Դանաեն և Զևսը հունական դիցաբանության մեջ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

Բովանդակություն

ԴԱՆԵՆ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԼՆԵՐՈՒՄ

Զևսի և Դանաեի պատմությունը

Դանաեի և Զևսի պատմությունը հունական դիցաբանության ամենահայտնի պատմություններից մեկն է, քանի որ այն սիրո պատմություն է, սիրավեպ աստծո և մահկանացուի միջև:

Զևսի սիրային կյանքը

Զևսն, իհարկե, այդ ժամանակ հունական պանթեոնի գերագույն աստվածն էր, որը հաղթեց իր հորը՝ Քրոնոսին և Տիտանոմախիայի մյուս տիտաններին: չնայած Հերան Զևսի միայն երրորդ կինն էր, որը հետևում էր Թեմիսին և Մետիսին: Նույնիսկ երբ ամուսնացած էր, Զևսն ուներ զարմանահրաշ աչք, և անմահների շատ գեղեցիկ մահկանացուներ Զևսի ցանկությունների առարկան էին:

Արդյունքում հունական դիցաբանությունից շատ պահպանված հեքիաթներ վերաբերում են Զևսի սիրային կյանքին, մինչդեռ նրանցից շատերը, որոնք վերաբերում են Հերային , տեսնում են, թե աստվածուհին իր ամուսնու կամ զավակներին հատուցում է փնտրում:

Դանաե Ակրիսիուսի դուստրը

Զևսի թափառող աչքի առարկաներից մեկը Պելոպոնեսյան թերակղզում Արգոսի արքայադուստր Դանաեն էր: Դանան Ակրիսիոսի և Եվրիդիկեի՝ Արգոսի իշխող զույգի միակ զավակն էր, և երբ նա մեծացավ, Դանան ձեռք բերեց դարաշրջանի ամենագեղեցիկ կին մահկանացուի համբավը։

Ակրիսիոսի միակ զավակը լինելը, սակայն, թագավորի համար խնդիր էր առաջացրել, որ նա նույնպես չէր թողնի իր իրավունքները։Հետևաբար, Ակրիսիոսը խորհրդակցեց Oracle-ի հետ՝ պարզելու, թե ինչ է լինելու ապագան, և մասնավորապես, արդյոք Դանաեն երբևէ կունենա որդի, ով կկարողանար կառավարել Արգոսը Ակրիսիոսից հետո: այն ժամանակ վիճակված էր սպանել Ակրիսիոս թագավորին:

Ակրիսիոսի առաջնահերթությունները այժմ փոխվել են՝ սկսած այն մտավախությունից, թե ում փոխանցի իր թագավորությունը, թագավորն այժմ անհանգստացած էր իր մահկանացու լինելու համար:

Դանաեն բրոնզե աշտարակում

Հունական դիցաբանության մեջ շատ դաժան թագավորների մասին է խոսվում, բայց Ակրիսիոսը չի դասվում նրանց, ովքեր համարում էին մարդասպանություն: Ակրիսիուսի լուծումը պարզ էր, որպեսզի համոզվեր, որ Դանան չի հղիանա:

Այդ պատճառով Ակրիսիուսը կառուցեց բրոնզե աշտարակ, որի ոտքերին մեկ մուտքի դուռ էր: Դուռը գիշեր ու ցերեկ հսկում էին թագավորին հավատարիմ զինվորները, իսկ աշտարակի բրոնզե բնույթը նշանակում էր, որ այն չէր կարող թեքվել արտաքինից։ Հետևաբար, Դանաեին իր իսկ հայրը դարձրեց բանտ, բոլորը հարմարավետ բանտարկյալներ լինեն:

Danae (The Tower of Brass) - Սըր Էդվարդ Բըրն-Ջոնս (1833-1898) - PD-art-100

Զևս Ոսկե ցնցուղը, իրոք, Օլպուսի աստծուն էր հետաքրքրում, բայց Օլպուսի հեքիաթներն արդեն հասել էին Դանաուսի գեղեցկությանը։ հարցրեցԱրգոսում բրոնզե աշտարակի կառուցման լուրերով։ Այսպիսով, Զևսն իր պալատից իջավ Ակրիսիուսի թագավորություն:

Ակրիսիոսը կատարյալ աշխատանք էր կատարել՝ կանխելով մահկանացուին մուտքը Դանաե, բայց բրոնզե աշտարակը չէր կանգնեցնի աստծուն, հատկապես՝ Զևսի նման վճռական աստծուն: Այսպիսով, Զևսը վերածվեց անձրևի ամպի, և ոսկու հեղեղի տեսքով Զևսն անցավ աշտարակի տանիքով:

Միայնակ գեղեցկուհի Դանաեի հետ՝ Զևսը գիշերում է գեղեցիկ արքայադստեր հետ, և արդյունքում Դանան հղիանում է: Նշանակված ժամանակից հետո Զևսի և Դանաեի հարաբերությունները ծնում են երեխա՝ մի տղա, որին անվանել են Պերսևս։

Դանան և ոսկու ցնցուղը - Լեոն-Ֆրանսուա Կոմեր (1850-1916) - PD-art-100

Ակրիսիուսը Դանաեի նման լուծում է խնդիր

Ակրիսիուսն այժմ ունի թոռան խնդիր, որը պետք է զբաղվի, թեև թոռան հետ մեկ անգամ վիճակված էր սպանել թոռանը<9: Ակրիսիուսը չգիտեր, թե ով է իր թոռան հայրը, նա մտածեց, որ միայն աստվածը կարող էր հղիացնել Դանաեին:

Տես նաեւ: Էրիսիխտոն հունական դիցաբանության մեջ

Ակրիսիուսի լուծումն այն էր, որ Դանան և Պերսևսը դրեցին սնդուկի մեջ, այնուհետև նրանց ցած նետեցին բաց ծովում: Կամ զույգը կխեղդվի, կամ հակառակ դեպքում նրանք կհեռանան Արգոսից, ինչը նշանակում է, որ Պերսևսը չէր կարող որևէ վնաս հասցնել թագավորին:

Չնայած Զևսը գրեթե միշտ հետևում էր նրա ճակատագրին:իր սիրեկաններին և սերունդներին, և Պոսեյդոնի օգնությամբ, աստվածը երաշխավորեց, որ կրծքավանդակը ապահով կերպով կլցվի Էգեյան ծովի Սերիֆոս կղզու ափին:

Դանաե - Ջ.Վ. Waterhouse c1900 - PD-art-100

Danae on Seriphos

Փայտե սնդուկը հայտնաբերել է տեղացի ձկնորս Դիկտիսը, և ձկնորսը շուտով խնամում էր Դանային և Պերսևսին: Այժմ Դիկտիսը նաև Սերիփոսի թագավորի եղբայրն էր Պոլիդեկտեսի , և շատ չանցավ, որ Պոլիդեկտեսը իմացավ իր եղբոր տան հյուրի գեղեցկության մասին։

Պոլիդեկտեսը փորձեց գայթակղել Դանաեին, բայց Պերսևսի մայրը մերժեց նրա առաջխաղացումը, թեև տարիները հետաձգվեցին։

Դանաեն և Պերսևսը Սերիֆոսի վրա - Հենրի Ֆուսելի (1741-1825) - PD-art-100

Ի վերջո, իհարկե, Պերսևսը մեծացավ, և շուտով Պերսևսի որդին շարունակեց բավականաչափ ուժեղ լինել, որ առաջադեմ առաջադեմները: Չվախենալով՝ Պոլիդեկտեսը ծրագիր կազմեց Դանաեին անպաշտպան թողնելու համար, և Պերսևսը ուղարկվեց Գորգոն Մեդուզայի գլուխը վերադարձնելու անհնարին ճանապարհով:

Պերսևսը պատրաստակամորեն գնաց հույն հերոսի որոնումներին, կարծում էր, որ Մեդուզայի գլուխը պետք է հարսանեկան նվեր լինի Պոլիպոդետիայի ապագա ամուսնության համար: Պերսևսը հասկացավ, որ եթե Պոլիդեկտեսն ամուսնացած լիներ,այնուհետև Դանաեի նկատմամբ անցանկալի առաջխաղացումները կդադարեն:

Տես նաեւ: Լամիան հունական դիցաբանության մեջ

Պերսևսը, իհարկե, կունենա իր արկածները, բայց Դանաեի որդին, ի վերջո, կվերադառնա Սերիֆոս, և այնտեղ հարսանեկան արարողություն էր ընթանում: Սակայն հարսանիքը Պոլիդեկտեսի և Հիպոդամիայի միջև չէր, քանի որ փոխարենը Սերիֆոսի արքան փորձում էր ամուսնանալ Դանաեի կամքին հակառակ։

Դիքտիսը փորձում էր պաշտպանել Դանաեին, բայց փրկությունը եկավ միայն այն ժամանակ, երբ Պերսևսը ստեղծեց Մեդուզայի գլուխը ՝ Պոլիդեկտեսին և նրա բոլոր աջակիցներին քար դարձնելով։

