Содржина
РГОЖНИЦАТА ВО ГРЧКАТА МИТОЛОГИЈА
Корнукопијата е секако централна карактеристика на Денот на благодарноста и жетвата, особено во Северна Америка, каде што често се среќаваат преполни плетени корпи со овошје и зеленчук. Зборот и сликата за Рожницата, иако потекнуваат од грчката митологија, а потеклото на Корнукопијата е проследено до Античка Грција, каде што имало две приказни раскажани за создавањето на Рогот на изобилството.
Исто така види: Од А до Ш Грчка митологија ЈАмалтеја и корнукопијата
Најраспространетата приказна за потеклото на Рогот потекнува од времето кога богот Зевс бил само бебе. За да спречи Зевс да биде затворен од неговиот татко Кронус, Реа , мајката на Зевс го сокрила своето дете во пештерата на планината Ида на Крит. Бебето Зевс било предадено на грижа на нимфа и коза, иако не е јасно дали нимфата се нарекувала A1> Исто така види: Синис во грчката митологија <114. 7>Јарецот би го нахранил Зевс, но во одреден момент пребујниот Зевс му откинал еден од роговите на козата. Тогаш нимфата го наполнила рогот со билки и овошје и му го дала на Зевс да јаде. Тогаш, божествената моќ на Зевс се погрижи рогот да обезбеди бескрајно снабдување со храна за секој што го поседува. Тоа е вообичаено во античкитеИзвори за да ја видат Рожницата наречена Рогот на Амалтеја. Нимфите што ѝ претставуваат рогови на Амалтеја - Ноел Којпел I (1628-1707) - PD-art-100Ахелоус и рожницата
Тогаш рогот дошол во сопственост на Ахелоидите, ќерките од Најада на Ахелоус, кои го осветиле рогот и го претвориле во Корнукопија. . Ахелоус поразен од Херакле (или Потеклото на Корнукопијата) - Јаков Јордаенс (1593-1678) - PD-art-100Cornucopia Симбол на боговитеВо секој случај, по неговото создавање, грчките симболи од многу би станале симболи од Cornuco. Деметра, грчката божица на земјоделството честопати била прикажана со преплавен рогсо овошје, како што бил нејзиниот син Плут, грчкиот бог на богатството (или земјоделската богатства). Други божества иако најчесто биле сликани со Корнкукопијата, вклучувајќи ги Гаја , Хадес, Персефона, Тихе (Среќата) и Ирина (Извор на мирот). Нимфи што ја полнат рожницата - Јан Бројгел Постариот (1568-1625) - PD-art-100 |