Օենոնը հունական դիցաբանության մեջ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ՕԵՆՈՆԸ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԾԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ

​Օենոնեն հունական դիցաբանության նայադ նիմֆերից մեկն էր, որը հայտնի դարձավ նրանով, որ նա նաև տրոյացի արքայազն Փարիզի արհամարհված առաջին կինն էր:

Նայադ Նիմֆ Օենոնեն

​Օենոնեն նայադա նիմֆա էր, Պոտամոյի (գետի աստված) Սեբրենի դուստրը; Չեբրեն գետը հոսում էր Տրոադի միջով, և այսպես, Օենոնեն դարձավ նիմֆ՝ կապված Իդա լեռան վրա հայտնաբերված աղբյուրի հետ:

Օենոնեն ուներ լրացուցիչ հմտություններ, հմտություններ, որոնք միշտ չէ, որ կապված էին Նայադ նիմֆերի հետ, քանի որ ասվում էր, որ Օենոնեն շատ հմուտ էր դեղամիջոցներ պատրաստելու մեջ. Նայադներին անմիջապես Զևսի մոր՝ Ռեայի կողմից:

Օենոնեն և Փարիզը

​Իդա լեռը նույնպես տունն էր Ալեքսանդրի՝ տրոյական արքայազն Պարիսի, որը, ենթադրաբար, հայտնված էր լեռան վրա մանուկ հասակում: Հովիվը` Ագելաուսը , որին հանձնարարել էր ազատվել երեխայից Պրիամ թագավորի կողմից, սակայն պարզեց, որ երեխան չի մահացել, քանի որ նրան կերակրել է արջը, և այդ պատճառով Ագելաոսը երեխային մեծացրել է որպես իր: Որպես Պրիամի և Հեկաբեի որդի, Օենոնեն սիրահարվեց նրան:

Զարմանալի չէ, որ մահկանացու Փարիզը նույնպես սիրահարվեց նրան.Գեղեցկուհի Օենոն, քանի որ ո՞ր մահկանացուը կարող է դիմադրել հունական աստվածուհու գեղեցկությանը:

Ռաշլին, Փարիզը հայտարարեց, որ ինքը միշտ հավատարիմ է մնալու Օենոնեին, և այսպես, Օենոնեն և Փերիսը ամուսնացան: Օենոնեի մարգարեական հմտությունները ստիպեցին նրան շատ լավ գիտակցել, որ Փերիսը կթողնի նրան Հելենի մոտ, ինչպես նաև, որ ավելի ուշ նրան պետք կգան նրա բուժիչ հմտությունները:

Փարիզ և Օենոն - Յակոբ դե Վիտ (1695–1754) - PD-art-100

Կորիտուս Օենոնեի և Փարիզի որդին

​Միևնույն ժամանակ Օենոնեն կդառնա Փերիսի որդու մայրը, իսկ որդին՝ Կորիթուսի անունով, ավելի ուշ կսպանվի Կորիտուսի կողմից։<3 Տրոյական պատերազմի ժամանակ երիտասարդը եկավ Տրոյա, և Կորիտուսի գեղեցկությունը գրավեց Հելենին, և Փարիզը, տեսնելով միայն սիրային մրցակցին, ոչ թե իր որդուն, սպանեց նրան:

Տես նաեւ: Ադրաստուսը հունական դիցաբանության մեջ

Օենոնեն և Փարիզի մահը

Օենոնեի մարգարեական հմտությունները ոչ մի օգուտ չբերեցին Նայադին, քանի որ Փարիզն իսկապես կհեռանա Օենոնից, չնայած Նայադի խնդրանքներին, երբ Աֆրոդիտեն Փարիզին առաջարկեց գեղեցկուհի Հելենին: շարունակվում էր 10 տարի, քանի որ Փարիզը խփվել էր Ֆիլոկտետեսի նետերից մեկը՝ Լեռնեի Հիդրայի թունավոր արյունով օծված նետը:

Փարիզը այժմ կարիք ուներ այն կնոջ օգնությանը, որին նա լքել էր տասը տարի առաջ, և այժմ ասում էին, որ վիրավոր Փարիզը:ճամփորդեց դեպի Իդա լեռը կամ ուղարկեց այնտեղ սուրհանդակ:

Օենոնը թեև չմոռացավ և չներեց Փարիզին, որ նա լքեց իրեն, թեև կարելի է ասել, որ դա աստվածների կամքն էր, որ նա կատարեց: Այժմ, իր ամենամեծ կարիքի պահին, Օենոնեն հրաժարվեց բուժել նրան՝ ասելով, որ նա պետք է գնա Հելենի մոտ, թեև Հելենը նրան բուժելու հմտություն չուներ:

Փարիսը կմահանա նետի վերքից, բայց Փարիզի մահը կհանգեցնի նաև Օենոնեի մահվանը, և սովորաբար ասում էին, որ Օենոնեն զղջում էր իր ամուսնու համար՝ չանելու որոշման համար: Այսպիսով, Օենոնեն ինքնասպան եղավ, թեև հին ժամանակներում գրողները պատմում էին Նաիադի մահվան տարբեր մեթոդների մասին:

Տես նաեւ: Թեսևսի որդի Ակամասը հունական դիցաբանության մեջ

Ոմանք պատմում են Օենոնեի ցատկելու մասին Փարիզի վառված թաղման բուրգի վրա, մյուսները պատմում են Օենոնեի մասին, որը կախվել է, ժայռից իրեն ցած նետել կամ ցատկել Տրոյայի պատերից:

Փարիզի մահը - Անտուան ​​Ժան Բատիստ Թոմաս (1791-1833) - PD-art-100
18>

Nerk Pirtz

Ներկ Պիրցը կրքոտ գրող և հետազոտող է, ով խորապես հետաքրքրված է հունական դիցաբանությամբ: Աթենքում, Հունաստանում ծնված և մեծացած Ներքի մանկությունը լցված էր աստվածների, հերոսների և հնագույն լեգենդներով հեքիաթներով: Փոքր տարիքից Ներքը գերված էր այս պատմությունների ուժով ու շքեղությամբ, և այս ոգևորությունը տարիների ընթացքում ավելի էր ուժեղանում:Դասական գիտությունների կոչումն ավարտելուց հետո Ներկը նվիրվեց հունական դիցաբանության խորքերը ուսումնասիրելուն: Նրանց անհագ հետաքրքրասիրությունը նրանց մղում էր անթիվ փնտրտուքների՝ հնագույն տեքստերի, հնագիտական ​​վայրերի և պատմական գրառումների միջոցով: Ներկը շատ է ճամփորդել Հունաստանով՝ շրջելով դեպի հեռավոր անկյուններ՝ բացահայտելու մոռացված առասպելներն ու չպատմված պատմությունները:Ներքի փորձը չի սահմանափակվում միայն հունական պանթեոնով. նրանք նաև խորացել են հունական դիցաբանության և այլ հին քաղաքակրթությունների միջև փոխկապակցվածության մեջ: Նրանց մանրակրկիտ հետազոտությունը և խորը գիտելիքները նրանց տվել են այս թեմայի վերաբերյալ յուրահատուկ տեսակետ՝ լուսավորելով քիչ հայտնի կողմերը և նոր լույս սփռելով հայտնի հեքիաթների վրա:Որպես փորձառու գրող՝ Ներկ Պիրցը նպատակ ունի համաշխարհային լսարանի հետ կիսել հունական դիցաբանության հանդեպ իրենց խորը հասկացողությունն ու սերը: Նրանք կարծում են, որ այս հին հեքիաթները սոսկ բանահյուսություն չեն, այլ հավերժական պատմություններ, որոնք արտացոլում են մարդկության հավերժական պայքարը, ցանկություններն ու երազանքները: Իրենց բլոգի միջոցով՝ «Վիքի հունական դիցաբանություն», Ներքը նպատակ ունի կամրջել այդ բացըհին աշխարհի և ժամանակակից ընթերցողի միջև՝ բոլորին հասանելի դարձնելով առասպելական ոլորտները:Ներկ Փիրցը ոչ միայն բեղմնավոր գրող է, այլև գրավիչ հեքիաթասաց: Նրանց պատմությունները հարուստ են դետալներով՝ վառ կերպով կյանքի կոչելով աստվածներին, աստվածուհիներին և հերոսներին։ Յուրաքանչյուր հոդվածով Ներկը հրավիրում է ընթերցողներին արտասովոր ճանապարհորդության՝ թույլ տալով նրանց խորասուզվել հունական դիցաբանության դյութիչ աշխարհում:Ներք Պիրցի բլոգը՝ Wiki Greek Mythology-ը, արժեքավոր ռեսուրս է ծառայում գիտնականների, ուսանողների և էնտուզիաստների համար՝ առաջարկելով համապարփակ և հուսալի ուղեցույց հունական աստվածների հետաքրքրաշարժ աշխարհի համար: Բացի իրենց բլոգից, Ներկը նաև հեղինակել է մի քանի գրքեր՝ տպագիր ձևով կիսելով իրենց փորձառությունն ու կիրքը: Անկախ նրանից, թե իրենց գրավոր, թե հրապարակային ելույթներով, Ներկը շարունակում է ոգեշնչել, կրթել և գերել հանդիսատեսին հունական դիցաբանության իրենց անզուգական գիտելիքներով: