Լամիան հունական դիցաբանության մեջ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ԹԱԳՈՒՀԻ ԼԱՄԻԱՆ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԼՆԵՐՈՒՄ

Հունական դիցաբանության մեջ Լամիան մահկանացու կին էր, որը վերածվել էր դևի կամ հրեշի՝ Հերայի աստվածուհու զայրույթի պատճառով: Հերայի զայրույթը, հավանաբար, արդարացված է, քանի որ Լամիան Հերայի ամուսնու՝ Զևսի սիրահարն էր, բայց Հերայի պատիժը գերազանցում էր այն պատիժը, որը կիրառվել էր Իոյի և գերագույն աստծո այլ սիրուհիների նկատմամբ:

Լիբիայի թագուհի Լամիան

Լամիան կոչվում էր <6, ով իր դուստրն էր<8, Բե, որը կամ էր<8 Պոսեյդոնի որդին։ Լամիան կոչվելու էր Հին Լիբիայի՝ Նեղոսից արևմուտք ընկած շրջանի գեղեցիկ թագուհի:

Լամիայի գեղեցկությունն այնպիսին էր, որ Զևսը գրավեց նրան, և աստվածը հաջողությամբ գայթակղեց թագուհուն, որն այնուհետև մի քանի երեխա ունեցավ աստծուց: Նրա վրեժը ձգտեց՝ գողանալով Լամիայից ծնված երեխաներին:

Տես նաեւ: Համաստեղությունները և հունական դիցաբանությունը

Նրա երեխաների կորուստը Լամիային խելագարության պատճառ է դառնում, և Լիբիայի թագուհին առևանգում է ուրիշների երեխաներին և ուտում նրանց: Լամիայի հրեշավոր գործողությունները պատճառ են դառնում, որ նրա դեմքի դիմագծերը խեղաթյուրվեն՝ հավանաբար նմանակելով շնաձկանը, և Լամիան ինքն էլ դառնում է հրեշ:

Vain Lamorna, A Study for Lamia - Ջոն Ուիլյամ Ուոթերհաուս (1849–1917) - PD-art-100

Լամիայի առասպելը զարգանում է

Լամիայի առասպելը զարգանում է

համարժեք էր ավելի նորագույն պատմության բոգեյման հեքիաթներին, և արդյունքում բազմաթիվ զարդարանքներ են արվել հիմնական պատմության մեջ:

Որոշ վարկածներ ունեն Հերան սպանել է Լամիայի երեխաներին, կամ ստիպել է Լամիային սպանել երեխաներին, իսկ հետո կուլ տալ նրանց: SA-3.0

Լամիայի պատմության որոշ վարկածներում թագուհին խելագարության միջոցով ճանկռում է սեփական աչքերը, իսկ ոմանք ասում են, որ Հերան անիծել է Լամիային, թույլ չի տվել նրան փակել աչքերը, որպեսզի նա երբեք չկարողանա փակել իր կորցրած երեխաների տեսիլքները: Այս վերջին դեպքում, ասում են, որ Զևսը թույլ է տվել Լամիային հեռացնել և փոխարինել իր աչքերը ըստ ցանկության, հնարավոր է, որ նրան որոշ դադար տա: դարձյալ ասվում էր, որ սա Հերայի կողմից Լամիայի վրա դրված անեծք էր:

Տես նաեւ: Հելլենը հունական դիցաբանության մեջ

Lamia the Lone Shark

Lamia անունը ըստ էության նշանակում է վտանգավոր միայնակ շնաձուկ, և այսպիսով, Lamia, հավանաբար, պարզապես նման շնաձկան կերպարն էր, և երեխայի ուտելու պատմությունները պարզապես նախազգուշացնում էին երեխաներին ծովի հնարավոր վտանգների մասին: միա սպառել դրանք, երեքը սովորաբար կոչվում են:

Scylla, հայտնի ծովային հրեշը կոչվում էորպես Լամիայի դուստր, թեև հին ժամանակներում ավելի տարածված էր ասել, որ Սկիլան Ֆորկիսի դուստրն է:

Աքիլոսը, անշուշտ, Լամիայի և Զևսի որդին էր, և նա մեծացավ որպես մահկանացու մարդկանցից ամենագեղեցիկներից մեկը, բայց Աքեյլոսն այնքան բարձր էր գնահատում նրա արտաքինը, որ նա մարտահրավեր նետեց աստվածուհուն Աֆրոդիտի աստվածուհուն: Աֆրոդիտեին այնքան զայրացրել էր Աքեյլոսի ամբարտավանությունը, որ ոչ մի մրցում տեղի չունեցավ, փոխարենը աստվածուհին Լամիայի որդուն վերածեց տգեղ շնաձկան ձևավորված դեյմոնի: և Լամիայի և Զևսի այս դուստրը, ասվում էր, որ դարձել է Դելֆիի առաջին Սիբիլները:

