Tabl cynnwys
CHARON FERRYMAN MEWN MYTHOLEG GROEG
Mae Charon yn ffigwr eiconig ym mytholeg Roeg, oherwydd y duw lleiaf, neu'r ellyll, oedd fferi'r meirw yn yr Isfyd, ac fe'i darlunnir yn aml ar ei sgiff yn cludo eneidiau'r ymadawedig. cyfeirir ato'n aml fel ysbryd a ellyll.
Roedd Charon yn blentyn i ddau dduwdod cynnar y pantheon Groegaidd, sef Nyx (Nos) ac Erebus (Tywyllwch). Roedd Nyx ac Erebus yn dduwiau primordial, Protogenoi , yn awgrymu bod eu plant hwy, ac felly Charon, yn rhagflaenu amser Zeus a duwiau a duwiesau Mynydd Olympus.
Yr oedd gan Nyx ac Erebus lawer o blant, ac felly yr oedd Charon yn frawd neu chwaer i lawer o'r chwedlau Groegaidd, gan gynnwys y chwedloniaeth Ereseg a'r chwedloniaeth (Groeg). yw (Strife) a'r duwiau Thanatos (Marwolaeth) a Geras (Hen Oes).
![](/wp-content/uploads/greek-encyclopedia/435/iqwpq5ldlu.jpg)
Charon the Ferryman
Charon the Strongman
Yn draddodiadol, canfuwyd Charon ar gwch, dyn hŷn a safaigyda pholyn sgiff, neu forthwyl pen dwbl mewn llaw. Nid oedd unrhyw beth eiddil am Charon serch hynny, oherwydd cafodd ei amharu â chryfder enfawr, a chyda'r cryfder a'r arf hwn mewn llaw, a fyddai’n sicrhau na allai neb nad oedd wedi talu ei wneud ymlaen i’w sgiff.
Charon a’r byw
Gweld hefyd: Lamia mewn Mytholeg Roeg
Roedd y cwrs o dan y tir, y beiriant is-lander yn cael ei wneud yn y tir, a oedd yn cael ei gynnal, yn cael ei gynnal, yr oedd y cwrs yn cael ei gynnal, yn cael y cwrs o dan y tir, y cwrs yn cael ei wneud yn y dirandhourd, a oedd yn cael ei gynnal, yn cael y cwrs is-lander Tir Hades. Wrth gwrs nid oedd y bywoliaeth i fod yn yr Isfyd, ac yn sicr nid oedd Charon i fod i'w cynorthwyo, ond gwnaeth rhestr arwyddocaol ddefnydd o Charon a'i sgiff. Credid bod Psyche, cyn Apotheosis y dywysoges, wedi talu Charon i ganiatáu iddi groesi i'r Isfyd. Yr oedd Psyche ar y pryd yn chwilio am Eros , oedd wedi ffoi o'u gwely, pan edrychodd Psyche arno. |
Tybir yn gyffredinol hefyd fod Theseus a Pirithous croesiad o'u gwelyau, wedi talu am Charon a'r Underduct o Acheron. Ond roedd Theseus yn ffigwr cyfrwys, yn debyg iawn i Odysseus, ac felly mae'n bosibl bod yr arwr Groegaidd wedi twyllo Charon i gludo'r pâr am ddim.
Yn sicr llwyddodd ffigurau eraill i wneud i Charon eu cludo heb dâl. Byddai Orpheus yn swyno Charon â'i gerddoriaeth wrth iddo geisio Eurydice,er na fyddai Charon ond yn caniatáu i Orpheus un darn yn seiliedig ar yr alaw a chwaraewyd. Yr arwr Trojan Aeneas, tra yng nghwmni'r Cumaean Sibyl, ac wrth geisio ei dad, a gynhyrchodd y Golden Bough hudolus, i gymell Charon i ganiatáu iddo ef a'r Sibyl basio ar ei draws.
Er hynny ni cheisiodd Heracles swyno na thalu i Charon am ei daith ar draws yr Acheron, ac yn hytrach gorfododd Heracles y fferi i'w gludo. Gwnaeth Heracles hyn naill ai trwy ymaflyd yn y Charon cryf i ymostyngiad, neu fel arall yn syml trwy ddychryn y duw lleiaf trwy wgu arno.
Dywedai ysgrifenwyr diweddarach, yn enwedig yn y cyfnod Rhufeinig, fod Charon yn cael ei gosbi bob tro y gollyngai y bywoliaeth i'r Isfyd, ac yn enwedig am ganiatau Heracles i deyrnas Hades, dywedid i Charon gael ei gosbi â blwyddyn mewn cadwyn. Nid yw'r ffynonellau hynafol hynny yn ymhelaethu ar a oedd yr ymadawedig yn ystod y cyfnod hwn yn aros ar lannau'r Acheron, neu a oedd rhywun arall yn gweithredu sgiff Charon.
![](/wp-content/uploads/greek-encyclopedia/435/iqwpq5ldlu-2.jpg)