Kornukopia kreikkalaisessa mytologiassa

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

RUISKAUNOKKI KREIKKALAISESSA MYTOLOGIASSA

Ruokakuppi on tietenkin keskeinen osa kiitospäivää ja sadonkorjuuta, erityisesti Pohjois-Amerikassa, jossa on usein yltäkylläisiä koripajakoreja täynnä hedelmiä ja vihanneksia.

Sanaa kornukopia käytetään usein myös englannin kielessä, jossa se on vertauskuva "yltäkylläisyydelle"; sana ja kornukopian kuvasto ovat kuitenkin peräisin kreikkalaisesta mytologiasta, ja kornukopian alkuperä juontaa juurensa antiikin Kreikkaan, jossa kerrottiin kaksi tarinaa runsaudensarven luomisesta.

Amalthea ja kornukopia

Yleisin tarina kornukopian alkuperästä on peräisin ajalta, jolloin jumala Zeus oli pelkkä vauva. Estääkseen Zeusta joutumasta isänsä Kronoksen vangiksi, Rhea Zeuksen äiti piilotti lapsensa luolaan Ida-vuorella Kreetalla.

Katso myös: Chione kreikkalaisessa mytologiassa

Zeus-lapsi annettiin nymfin ja vuohen hoiviin, vaikka ei olekaan selvää, oliko nymfin vai vuohen nimi Amalthea.

Vuohi ravitsisi Zeusta, mutta jossain vaiheessa ylenpalttinen Zeus katkaisi yhden vuohen sarven. Nymfi täytti sarven yrtillä ja hedelmillä ja antoi sen Zeukselle syötäväksi. Zeuksen jumalallinen voima varmisti, että sarvi tarjosi loputtomasti ravintoa sille, joka sen omisti.

Muinaisissa lähteissä on tavallista, että kornukopiaa kutsutaan Amalthean sarvena.

Nymfit esittävät kornukopiaa Amalthealle - Noël Coypel I (1628-1707) - PD-art-100

Achelous ja kornukopia

Toissijainen myytti kornukopian luomisesta esiintyy kreikkalaisen sankarin Herakleen seikkailujen aikana. Herakles oli päättänyt tehdä prinsessa Deianiran omakseen, mutta hänellä oli vastassaan toinen potentiaalinen kosija, Potamoi. Achelous .

Katso myös: Canis Major -tähdistö

Akelos ja Herakles painivat saadakseen selville, kumpi heistä olisi menestyvä kosija, ja ottelun aikana jokijumala Akelos muuttui häräksi, jolloin Herakles katkaisi sarvensa.

Sarvi päätyi sitten Akkeloideille, Akkeloksen naiadityttärille, jotka pyhittivät sarven ja muuttivat sen kornukopiaksi.

Vaihtoehtoisesti runsauden sarvi oli jo Akeloksen hallussa, ja saadakseen oman sarvensa takaisin Heraklekselta hän vaihtoi kornukopian puolijumalan kanssa.

Herakleen voittama Achelous (tai kornukopian alkuperä) - Jacob Jordaens (1593-1678) - PD-art-100

Ruokakuppi Jumalten symboli

Kummassakin tapauksessa ruiskaunokki tuli luomisensa jälkeen monien kreikkalaisten jumaluuksien symboliksi. Kreikkalainen maanviljelyn jumalatar Demeter kuvattiin usein ruiskaunokki täynnä hedelmiä, samoin kuin hänen poikansa Plutus, kreikkalainen rikkauden (tai maatalouden antimien) jumala.

Muitakin jumaluuksia kuvattiin kuitenkin yleisesti yhdessä kornukopian kanssa, mukaan lukien Gaia , Haades, Persefone, Tyche (onni) ja Irene (rauha ja kevät).

Nymfit täyttämässä runsaudensarvia - Jan Brueghel vanhempi (1568-1625) - PD-art-100

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz on intohimoinen kirjailija ja tutkija, joka on syvästi kiinnostunut kreikkalaisesta mytologiasta. Ateenassa Kreikassa syntyneen ja varttuneen Nerkin lapsuus oli täynnä tarinoita jumalista, sankareista ja muinaisista legendoista. Näiden tarinoiden voima ja loisto kiehtoi Nerkiä nuoresta iästä lähtien, ja tämä innostus vahvistui vuosien saatossa.Suoritettuaan klassisen tutkimuksen tutkinnon Nerk omistautui tutkimaan kreikkalaisen mytologian syvyyksiä. Heidän kyltymätön uteliaisuutensa johti heidät lukemattomiin seikkailuihin muinaisten tekstien, arkeologisten kohteiden ja historiallisten asiakirjojen läpi. Nerk matkusti laajasti Kreikan halki ja uskalsi syrjäisiin kulmiin löytääkseen unohdettuja myyttejä ja kertomattomia tarinoita.Nerkin asiantuntemus ei rajoitu vain Kreikan panteoniin; he ovat myös kaivanneet kreikkalaisen mytologian ja muiden muinaisten sivilisaatioiden välisiä yhteyksiä. Heidän perusteellisen tutkimuksensa ja syvällisen tietämyksensä ovat antaneet heille ainutlaatuisen näkökulman aiheeseen, valaisemalla vähemmän tunnettuja näkökohtia ja tuonut uutta valoa tunnettuihin tarinoihin.Kokeneena kirjailijana Nerk Pirtz pyrkii jakamaan syvän ymmärryksensä ja rakkautensa kreikkalaista mytologiaa kohtaan maailmanlaajuisen yleisön kanssa. He uskovat, että nämä muinaiset tarinat eivät ole pelkkää kansanperinnettä, vaan ajattomia kertomuksia, jotka heijastavat ihmiskunnan ikuisia kamppailuja, haluja ja unelmia. Wiki Greek Mythology -bloginsa kautta Nerk pyrkii kuromaan umpeen kuilunmuinaisen maailman ja nykyajan lukijan välillä, jolloin myyttiset maailmot ovat kaikkien ulottuvilla.Nerk Pirtz ei ole vain tuottelias kirjailija, vaan myös vangitseva tarinankertoja. Heidän kertomuksensa ovat yksityiskohtaisia ​​ja tuovat jumalat, jumalattaret ja sankarit elävästi henkiin. Jokaisella artikkelilla Nerk kutsuu lukijat poikkeukselliselle matkalle, jolloin he voivat uppoutua kreikkalaisen mytologian lumoavaan maailmaan.Nerk Pirtzin blogi, Wiki Greek Mythology, toimii arvokkaana resurssina tutkijoille, opiskelijoille ja harrastajille tarjoten kattavan ja luotettavan oppaan kreikkalaisten jumalien kiehtovaan maailmaan. Blogin lisäksi Nerk on kirjoittanut myös useita kirjoja, jotka ovat jakaneet asiantuntemustaan ​​ja intohimoaan painetussa muodossa. Olipa kyse kirjoittamisesta tai puhumisesta, Nerk jatkaa yleisön inspiroimista, kouluttamista ja vangitsemista vertaansa vailla olevalla kreikkalaisen mytologian tuntemuksella.