Լամիեն և Լամիաները

Շատ արագ Լամիայի գաղափարը վերածվեց Լամիի գաղափարի, որը վերաբերվում էր վաղ դարի Ֆլավի դևերի, ինչպես նաև 3-րդ դարի նման շատ դեյմոնների հիշատակմանը: Ֆիլոստրատուս:

Լամիաներն ավելի շատ են համապատասխանում Սուկուբիի կամ Արնախումների գաղափարին, քան Լամիայի սկզբնական դեյմոնը, քանի որ Լամիաները երիտասարդ տղամարդկանց գայթակղիչն ու ուտողն էին, այլ ոչ թե երեխաներին: Այս Լամիաները, հավանաբար, Հեկատի դուստրերն էին և Անդրաշխարհի բնակիչները:

Լամիաների այս գաղափարն է օգտագործվել հունականի հետագա պատկերագրության մեջ:դիցաբանական կերպարներ, այդ թվում՝ Լամիայում Քիթսի կողմից։

Լամիա - Ջոն Ուիլյամ Ուոթերհաուս (1849-1917) - PD-art-100

Nerk Pirtz

Ներկ Պիրցը կրքոտ գրող և հետազոտող է, ով խորապես հետաքրքրված է հունական դիցաբանությամբ: Աթենքում, Հունաստանում ծնված և մեծացած Ներքի մանկությունը լցված էր աստվածների, հերոսների և հնագույն լեգենդներով հեքիաթներով: Փոքր տարիքից Ներքը գերված էր այս պատմությունների ուժով ու շքեղությամբ, և այս ոգևորությունը տարիների ընթացքում ավելի էր ուժեղանում:Դասական գիտությունների կոչումն ավարտելուց հետո Ներկը նվիրվեց հունական դիցաբանության խորքերը ուսումնասիրելուն: Նրանց անհագ հետաքրքրասիրությունը նրանց մղում էր անթիվ փնտրտուքների՝ հնագույն տեքստերի, հնագիտական ​​վայրերի և պատմական գրառումների միջոցով: Ներկը շատ է ճամփորդել Հունաստանով՝ շրջելով դեպի հեռավոր անկյուններ՝ բացահայտելու մոռացված առասպելներն ու չպատմված պատմությունները:Ներքի փորձը չի սահմանափակվում միայն հունական պանթեոնով. նրանք նաև խորացել են հունական դիցաբանության և այլ հին քաղաքակրթությունների միջև փոխկապակցվածության մեջ: Նրանց մանրակրկիտ հետազոտությունը և խորը գիտելիքները նրանց տվել են այս թեմայի վերաբերյալ յուրահատուկ տեսակետ՝ լուսավորելով քիչ հայտնի կողմերը և նոր լույս սփռելով հայտնի հեքիաթների վրա:Որպես փորձառու գրող՝ Ներկ Պիրցը նպատակ ունի համաշխարհային լսարանի հետ կիսել հունական դիցաբանության հանդեպ իրենց խորը հասկացողությունն ու սերը: Նրանք կարծում են, որ այս հին հեքիաթները սոսկ բանահյուսություն չեն, այլ հավերժական պատմություններ, որոնք արտացոլում են մարդկության հավերժական պայքարը, ցանկություններն ու երազանքները: Իրենց բլոգի միջոցով՝ «Վիքի հունական դիցաբանություն», Ներքը նպատակ ունի կամրջել այդ բացըհին աշխարհի և ժամանակակից ընթերցողի միջև՝ բոլորին հասանելի դարձնելով առասպելական ոլորտները:Ներկ Փիրցը ոչ միայն բեղմնավոր գրող է, այլև գրավիչ հեքիաթասաց: Նրանց պատմությունները հարուստ են դետալներով՝ վառ կերպով կյանքի կոչելով աստվածներին, աստվածուհիներին և հերոսներին։ Յուրաքանչյուր հոդվածով Ներկը հրավիրում է ընթերցողներին արտասովոր ճանապարհորդության՝ թույլ տալով նրանց խորասուզվել հունական դիցաբանության դյութիչ աշխարհում:Ներք Պիրցի բլոգը՝ Wiki Greek Mythology-ը, արժեքավոր ռեսուրս է ծառայում գիտնականների, ուսանողների և էնտուզիաստների համար՝ առաջարկելով համապարփակ և հուսալի ուղեցույց հունական աստվածների հետաքրքրաշարժ աշխարհի համար: Բացի իրենց բլոգից, Ներկը նաև հեղինակել է մի քանի գրքեր՝ տպագիր ձևով կիսելով իրենց փորձառությունն ու կիրքը: Անկախ նրանից, թե իրենց գրավոր, թե հրապարակային ելույթներով, Ներկը շարունակում է ոգեշնչել, կրթել և գերել հանդիսատեսին հունական դիցաբանության իրենց անզուգական գիտելիքներով: