Efnisyfirlit
FERJUMANNINN CHARON Í GRÆKRI GOÐAFRÆÐI
Charon er helgimyndapersóna í grískri goðafræði, því að minniguðinn, eða púkinn, var ferjumaður hinna dauðu í undirheimunum, og er oft sýndur á skútu hans þegar hann flytur sálir hins látna.
![]() |
Ferjumaðurinn Charon
Eins og með flest börn Charons <20 og <1e2> var sagt við flest börn Charóns <20 og <10 re<20. Grískir undirheimar, og hlutverk hans um eilífð var að starfa sem ferjumaður hinna dauðu. Sjá einnig: Hiscilla í grískri goðafræðiHugmyndin var að Hermes, eða annar Psychopomp, myndi fylgja hinum nýlátna að bökkum árinnar Acheron, River of Pain. Hér er skipið af Charonmyndi bíða, með Charon að fara með hinn látna yfir ána, svo framarlega sem þeir gætu borgað fargjaldið. Charon’ gjald var sagt vera mynt, annað hvort obolos eða persneskur denace. Hvorugur myntin var sérlega verðmætur, en til þess að hinir látnu hefðu slíka mynt í fórum sínum, þýddi það að hinn látni hefði verið látinn gangast undir viðeigandi útfararsiði; því obolos hefðu verið sett í munn hins nýlátna. Þeir sem ekki gátu borgað þóknun Charons myndu reika stefnulaust meðfram bökkum Acheron í 100 ár, með anda sína sem drauga á jörðinni, kannski ásækja þá sem ekki höfðu tekið að sér væntanlega útfararsiði>Feroseman sem gæti borgað öruggan feroseman.<3 eron inn í hjarta ríki Hades. Hinir látnu gátu þá staðið fyrir framan dómara hinna dauðu, sem myndu dæma um hvernig þeir myndu eyða eilífðinni. Það er oft sagt að Charon hafi verið ferjumaðurinn yfir ána Styx, þó að þetta hafi verið síðari breyting á Charon goðsögninni, því að sjálfsögðu var Styx frægasta ánna sem fundust í grísku undirheimunum. Sjá einnig: The God Hades í grískri goðafræði |
![](/wp-content/uploads/greek-encyclopedia/435/iqwpq5ldlu-1.jpg)
CHaron sterki
Hefðbundið var Charon sýndur á báti sínum, sem öldungur fannst á báti sínum.með skífustöng, eða tvíhöfða hamar í hendi. Það var þó ekkert veikburða við Charon, því hann var gegnsýrður gífurlegum styrk, og með þennan styrk og vopn í hendi, sem myndi tryggja að enginn sem ekki hafði borgað gæti komist upp á skútuna sína.
Charon and the Living
Underheimarnir var auðvitað land hinna dauðu, en hann gat líka farið yfir hina dauðu inn í það ades. Þeir sem lifa áttu auðvitað ekki að vera í undirheimunum og Charon átti svo sannarlega ekki að hjálpa þeim, en talsverður listi nýtti sér Charon og skífuna hans. Psyche, fyrir Apotheosis prinsessunnar, var talið hafa greitt Charon fyrir að leyfa henni að fara inn í undirheimana. Psyche var á þeim tíma í leit að Eros , sem hafði flúið úr rúmi sínu, þegar Psyche leit á hann. |
Það er líka almennt gert ráð fyrir að Theseus og Pirithous<12 Charon the Crossing the Underworld til Achion the Underworld, þegar þeir hafi rænt frá Achephone the Crossing til Underworld. . Theseus var þó slæg persóna, líkt og Ódysseifur, og því gæti gríska hetjan hafa blekkt Charon til að flytja parið án greiðslu.
Vissulega tókst öðrum persónum að láta Charon flytja þau án greiðslu. Orfeus myndi heilla Charon með tónlist sinni þegar hann leitaði Eurydice,þó að Charon myndi aðeins leyfa Orpheus eina leið byggða á laglínunni sem spiluð var. Trójuhetjan Eneas, meðan hann var í félagi við Sibylju frá Kúmíu, og þegar hann leitaði föður síns, framleiddi hinn töfrandi gullna greni, til að fá Charon til að leyfa honum og Sibylunni að fara yfir.
Herakles reyndi þó ekki að heilla eða borga Charon fyrir ferð hans yfir Acheron, og í staðinn neyddi Hermann ferjuna til að flytja hann. Herakles gerði þetta annað hvort með því að glíma hins sterka Karon til undirgefni, eða einfaldlega með því að hræða smáguðinn með því að hnykkja á honum.
Síðar rithöfundar, sérstaklega á rómverska tímabilinu, myndu segja að Charon hafi verið refsað í hvert sinn sem hann hleypti lifandi inn í undirheima, og sérstaklega fyrir að hleypa Heraklesi inn í ríki Heljar, Charon var sagður hafa verið refsað í eitt ár. Hvort hinir látnu á þessu tímabili hafi einfaldlega beðið á bökkum Acheron, eða hvort einhver annar rekur skipið Charon, er ekki útskýrt nánar í þessum fornu heimildum.
![](/wp-content/uploads/greek-encyclopedia/435/iqwpq5ldlu-2.jpg)