror og søn, fordi de havde konspireret mod ham, og derfor blev de to guder tvunget til at udføre underordnet arbejde for andre.
På et tidspunkt befandt selskabet af guder og mænd sig i byen Troja, hvor Kong Laomedon Apollon skulle passe gudernes husdyr, mens Poseidon skulle bygge nogle nye bymure til Troja, og Aeacus skulle hjælpe med at bygge Trojas mure.
Da gruppen søgte løn for deres arbejde, besluttede Laomedon ikke at betale for arbejdet, og som hævn blev en pest sendt ned over byen, og et havuhyre, den trojanske Cetus, ville hærge strandkanten.
Se også: Dronning Tyro i græsk mytologiTroja ville først blive befriet for pesten og uhyret, da Herakles ankom til regionen, men endnu engang nægtede Laomedon at betale for Herakles' indsats. Så Herakles belejrede byen Troja, og da murene blev brudt, blev det sagt, at Telamon var manden, der brød igennem muren ved et punkt, som hans far havde konstrueret.
Aeacus, konge af Aegina
Hjemme var Aeacus elsket af sine undersåtter og respekteret i hele Grækenland. Aecacus ville gøre Aegina til en forsvarbar ø ved at bygge klipper som mure, efter at have lært af Poseidon i Troja, og efterfølgende var Aegina langt mere sikker mod invasion eller pirater. Aeacus fik også et ry i hele det antikke Grækenland for det retssystem, han skabte for øen Aegina, og for den retfærdighed, lovene blev vedtaget i. Konger og guder henvendte sig efterfølgende til Aeacus for at bilægge tvister. |
Aeacus sender sine sønner i eksil
Alt var dog ikke godt på Ægina, for jalousien florerede i det kongelige palads. Aeacus' kone Endeis var vred over den favorisering, der tilsyneladende blev givet til Phocus, søn af kongens elskerinde, mens Telamon og Peleus var jaloux på den sportslige dygtighed, som Phocus udviste. En plan blev udklækket, muligvis på opfordring af Endeis, og Phocus blev efterfølgende "ved et uheld" ramt i hovedet af en diskos, som Telamon kastede. Aeacus forviste Telamon og Peleus fra Aegina for deres handlinger. Se også: Ajax den Store i græsk mytologiTelamon og Peleus ville naturligvis skabe deres egne navne væk fra Aegina, for Peleus ville være blandt de Calydoniske jægere og argonauter, og Telamon var også argonaut og følgesvend med Herakles. Af Peleus, Aeacus blev bedstefar til Achilleus, mens kongen af Aegina også var bedstefar til Teucer og Ajax den Store via Telamon. | Aeacus forviser sine sønner - Jean-Michel Moreau le Jeune (1741-1814) - PD-art-100 |
Aeacus Dommer over de døde
Historien om Aeacus fortsatte dog, for i anerkendelse af hans retfærdighed som konge, ville Aeacus blive gjort udødelig og for evigt sidde til doms over de døde. Aeacus ville derfor sidde sammen med kong Minos og Kong Rhadamanthys i Underverdenen for at afgøre alle de afdødes evige skæbne, og måske skulle Aeacus dømme Europas døde.
De tre dommere over de døde - Ludwig Mack (1799-1831) - PD-life-100