Πίνακας περιεχομένων
Ο ΒΑΣΙΛΙΆΣ ΑΙΑΚΌΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΉ ΜΥΘΟΛΟΓΊΑ
Μπορεί το όνομα Αιακός να μην είναι γνωστό σήμερα, αλλά το όνομα σχετίζεται με έναν από την πληθώρα των βασιλιάδων της ελληνικής μυθολογίας, και πράγματι, ο Αιακός ήταν ένας εξέχων βασιλιάς και μάλιστα σχετικά σημαντικός. Διότι ο Αιακός ήταν γιος του Δία, βασιλιάς της Αίγινας κατά τη διάρκεια της ζωής του και ένας από τους κριτές των νεκρών στη μετά θάνατον ζωή.
Η Αίγινα και ο Δίας
Η ιστορία του Αιακού αρχίζει με την απαγωγή της Αίγινας από τον Δία. Αίγινα ήταν μια Ναϊάδα, μια νύμφη του νερού, κόρη του ποταμού θεού Ασωπού και της Μετόπης. Ο Ασωπός ήταν ευλογημένος, ή καταραμένος, με 20 πολύ όμορφες κόρες, τις οποίες επιθυμούσαν όλοι οι άνδρες θεοί, και έτσι ο Ασωπός έγινε πολύ προστατευτικός με τις κόρες του. Τίποτα όμως δεν μπορούσε να σταματήσει τον Δία, εκτός ίσως από Ήρα , όταν ο υπέρτατος θεός αποφάσισε να τα βάλει με μια όμορφη κοπέλα. |  Η Αίγινα επισκέπτεται τον Δία - Jean-Baptiste Greuze (1725-1805) - PD-art-100 |
Για να χωρίσει την Αίγινα από τον πατέρα της, ο Δίας μεταμορφώθηκε σε αετό, έπεσε πάνω στην Αίγινα και την πήγε στο νησί Οινόνη του Σαρωνικού κόλπου.
Τώρα, αρχικά ο Ασωπός δεν γνώριζε για την απαγωγή της Αίγινας, αλλά πληροφορήθηκε τις ενέργειες του Δία από τον Σίσυφο (αυτό ήταν ένα από τα πολλά παραπτώματα του Σίσυφου). Αλλά ακόμα και με την είδηση της απαγωγής της Αίγινας, ο Ασωπός δεν μπορούσε να κάνει πολλά, γιατί ακόμα και ως ο Ποταμοί πλησίασε το νησί της Οινόνης, οπότε ο Δίας έριξε κεραυνούς για να αποτρέψει τον θεό του ποταμού.
Ο Δίας θα είχε άφθονο χρόνο για να ολοκληρώσει τη σχέση του με την Αίγινα, και έτσι φυσικά γεννήθηκε ένας γιος από τη Ναϊάδα, ο οποίος ήταν ο Αιακός. Ο Δίας θα διατάξει ότι το νησί της Οινόνης θα γίνει γνωστό ως Αίγινα προς τιμήν της νύμφης του νερού.
Δείτε επίσης: Οι Ηλιάδες στην Ελληνική ΜυθολογίαΗ Αίγινα θα παντρευτεί στη συνέχεια με έναν πρίγκιπα της Φωκίδας που ονομαζόταν Άκτωρ, και ανάμεσα στους άλλους απογόνους της ήταν και ο Menoetius , ένας ονομαστός Έλληνας ήρωας, ο οποίος ταξίδεψε με την Αργώ.
Ο Αιακός και τα μυρμήγκια
Ο ίδιος ο Αιακός θα μεγάλωνε στο νησί της Αίγινας και θα γινόταν βασιλιάς του. Μια εκδοχή του μύθου του Αιακού λέει ότι ενώ ο Αιακός μπορεί να ήταν βασιλιάς ενός νησιού, δεν είχε υπηκόους γιατί το νησί της Αίγινας ήταν ακατοίκητο. Για να διορθωθεί αυτό Δίας Για να κατοικήσει το νησί ο Δίας λέγεται ότι μεταμόρφωσε μια αποικία μυρμηγκιών σε ανθρώπους, δημιουργώντας έτσι το Μυρμιδόνες άνθρωποι. |
Σε μια δεύτερη εκδοχή της ιστορίας, η Αίγινα ήταν κάποτε κατοικημένη, αλλά η Ήρα έστειλε μια πανούκλα που σκότωσε όλο τον πληθυσμό του νησιού, εκτός από τον Αιακό- η Ήρα ήθελε να πάρει εκδίκηση για τη σχέση του συζύγου της. Για να ξανακατοικήσει το νησί, ο Δίας θα μεταμόρφωνε τα μυρμήγκια σε μια νέα γενιά ανθρώπων.
Ο Αιακός στην Τροία
Ο Αιακός θα εμφανιστεί στη συνέχεια σε διάφορες μυθολογικές ιστορίες.
Ως γνωστόν, ο Αιακός θα ήταν ένας από τους συντρόφους των Ολύμπιων θεών Ποσειδώνα και Απόλλωνα κατά τη διάρκεια της εξορίας τους ανάμεσα στους ανθρώπους. Ο Δίας είχε εξορίσει τον αδελφό του και τον γιο του επειδή συνωμοτούσαν εναντίον του, και έτσι οι δύο θεοί αναγκάστηκαν να αναλάβουν δουλειές για άλλους.
Κάποια στιγμή η παρέα θεού και ανθρώπων θα βρεθεί στην πόλη της Τροίας, όπου Βασιλιάς Λαομέδων Ο Απόλλωνας θα φρόντιζε τα ζώα των θεών, ενώ ο Ποσειδώνας θα έχτιζε στην Τροία κάποια νέα τείχη και ο Αιακός θα βοηθούσε στην κατασκευή των τειχών της Τροίας.
Όταν η ομάδα ζήτησε το μισθό της για την εργασία της, ο Λαομέδων αποφάσισε να μην πληρώσει για την εργασία, και σε αντίποινα στάλθηκε πανούκλα στην πόλη και ένα θαλάσσιο τέρας, ο Τρωικός Κήτος, θα κατέστρεφε την παραλία.
Δείτε επίσης: Ο Μενέσθιος στην ελληνική μυθολογίαΗ Τροία θα ελευθερωνόταν από τον λοιμό και το τέρας μόνο όταν έφτανε στην περιοχή ο Ηρακλής- αλλά για άλλη μια φορά ο Λαομέδων αρνήθηκε να πληρώσει για την προσπάθεια του Ηρακλή. Έτσι ο Ηρακλής πολιόρκησε την πόλη της Τροίας, και όταν τα τείχη παραβιάστηκαν λέγεται ότι ο Τελαμών ήταν ο άνθρωπος που παραβίασε το τείχος σε ένα σημείο που είχε κατασκευάσει ο πατέρας του.
Αιακός βασιλιάς της Αίγινας
Στην πατρίδα του, ο Αιακός ήταν αγαπητός στους υπηκόους του και σεβαστός σε όλη την Ελλάδα. Ο Αιακός έκανε την Αίγινα ένα αμυντικό νησί κατασκευάζοντας βράχους ως τείχη, έχοντας μάθει από τον Ποσειδώνα στην Τροία, και στη συνέχεια η Αίγινα ήταν πολύ πιο ασφαλής από εισβολές ή πειρατές. Ο Αιακός θα αποκτήσει επίσης φήμη σε όλη την αρχαία Ελλάδα για το σύστημα δικαιοσύνης που δημιούργησε για το νησί της Αίγινας και για τη δικαιοσύνη με την οποία θεσπίστηκαν οι νόμοι. Βασιλιάδες και θεοί θα προσεγγίσουν στη συνέχεια τον Αιακό για να διευθετήσουν τις διαφορές τους. |
Ο Αιακός εξορίζει τους γιους του
Ωστόσο, δεν ήταν όλα καλά στην Αίγινα, γιατί στο βασιλικό παλάτι κυριαρχούσε η ζήλια. Η σύζυγος του Αίαντα Εντέις ήταν θυμωμένη με την εύνοια που φαινόταν να δίνεται στον Φώκο, τον γιο της ερωμένης του βασιλιά, ενώ ο Telamon και ο Πηλέας ζήλευαν την αθλητική δεινότητα που επέδειξε ο Φώκος. Ένα σχέδιο καταστρώθηκε, πιθανώς με την υποκίνηση του Εντέη, και ο Φώκος στη συνέχεια χτυπήθηκε "κατά λάθος" στο κεφάλι από ένα δίσκο που πέταξε ο Τελαμών. Ο Αιακός θα εξορίσει τον Τελαμών και τον Πηλέα από την Αίγινα για τις πράξεις τους. Ο Τελαμών και ο Πηλέας θα έκαναν βέβαια τα δικά τους ονόματα μακριά από την Αίγινα, γιατί ο Πηλέας θα ήταν ανάμεσα στους Καλυδωνιανοί κυνηγοί και Αργοναύτες, και ο Τελαμών ήταν επίσης Αργοναύτης και σύντροφος του Ηρακλή. Από τον Πηλέα, Ο Αιακός θα γινόταν παππούς του Αχιλλέα, ενώ ο βασιλιάς της Αίγινας ήταν επίσης παππούς του Teucer και ο Αίας ο Μέγας μέσω του Τελαμώνα. |  Ο Αιακός εξορίζει τους γιους του - Jean-Michel Moreau le Jeune (1741-1814) - PD-art-100 |
Αιακός Κριτής των Νεκρών
Η ιστορία του Αιακού συνεχίστηκε όμως, γιατί σε αναγνώριση της δικαιοσύνης του ως βασιλιάς, ο Αιακός θα γινόταν αθάνατος και θα καθόταν για πάντα στην κρίση των νεκρών. Ο Αιακός θα καθόταν λοιπόν μαζί με τον βασιλιά Μίνωα και τον Βασιλιάς Ραδάμανθυς στον Κάτω Κόσμο, για να αποφασίσει για την αιώνια μοίρα όλων των νεκρών, με τον Αιακό ίσως να κρίνει τους νεκρούς της Ευρώπης.
Οι τρεις δικαστές των νεκρών - Ludwig Mack (1799-1831) - PD-life-100 Οικογενειακό δέντρο Aeacus
Οικογενειακό δέντρο Aeacus - Colin Quartermain