Kuningas Aeacus Kreeka mütoloogias

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

KUNINGAS AEAKUS KREEKA MÜTOLOOGIAS

Aeakos ei pruugi tänapäeval olla tuntud nimi, kuid see nimi on seotud ühega Kreeka mütoloogia kuningate hulgast, ja tõepoolest, Aeakos oli silmapaistev ja suhteliselt tähtis kuningas, sest Aeakos oli Zeusi poeg, eluajal Aegina kuningas ja surmajärgsel ajal üks surnute kohtunikest.

Aegina ja Zeus

Aeakose lugu algab Aegina röövimisega Zeusi poolt. Aegina oli naiad, jõejumal Asopose ja Metope tütar. Asopos oli õnnistatud või neetud 20 väga ilusa tütrega, keda kõiki ihaldasid meessoost jumalad, mistõttu Asopos sai oma tütreid väga kaitsvaks.

Miski aga ei suutnud Zeust peatada, peale selle, et võib-olla Hera , kui ülemjumal otsustas, et tal on oma tahtmine kauni neiuga.

Aegina külastab Zeus - Jean-Baptiste Greuze (1725-1805) - PD-art-100

Et Aeginat oma isast eraldada, muutis Zeus end kotkaks, laskus Aegina peale ja viis ta Saroni lahes asuvale Oenone saarele.

Nüüd, esialgu ei teadnud Asopos Aegina röövimisest, vaid sai Sisyphoselt teada Zeusi tegudest (see oli üks Sisyphose paljudest üleastumistest). Kuid isegi Aegina röövimisest teada saades ei saanud Asopos midagi ette võtta, sest isegi kui Potamoi lähenes Oenone saarele, nii et Zeus viskas alla äikesepilte, et jõejumalat heidutada.

Vaata ka: Patroklos Kreeka mütoloogias

Zeusel oleks piisavalt aega, et sõlmida suhe Aeginaga, ja nii sündis Naiadile loomulikult poeg, kelleks oli Aeakus. Zeus määras, et Oenone saarele antakse vee-nümfi auks nimeks Aegina.

Aegina abiellus hiljem ühe fookuse vürstiga nimega Actor, ja tema teiste järglaste hulgas oli ka Menoetius , nimega kreeka kangelane, kes sõitis Argo pardal.

Aeacus ja sipelgad

Aeakos ise kasvas üles Aegina saarel ja temast sai selle kuningas.

Vaata ka: Pierides Kreeka mütoloogias

Üks versioon Aeakose müüdist räägib, et kuigi Aeakos võis olla saare kuningas, ei olnud tal alamateid, sest Aegina saar oli asustamata. Selle parandamiseks Zeus öeldi, et tal oli kuningriik koos alamate valitsemisega. Saare asustamiseks olevat Zeus muutnud sipelgate koloonia inimesteks, mille tulemusel tekkis Myrmidon inimesed.

Muinasjutu teises versioonis oli Aegina kunagi asustatud, kuid Hera saatis välja katku, mis tappis kogu saare elanikkonna, välja arvatud Aeakose; Hera soovis kättemaksu oma mehe afääri eest. Saare taasasustamiseks muutis Zeus seejärel sipelgad uueks inimpõlveks.

Aeacus Trooja juures

Aeacus esineb hiljem mitmes erinevas mütoloogilises loos.

Kuuldavasti oli Aeakos üks olümpose jumalate Poseidoni ja Apolloni kaaslastest nende pagenduse ajal inimeste seas. Zeus oli oma venna ja poja pagendanud, kuna nad olid tema vastu vandenõu pidanud, ja nii olid need kaks jumalat sunnitud tegema teiste jaoks alamat tööd.

Ühel hetkel satub jumala ja inimeste seltskond Trooja linna, kus Kuningas Laomedon võtaks neid tööle. Apollo hoolitseks jumalate karja eest, samal ajal kui Poseidon ehitaks Troiale mõned uued linnamüürid ja Aeacus aitaks Trooja müüride ehitamisel.

Kui peolised nõudsid oma töö eest palka, otsustas Laomedon töö eest mitte maksta ja kättemaksuks saadeti linna peale katk ning meremonstrum, Trooja Cetus, laastas rannaäärset külge.

Trooja vabaneb katkust ja koletisest alles siis, kui Herakles saabub sinna; kuid taas kord keeldus Laomedon maksmast Heraklese vaeva. Nii piiras Herakles Trooja linna, ja kui müürid murdusid, öeldi, et Telamon oli see mees, kes murdis müüri oma isa ehitatud punktis.

Aeacus Aegina kuningas

Kodus armastasid tema alamad Aekakust ja teda austati kogu Kreekas. Aekakus tegi Aeginast kaitstava saare, ehitades kaljud müürideks, olles õppinud Poseidonilt Troias, ja seejärel oli Aegina palju turvalisem sissetungi või piraatide vastu.

Aeakos sai kogu Vana-Kreekas tuntuks ka õigussüsteemi poolest, mille ta Aegina saarele lõi, ja õigluse poolest, millega seadusi kehtestati. Kuningad ja jumalad pöördusid hiljem vaidluste lahendamiseks Aeakose poole.

Aeacus pagendab oma pojad

Aeginal ei olnud siiski kõik hästi, sest kuningapalees valitses armukadedus. Aeakose naine Endeis oli vihane, et kuninga armukese pojale Phokusele näiliselt eelistati, samal ajal kui Telamon ja Peleus olid kadedad Phokuse sportliku võimekuse pärast.

Tõenäoliselt Endeise õhutusel hauduti välja plaan ja Phokos sai seejärel "kogemata" Telamoni poolt visatud ketta peaga löögi. Aeakos pagendas Telamoni ja Peleuse nende tegevuse eest Aeginalt välja.

Telamon ja Peleus teeksid muidugi oma nime Aeginast eemal, sest Peleus oleks nende seas Calydonian Hunters ja argonaudid ning Telamon oli samuti argonaud ja Heraklese kaaslane. Peleuse poolt,

Aeakosest sai Achilleuse vanaisa, samas kui Aegina kuningas oli ka vanaisa Teucer ja Ajax Suur Telamoni kaudu.

Aeacus oma poegi pagendamas - Jean-Michel Moreau le Jeune (1741-1814) - PD-art-100

Aeacus surnute kohtunik

Aeakose lugu aga jätkus, sest Aeakose õigluse tunnustamiseks kuningana tehti ta surematuks ja ta pidi igavesti istuma surnute üle kohut. Aeakose pidi seega istuma koos kuningas Minose ja Kuningas Rhadamanthys allilmas, et otsustada kõigi surnute igavese saatuse üle, kusjuures võib-olla Aeacus mõistab kohut Euroopa surnute üle.

Kolm surnute kohtunikku - Ludwig Mack (1799-1831) - PD-life-100

Aeacuse perekonnapuu

Aeacuse sugupuu - Colin Quartermain

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz on kirglik kirjanik ja uurija, kes on kreeka mütoloogia vastu sügavalt lummatud. Kreekas Ateenas sündinud ja üles kasvanud Nerki lapsepõlv oli täis lugusid jumalatest, kangelastest ja iidsetest legendidest. Nerki köitis juba noorest peale nende lugude jõud ja hiilgus ning see entusiasm kasvas aastatega aina tugevamaks.Pärast klassikaliste uuringute kraadi omandamist pühendus Nerk kreeka mütoloogia sügavuste uurimisele. Nende rahuldamatu uudishimu viis nad lugematutele otsingutele läbi iidsete tekstide, arheoloogiliste paikade ja ajalooliste ülestähenduste. Nerk reisis palju mööda Kreekat, seikledes kaugetesse nurkadesse, et paljastada unustatud müüte ja rääkimata lugusid.Nerki teadmised ei piirdu ainult Kreeka panteoniga; nad on süvenenud ka kreeka mütoloogia ja teiste iidsete tsivilisatsioonide vahelistesse seostesse. Nende põhjalik uurimine ja põhjalikud teadmised on andnud neile selle teema kohta ainulaadse vaatenurga, valgustades vähemtuntud aspekte ja heites tuntud lugudele uut valgust.Kogenud kirjanikuna soovib Nerk Pirtz jagada oma sügavat mõistmist ja armastust kreeka mütoloogia vastu ülemaailmse publikuga. Nad usuvad, et need iidsed lood ei ole pelgalt folkloor, vaid ajatud narratiivid, mis peegeldavad inimkonna igavesi võitlusi, soove ja unistusi. Oma ajaveebi Wiki Greek Mythology kaudu püüab Nerk lõhe ületadaantiikmaailma ja kaasaegse lugeja vahel, muutes müütilised valdkonnad kõigile kättesaadavaks.Nerk Pirtz pole mitte ainult viljakas kirjanik, vaid ka kütkestav jutuvestja. Nende narratiivid on detailiderohked, äratades elavalt jumalad, jumalannad ja kangelased ellu. Iga artikliga kutsub Nerk lugejaid erakordsele teekonnale, võimaldades neil sukelduda kreeka mütoloogia lummavasse maailma.Nerk Pirtzi ajaveeb Wiki Greek Mythology on väärtuslik allikas nii teadlastele, üliõpilastele kui ka entusiastidele, pakkudes põhjalikku ja usaldusväärset juhendit Kreeka jumalate põneva maailma kohta. Lisaks oma ajaveebile on Nerk kirjutanud ka mitmeid raamatuid, jagades oma teadmisi ja kirge trükitud kujul. Kas kirjutamise või avaliku esinemise kaudu, Nerk inspireerib, harib ja köidab publikut konkurentsitult kreeka mütoloogia teadmistega.