Բովանդակություն
ՏԻՏԱՆ ՅԱՊԵՏՈՒՍԸ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԼՆԵՐՈՒՄ
Յապետուսը հունական դիցաբանության աստված է, տիտանական աստված, հետևաբար, Զևսի և մյուս օլիմպիացիների նախորդ սերնդի աստվածը:
Տիտան Յապետուսը
Որպես տիտան աստված (Սիարկյան մեր) երկուսը (Eordkyus) աստվածություններ. Այս ծագումը նշանակում էր, որ Յապետոսն ուներ հինգ եղբայրներ՝ Կրոնոսը, Կրիոսը, Կոուսը, Հիպերիոնը և Օվկիանոսը, ինչպես նաև վեց քույրեր Ռեա , Թեմիսը, Թեթիսը, Թեիան, Մնեմոսինեն և Ֆիբեն։
Տես նաեւ: Պերսևսը հունական դիցաբանության մեջԼինելով Գայայի որդի, Հեեկոսը, ներառյալ Կիկլոպեոսները, ներառյալ Կիկլոպեուսը, ունեին նաև բազմաթիվ այլ քույրեր։ Gigantes.
Յապետուս անունը կարող է թարգմանվել որպես «նիզակով խոցող»՝ ենթադրելով բռնության աստված, սակայն Յապետուսի դերն ավելի լայն էր, քանի որ նա անվանվել էր որպես հունական մահկանացու աստված: Յապետուսը նաև այն սյուներից էր, որոնք իրարից հեռու էին պահում երկինքն ու երկիրը. Յապետուսը լինելով Արևմուտքի սյունը:
Տիտանները - Ջորջ Ֆրեդերիկ Ուոթս (1848-1873) - PD-art-100Յապետուսը և ոսկե դարը
Յապետուսի ծննդյան ժամանակ Ուրանուսը համարվում էր նրա գերագույն դավադրությունը և նրա գերագույն աստվածությունը, բայց նրա գլխավոր գործընկերն էր: . Գայան հորդորում էր տիտաններին տապալել իրենց հորը, թեև միայն Կրոնոսը պատրաստ էր զենք գործածել և ծրագիր մշակվեց: Երբ Ուրանը հաջորդեց սերունդըերկինք դեպի երկիր՝ Գայայի հետ զուգավորվելու համար, չորս արու տիտաններ՝ Յապետուսը, Հիպերիոնը, Կոուսը և Կրիուսը դիրքավորվեցին |
երկրի չորս անկյուններում և ցած պահեցին իրենց հորը: Այնուհետև Կրոնոսը գործեց ադամանտին մանգաղ և ամորձատեց Ուրանուսին:
Այդ արարքը հանգեցրեց նրան, որ Ուրանուսը կորցրեց իր զորության մեծ մասը, և նա հետ քաշվեց դեպի երկինք, մինչդեռ Կրոնոսը վերցրեց տիեզերքի գերագույն աստվածության զգեստը: Կրոնոսը Տիտաններին կառաջնորդի դեպի մի ժամանակաշրջան, որը հայտնի կլիներ որպես Ոսկե դար, երբ տիեզերքը բարգավաճում էր, բարգավաճում, որի իրականացման համար Յապետոսը շատ բան արեց:
Ուրանի խեղումը - Ջորջիո Վազարի (1511–1574) - PD-art-100Յապետուսի անկումը
Հունական դիցաբանության ոսկե դարը կավարտվի, երբ Տիսանը և Զևսը եկան նրա դարաշրջանի, Ք. eus-ը մարտական ուժեր հավաքեց՝ հիմնված Օլիմպոս լեռան վրա, մինչդեռ տիտաններն ու նրանց դաշնակիցները պաշտպանում էին Օթրիս լեռը: Յապետուսը համարվում էր ամենակործանարար տիտաններից և ամենամեծ մարտիկներից մեկը: Ցավոք, հնությունից պահպանված տեքստեր չկան, որոնք մանրամասնում են Titanomachy իրադարձությունները, Տիտանների և Օլիմպիականների միջև տասը տարի պատերազմը: Հատվածները հուշում են, որ ինչ-որ պահի Զևսն ու Յապետուսը մենամարտել են միմյանց դեմ, և Զևսի հաղթանակը մենամարտում կարող էր ապացուցել շրջադարձային կետը:պատերազմ։ Զևսն, իհարկե, հաղթանակած դուրս եկավ Տիտանոմախիայում, և հետագայում նրա թշնամիները պատժվեցին, և ընդհանուր առմամբ ասվում էր, որ պարտված տիտաններին ուղարկեցին Տարտարոս՝ Անդրաշխարհի դժոխքի փոսը և բանտարկեցին այնտեղ։ Անշուշտ Յապետոսն ու Կրոնոսը այնտեղ էին։ Թեև երբեմն ասվում էր, որ Յապետուսը բանտարկվել է Ինարմիե (Իսկիա) հրաբխային կղզու տակ: Տիտանները, որոնք բանտարկված էին Տարտարուսում, ասում էին, որ հավերժ են բնակվում, թեև փրկված մի քանի աղբյուրներ ասում են, որ Զևսը նրանց ազատել է ողորմության ակտով տարիներ անց: Տես նաեւ: Բրիսեյսը հունական դիցաբանության մեջ |
Յապետուսի երեխաները
Յապետուսը, հավանաբար, առավել հայտնի է նրանով, որ Ատլասը հայր է եղել (կամ Ատլասի հայրը, ով ասիական հայրն էր, Կ. Թեուսը, Էպիմեթևսը, Մենոետիոսը, չորս երկրորդ սերնդի տիտաններ:
Բոլոր չորս որդիներն էլ իրենց ձևով կբարկացնեն Զևսին և կպատժվեն փոքր կամ մեծ չափով, ինչպես Յապետոսը: Զևսի դեմ կռվելու համար Մենոետիոսը բանտարկվեց Տարտարոսում , մինչդեռ Ատլասը հավերժ կպահեր երկինքները՝ փոխարինելով իր հոր և հորեղբայրների սյունային դերը:տարիներ շղթայված կանցկացներ Կովկասյան լեռներում։ Էպիմեթևսին «նվեր» տրվեց Զևսի կողմից, Պանդորան, մի կին, որը ստեղծվել էր նրա կինը լինելու համար, բայց Պանդորան էր, ով ազատեց բոլոր չարիքները աշխարհ:
Բացի հայտնի չորս որդիներից, Յապետուսը երբեմն կոչվում է երկու այլ զավակների ծնող: Դրանցից առաջինը Բուֆագոսն էր՝ արկադացի հերոսը, ով կերակրում էր մահացող Իֆիկլեսին, և հետագայում գնդակահարվեց Արտեմիսի կողմից, երբ նա անցանկալի առաջխաղացումներ կատարեց դեպի աստվածուհի: Հնարավոր է, որ Բուֆագոսի հայրը Յապետոս անունով թագավոր էր, ոչ թե Տիտան:
Յապտեուսի մեկ այլ զավակ, որը երբեմն կոչվում է Անկիալեն, կրակի տաքացնող ջերմության տիտան աստվածուհին է: Այս երեխայի անունը Ստեփանոս Բյուզանդացին է միայն մ.թ. 6-րդ դարում, և նույնիսկ այն ժամանակ ստեղծագործությունը պահպանվել է միայն հատվածական տեսքով: