Համաստեղությունները և հունական դիցաբանությունը Էջ 6

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ՀԱՄԱՍՏՂՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ ԵՎ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԾԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ

Կագնուս - Կարապը

="" ?="" a="" href="#" name="Cygnus">
Հունական դիցաբանություն և համաստեղություն <1814>Cy Ըստ հին հույների, կարապի պատկերն էր, թռչուն, որը հայտնվում էր հունական դիցաբանության մեջ գրեթե նույնքան հաճախ, որքան արծիվը:

Ամենից հաճախ ասում են, որ Cygnus համաստեղությամբ պատկերված Կարապը Զևսի կարապն է, որը ծպտվել էր որպես կնոջ թռչուն, որպեսզի նա կարողանար գեղեցկացնել գեղեցիկ թռչունին Սպարտայի Թինդարեուս թագավորը. Զևսը հաջողակ էր գայթակղել Լեդային, որը հետագայում ծնեց Հելենին և Պոլոքսին (Պոլիդևկես), որպես Զևսի զավակներ, ինչպես նաև Կլիտեմնեստրան և Կաստորը, որպես Տինդարևսի զավակներ:

Cygnus - Sidney Hall - Urania's Mirror - PD-life-100

Զևսը այնուհետև դրեց կարապի նմանությունը աստղերի մեջ որպես Cycnus Cycnus Cycnus-ի նմանությունը աստղերի մեջ: nus-ը տարածված էր հունական դիցաբանության մեջ, և երբեմն ասվում է, որ համաստեղությունը պատկերում է Արեսի որդի Կիկնուսը, որը սպանվել է Հերակլեսի կողմից, Cycnus , Պոսեյդոնի որդու, որը սպանվել է Աքիլլեսի կողմից, կամ Cycnus-ի որդի, ով մահվան ընկերը :

Cygnus -Ուրանոգրաֆիա - Յոհաննես Հևելիուս - PD-life-100

Delphinus - The Dolphin

="" ?="" a="" href="#" name="Delphinus">
> Դեֆինուսը ՝ Դելֆինը, Պտղոմեոսի 48 համաստեղություններից մեկն է, և նրա պատմությունը ամենից հաճախ կապված է ծովի աստծո Պոսեյդոնի հետ։

Հունական դիցաբանության մեջ Պոսեյդոնը որոշել էր, որ Ներեիդը Amphitrite, remphitrite, remphitrite, buty be histly, amphitrite, amphitrite, 10, 2015 իան աստված. Արդյունքում Ամֆիտրիտը թաքնվում էր՝ խուսափելով Պոսեյդոնի այն սուրհանդակներից, որոնք ուղարկվել էին իրեն գտնելու։ Սակայն, ի վերջո, Դելֆինը, փոքրիկ ծովային աստվածը, ում արտաքինը դելֆինի տեսք ուներ, գտավ նրան: Դելֆինը բավական պերճախոս էր, որպեսզի համոզի Ամֆիտրիտին համաձայնել ամուսնանալ Պոսեյդոնի հետ:

Պոսեյդոնն այնքան երախտապարտ էր Դելֆինի ջանքերի համար, որ նա աստղերի մեջ դրեց ծովի աստծու նմանությունը, որպեսզի նա միշտ հիշվի:

Երբեմն ասում էին, որ Delphinus իրականում դելֆինի պատկերն էր, որը փրկեց բանաստեղծ Արիոնին խեղդվելուց, կամ Տիրենյան ծովահեններից մեկը, որը Դիոնիսոսի կողմից վերածվել էր դելֆինների, երբ նրանք աստծուն բռնելու նվաստացում ունեցան:

Դելֆինուս - Ուրանոգրաֆիա - Յոհաննես Հևելիուս- PD-life-100

Draco - The Dragon

="" ?="" a="" href="#" name="Draco">
Հունական դիցաբանությունը և համաստեղությունը ներկայացնում են

Draco-ի համաստեղությունը<15 վիշապի մասին հունական դիցաբանությունից:

Տես նաեւ: Իոբատները հունական դիցաբանության մեջ

Վիշապների և վիթխարի օձերի գաղափարը հունական դիցաբանական հեքիաթների ընդհանուր գծերն էին, ընդ որում վիշապ կամ օձ անունները օգտագործվում էին որպես փոխադարձաբար:

Համաստեղությունը Դրակոն ամենից հաճախ ներկայացնում է

Վիշապի վիշապի կողքին, Գարադոնի, Լադոնի մոտ <1: Լադոնը հսկում էր Հերայի այգում հայտնաբերված լեգենդար Ոսկե խնձորները, բայց երբ Հերակլեսը դրանց կարիքն ուներ իր գործերից մեկի համար, հույն հերոսը սպանեց Լադոնին: Ոմանք ասում են նաև, որ Լադոնին սպանել է Ատլասը, այլ ոչ թե Հերակլեսը, քանի որ Հերակլեսը պահում էր երկինքները, մինչ Ատլասը վերցնում էր Ոսկե խնձորները: կոչվում է որպես վիշապ, որն օգտագործել են Գիգանտները Գիգանտոմախիայի ժամանակ: Պատերազմի ժամանակ այս վիշապին նետեցին Աթենայի վրա, բայց աստվածուհին բռնեց նրան և նետեց երկինք:

Հունական դիցաբանության մեջ խոսվում էր նաև այլ վիշապների մասին, այդ թվում՝ Kampe , Տարտարոսի պահակը, Արեսի վիշապը և սպանված Կարեդուսը։Թայֆոնը՝ հրեշավոր գազանը, որը վիճարկում էր Զևսի իշխանությունը։

Դրակո - Ուրանոգրաֆիա - Յոհաննես Հևելիուս - PD-life-100 և Equuleus համաստեղությունը

Equuleus համաստեղությունը Equuleus հունական դիցաբանության մեջ ամենաքիչ որոշվածներից մեկն է, թեև այն, իհարկե, ներկայացնում է փոքր ձի:

Հունական դիցաբանության Equuleus համաստեղության աղբյուրը, հավանաբար, Հունական դիցաբանության մեջ Equuleus համաստեղության աղբյուրն է, Highippecent (Melanippecent) դստեր մասին պատմվածքը.

։ Մելանիպին սիրաշահել է Հելենի որդին՝ Էոլոսը, և Մելանիպեն հղիացել է: Ցանկանալով թաքցնել իր հղիությունը հորից՝ Մելանիպը թաքնվեց Պելիոն լեռան վրա, բայց երբ հայրը եկավ նրան փնտրելու, Մելանիպեն աղոթեց Արտեմիսին օգնության համար, և աստվածուհին նրան վերածեց ծովի: Մինչդեռ ձիու կերպարանքում Մելանիպը ծնեց մի դուստր՝ Առնեին, որը թեև ծնվել էր քուռակի տեսքով, սակայն հետագայում վերածվեց մարդու կերպարի:

Հենց Արտեմիսը հետագայում աստղերի մեջ դրեց Մելանիպեի նմանությունը, թեև նա դեռ թաքնվում է Քիրոնից՝ Կենտավրոս համաստեղությունից, միայն նրա գլուխն է երևում:

տարբեր ձի, պոտենցիալ Celeris, Pegasus -ի սերունդը և արագաշարժ ձին, որը հետագայում պատկանում էր Կաստորին:

Տես նաեւ: Ագամեմնոնը հունական դիցաբանության մեջ Equuleus- Atlas Coelestis - Fortin-Flamsteed - PD-life-100 Equuleus - Sidney Hall - Urania's Mirror - PD-> <5 <310> էջ 2> Հաջորդ էջը

Nerk Pirtz

Ներկ Պիրցը կրքոտ գրող և հետազոտող է, ով խորապես հետաքրքրված է հունական դիցաբանությամբ: Աթենքում, Հունաստանում ծնված և մեծացած Ներքի մանկությունը լցված էր աստվածների, հերոսների և հնագույն լեգենդներով հեքիաթներով: Փոքր տարիքից Ներքը գերված էր այս պատմությունների ուժով ու շքեղությամբ, և այս ոգևորությունը տարիների ընթացքում ավելի էր ուժեղանում:Դասական գիտությունների կոչումն ավարտելուց հետո Ներկը նվիրվեց հունական դիցաբանության խորքերը ուսումնասիրելուն: Նրանց անհագ հետաքրքրասիրությունը նրանց մղում էր անթիվ փնտրտուքների՝ հնագույն տեքստերի, հնագիտական ​​վայրերի և պատմական գրառումների միջոցով: Ներկը շատ է ճամփորդել Հունաստանով՝ շրջելով դեպի հեռավոր անկյուններ՝ բացահայտելու մոռացված առասպելներն ու չպատմված պատմությունները:Ներքի փորձը չի սահմանափակվում միայն հունական պանթեոնով. նրանք նաև խորացել են հունական դիցաբանության և այլ հին քաղաքակրթությունների միջև փոխկապակցվածության մեջ: Նրանց մանրակրկիտ հետազոտությունը և խորը գիտելիքները նրանց տվել են այս թեմայի վերաբերյալ յուրահատուկ տեսակետ՝ լուսավորելով քիչ հայտնի կողմերը և նոր լույս սփռելով հայտնի հեքիաթների վրա:Որպես փորձառու գրող՝ Ներկ Պիրցը նպատակ ունի համաշխարհային լսարանի հետ կիսել հունական դիցաբանության հանդեպ իրենց խորը հասկացողությունն ու սերը: Նրանք կարծում են, որ այս հին հեքիաթները սոսկ բանահյուսություն չեն, այլ հավերժական պատմություններ, որոնք արտացոլում են մարդկության հավերժական պայքարը, ցանկություններն ու երազանքները: Իրենց բլոգի միջոցով՝ «Վիքի հունական դիցաբանություն», Ներքը նպատակ ունի կամրջել այդ բացըհին աշխարհի և ժամանակակից ընթերցողի միջև՝ բոլորին հասանելի դարձնելով առասպելական ոլորտները:Ներկ Փիրցը ոչ միայն բեղմնավոր գրող է, այլև գրավիչ հեքիաթասաց: Նրանց պատմությունները հարուստ են դետալներով՝ վառ կերպով կյանքի կոչելով աստվածներին, աստվածուհիներին և հերոսներին։ Յուրաքանչյուր հոդվածով Ներկը հրավիրում է ընթերցողներին արտասովոր ճանապարհորդության՝ թույլ տալով նրանց խորասուզվել հունական դիցաբանության դյութիչ աշխարհում:Ներք Պիրցի բլոգը՝ Wiki Greek Mythology-ը, արժեքավոր ռեսուրս է ծառայում գիտնականների, ուսանողների և էնտուզիաստների համար՝ առաջարկելով համապարփակ և հուսալի ուղեցույց հունական աստվածների հետաքրքրաշարժ աշխարհի համար: Բացի իրենց բլոգից, Ներկը նաև հեղինակել է մի քանի գրքեր՝ տպագիր ձևով կիսելով իրենց փորձառությունն ու կիրքը: Անկախ նրանից, թե իրենց գրավոր, թե հրապարակային ելույթներով, Ներկը շարունակում է ոգեշնչել, կրթել և գերել հանդիսատեսին հունական դիցաբանության իրենց անզուգական գիտելիքներով: