Բովանդակություն
ՀԱՄԱՍՏՂՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ ԵՎ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԾԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ
Կագնուս - Կարապը | ="" ?="" a="" href="#" name="Cygnus"> |
Հունական դիցաբանություն և համաստեղություն <1814>Cy Ըստ հին հույների, կարապի պատկերն էր, թռչուն, որը հայտնվում էր հունական դիցաբանության մեջ գրեթե նույնքան հաճախ, որքան արծիվը: Ամենից հաճախ ասում են, որ Cygnus համաստեղությամբ պատկերված Կարապը Զևսի կարապն է, որը ծպտվել էր որպես կնոջ թռչուն, որպեսզի նա կարողանար գեղեցկացնել գեղեցիկ թռչունին Սպարտայի Թինդարեուս թագավորը. Զևսը հաջողակ էր գայթակղել Լեդային, որը հետագայում ծնեց Հելենին և Պոլոքսին (Պոլիդևկես), որպես Զևսի զավակներ, ինչպես նաև Կլիտեմնեստրան և Կաստորը, որպես Տինդարևսի զավակներ: | ![]() |
Զևսը այնուհետև դրեց կարապի նմանությունը աստղերի մեջ որպես Cycnus Cycnus Cycnus-ի նմանությունը աստղերի մեջ: nus-ը տարածված էր հունական դիցաբանության մեջ, և երբեմն ասվում է, որ համաստեղությունը պատկերում է Արեսի որդի Կիկնուսը, որը սպանվել է Հերակլեսի կողմից, Cycnus , Պոսեյդոնի որդու, որը սպանվել է Աքիլլեսի կողմից, կամ Cycnus-ի որդի, ով մահվան ընկերը :
![]() |
Delphinus - The Dolphin | ="" ?="" a="" href="#" name="Delphinus"> |
Հունական դիցաբանության մեջ Պոսեյդոնը որոշել էր, որ Ներեիդը Amphitrite, remphitrite, remphitrite, buty be histly, amphitrite, amphitrite, 10, 2015 իան աստված. Արդյունքում Ամֆիտրիտը թաքնվում էր՝ խուսափելով Պոսեյդոնի այն սուրհանդակներից, որոնք ուղարկվել էին իրեն գտնելու։ Սակայն, ի վերջո, Դելֆինը, փոքրիկ ծովային աստվածը, ում արտաքինը դելֆինի տեսք ուներ, գտավ նրան: Դելֆինը բավական պերճախոս էր, որպեսզի համոզի Ամֆիտրիտին համաձայնել ամուսնանալ Պոսեյդոնի հետ:
Պոսեյդոնն այնքան երախտապարտ էր Դելֆինի ջանքերի համար, որ նա աստղերի մեջ դրեց ծովի աստծու նմանությունը, որպեսզի նա միշտ հիշվի:
Երբեմն ասում էին, որ Delphinus իրականում դելֆինի պատկերն էր, որը փրկեց բանաստեղծ Արիոնին խեղդվելուց, կամ Տիրենյան ծովահեններից մեկը, որը Դիոնիսոսի կողմից վերածվել էր դելֆինների, երբ նրանք աստծուն բռնելու նվաստացում ունեցան:
![]() |
Draco - The Dragon | ="" ?="" a="" href="#" name="Draco"> |
Հունական դիցաբանությունը և համաստեղությունը ներկայացնում են Draco-ի համաստեղությունը<15 վիշապի մասին հունական դիցաբանությունից: Տես նաեւ: Իոբատները հունական դիցաբանության մեջՎիշապների և վիթխարի օձերի գաղափարը հունական դիցաբանական հեքիաթների ընդհանուր գծերն էին, ընդ որում վիշապ կամ օձ անունները օգտագործվում էին որպես փոխադարձաբար: Համաստեղությունը Դրակոն ամենից հաճախ ներկայացնում է Վիշապի վիշապի կողքին, Գարադոնի, Լադոնի մոտ <1: Լադոնը հսկում էր Հերայի այգում հայտնաբերված լեգենդար Ոսկե խնձորները, բայց երբ Հերակլեսը դրանց կարիքն ուներ իր գործերից մեկի համար, հույն հերոսը սպանեց Լադոնին: Ոմանք ասում են նաև, որ Լադոնին սպանել է Ատլասը, այլ ոչ թե Հերակլեսը, քանի որ Հերակլեսը պահում էր երկինքները, մինչ Ատլասը վերցնում էր Ոսկե խնձորները: կոչվում է որպես վիշապ, որն օգտագործել են Գիգանտները Գիգանտոմախիայի ժամանակ: Պատերազմի ժամանակ այս վիշապին նետեցին Աթենայի վրա, բայց աստվածուհին բռնեց նրան և նետեց երկինք:Հունական դիցաբանության մեջ խոսվում էր նաև այլ վիշապների մասին, այդ թվում՝ Kampe , Տարտարոսի պահակը, Արեսի վիշապը և սպանված Կարեդուսը։Թայֆոնը՝ հրեշավոր գազանը, որը վիճարկում էր Զևսի իշխանությունը։
|
Equuleus համաստեղությունը Equuleus հունական դիցաբանության մեջ ամենաքիչ որոշվածներից մեկն է, թեև այն, իհարկե, ներկայացնում է փոքր ձի:
Հունական դիցաբանության Equuleus համաստեղության աղբյուրը, հավանաբար, Հունական դիցաբանության մեջ Equuleus համաստեղության աղբյուրն է,
Հենց Արտեմիսը հետագայում աստղերի մեջ դրեց Մելանիպեի նմանությունը, թեև նա դեռ թաքնվում է Քիրոնից՝ Կենտավրոս համաստեղությունից, միայն նրա գլուխն է երևում:
տարբեր ձի, պոտենցիալ Celeris, Pegasus -ի սերունդը և արագաշարժ ձին, որը հետագայում պատկանում էր Կաստորին:
Տես նաեւ: Ագամեմնոնը հունական դիցաբանության մեջ![](/wp-content/uploads/greek-encyclopedia/82/z7i4p1sttp-4.jpg)
![](/wp-content/uploads/greek-encyclopedia/82/z7i4p1sttp-5.jpg)