Պերսևսը Մեդուզայի գլխով - Սեբաստիանո Ռիչի (1659-1734) - PD-art-100

Դանաեն Սերիֆոսից հետո

Պերսևսը Դիկտիսին կդարձներ Սերիֆոսի նոր թագավոր, իսկ Դանաեն և նրա որդուն, և նրա դուստրը կվերադարձնեին <2-ին-լա, նոր ճանապարհորդություն <8-ին-Լա դեպի Արգոս, և ինչ-որ պահի Պերսևսը պատահաբար սպանեց Դանաեի հորը:

Պերսևսը կշարունակի կառավարել Արգոսը և դառնալով հունական դիցաբանության շատ հայտնի գործիչների նախահայրը: Թեև Դանաեի պատմությունը անհետանում է, թեև Վիրգիլիոսը կհայտարարի, որ Դանան է հիմնադրել Արդեա քաղաքը Լատիումում: Դանաեի մահը, սակայն, երբեք չի գրանցվել գոյատևած աղբյուրներում:

Nerk Pirtz

Ներկ Պիրցը կրքոտ գրող և հետազոտող է, ով խորապես հետաքրքրված է հունական դիցաբանությամբ: Աթենքում, Հունաստանում ծնված և մեծացած Ներքի մանկությունը լցված էր աստվածների, հերոսների և հնագույն լեգենդներով հեքիաթներով: Փոքր տարիքից Ներքը գերված էր այս պատմությունների ուժով ու շքեղությամբ, և այս ոգևորությունը տարիների ընթացքում ավելի էր ուժեղանում:Դասական գիտությունների կոչումն ավարտելուց հետո Ներկը նվիրվեց հունական դիցաբանության խորքերը ուսումնասիրելուն: Նրանց անհագ հետաքրքրասիրությունը նրանց մղում էր անթիվ փնտրտուքների՝ հնագույն տեքստերի, հնագիտական ​​վայրերի և պատմական գրառումների միջոցով: Ներկը շատ է ճամփորդել Հունաստանով՝ շրջելով դեպի հեռավոր անկյուններ՝ բացահայտելու մոռացված առասպելներն ու չպատմված պատմությունները:Ներքի փորձը չի սահմանափակվում միայն հունական պանթեոնով. նրանք նաև խորացել են հունական դիցաբանության և այլ հին քաղաքակրթությունների միջև փոխկապակցվածության մեջ: Նրանց մանրակրկիտ հետազոտությունը և խորը գիտելիքները նրանց տվել են այս թեմայի վերաբերյալ յուրահատուկ տեսակետ՝ լուսավորելով քիչ հայտնի կողմերը և նոր լույս սփռելով հայտնի հեքիաթների վրա:Որպես փորձառու գրող՝ Ներկ Պիրցը նպատակ ունի համաշխարհային լսարանի հետ կիսել հունական դիցաբանության հանդեպ իրենց խորը հասկացողությունն ու սերը: Նրանք կարծում են, որ այս հին հեքիաթները սոսկ բանահյուսություն չեն, այլ հավերժական պատմություններ, որոնք արտացոլում են մարդկության հավերժական պայքարը, ցանկություններն ու երազանքները: Իրենց բլոգի միջոցով՝ «Վիքի հունական դիցաբանություն», Ներքը նպատակ ունի կամրջել այդ բացըհին աշխարհի և ժամանակակից ընթերցողի միջև՝ բոլորին հասանելի դարձնելով առասպելական ոլորտները:Ներկ Փիրցը ոչ միայն բեղմնավոր գրող է, այլև գրավիչ հեքիաթասաց: Նրանց պատմությունները հարուստ են դետալներով՝ վառ կերպով կյանքի կոչելով աստվածներին, աստվածուհիներին և հերոսներին։ Յուրաքանչյուր հոդվածով Ներկը հրավիրում է ընթերցողներին արտասովոր ճանապարհորդության՝ թույլ տալով նրանց խորասուզվել հունական դիցաբանության դյութիչ աշխարհում:Ներք Պիրցի բլոգը՝ Wiki Greek Mythology-ը, արժեքավոր ռեսուրս է ծառայում գիտնականների, ուսանողների և էնտուզիաստների համար՝ առաջարկելով համապարփակ և հուսալի ուղեցույց հունական աստվածների հետաքրքրաշարժ աշխարհի համար: Բացի իրենց բլոգից, Ներկը նաև հեղինակել է մի քանի գրքեր՝ տպագիր ձևով կիսելով իրենց փորձառությունն ու կիրքը: Անկախ նրանից, թե իրենց գրավոր, թե հրապարակային ելույթներով, Ներկը շարունակում է ոգեշնչել, կրթել և գերել հանդիսատեսին հունական դիցաբանության իրենց անզուգական գիտելիքներով: