Ամալթեան հունական դիցաբանության մեջ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ԱՄԱԼԹԵԱՆ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԾԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ

Ամալթեան հունական դիցաբանության կերպար է, որը հայտնվում է Զևսի մանկության պատմության ընթացքում, քանի որ Ամալթեան Զևսի խնամողներից մեկն էր Կրետեում, թեև Ամալթեան նիմֆա էր, թե այծ, հաճախ քննարկվում է <3 Themalth of Themal-ը: Ռոնուսը վախենում էր իր իսկ երեխայի կողմից գահընկեց լինելուց, և այդ պատճառով ամեն անգամ, երբ Ռիային, նրա կինը ծննդաբերում էր, նա կուլ էր տալիս երեխային՝ բանտարկելով իր ստամոքսում: Հինգ երեխա՝ Հերան, Հեստիան, Դեմետրը, Պոսեյդոնը և Հադեսը, այսպիսով բանտարկվեցին, բայց երբ վեցերորդ երեխան՝ Զևսը ծնվեց, Ռեան դավադրություն կազմակերպեց Գայայի հետ, որպեսզի նրան ոգով տեղափոխեն Կրետե: Հետագայում Քրոնոսին խաբեցին՝ քար կուլ տալով Զևսի տեղում:

Զևսը թաքնված էր Իդա լեռան վրա՝ Իդայան քարանձավում կամ Դիկտե լեռան վրա՝ Դիկտեյական քարանձավում, բայց Ռեան չկարողացավ մնալ իր որդու մոտ, և այդ պատճառով խնամքը տրվեց Ադրաստեային՝ Ադրաստեային:

Ամալթեա նիմֆա՞, թե՞ այծ:

Ադրաստեյան և Իդեն Ադրաստեյան և Իդեն Մելիսեուսի նիմֆա դուստրերն էին, գեղջուկ աստվածների առաջնորդը, որը հայտնի է որպես Կուրետներ, բայց արդյոք Ամալթեան երրորդ նիմֆա՞ն էր, թե՞ այծ, որը պատկանում էր Ադրաստեային և Ide-ին: երբեմն համարվում է Օվկիանոսի նիմֆա , հետևաբար, Օվկիանոսի և Թետիսի դուստրը, կամ, որպես այլընտրանք, Ամալթեան համարվում է նրա քույրը:Ադրաստեյա և Իդե, հետևաբար՝ Մելիսեուսի դուստրը։

Որոշ տեքստերում խոսվում է մեկ այլ նիմֆի՝ Ադամանթեայի մասին, թեև սովորաբար ենթադրվում է, որ սա Ամալթեայի այլ անունն է։ , որպեսզի Կրոնոսը տեղյակ չլինի այդ մասին։ Սա դժվար խնդիր կլիներ այծի համար, բայց նույնքան շատ հնագույն աղբյուրներ ասում են, որ Ամալթեան այծի անունն էր:

Զևսի թաքնմանը օգնեցին նաև Մելիսեուսը և մյուս Կուրետները, քանի որ նրանք պարում էին իրենց զրահի մեջ՝ թմբկահարելով, թաքցնելով նորածին Զևսի ձայները. 2> Այծի կողմից սնուցվող մանուկ Զևսը Ամալթեա - Նիկոլաս Պուսեն (1594-1665) - PD-art-100

Զևսն օգտագործում է Ամալթեան

Այծը, լինի դա Ամալթեային, թե ոչ ոք, որին պատկանում է Ամալթեան, թույլ կտա մեծացնել երեխային, թե նրան, ով իրեն պատկանող երեխային թույլ կտա:

Զևսի կերակրումը, սակայն, զերծ չէր իր վտանգներից, քանի որ ասում էին, որ մի ժամանակ, երբ Զևսը այծին կաթ է տվել, նա կոտրել է այծի եղջյուրներից մեկը: Հետագայում այս եղջյուրը ներծծվեց կախարդական հատկություններով, ապահովելով նրան այն, ինչ ցանկանում էր սեփականատերը, և այդ եղջյուրն այն ժամանակ հայտնի էր որպես «Առատության եղջյուր» կամ Կորնուկոպիա :

Կան թեև այլընտրանքայինՀունական դիցաբանության պատմություններ եղջյուրի համար:

Տես նաեւ: Ալքեոս Միկենացին հունական դիցաբանության մեջ

Որպես այծ՝ Ամալթեան նաև երբեմն ասոցացվում է Զևսի Էգիսի հետ, վահանը, որն օգտագործում էր աստվածը նրան պաշտպանելու համար, քանի որ աստվածն օգտագործում էր այծի մորթուց այն մահանալուց հետո: Տիտանոմախիա ։

Տես նաեւ: Մինյադները հունական դիցաբանության մեջ

Նույնպես նաև տարբեր հնագույն աղբյուրներով ասվում է, որ Ամալթեան՝ որպես այծ, Զևսի կողմից դրվել է աստղերի մեջ՝ որպես Կապրա համաստեղություն, սակայն Կապրան նույնպես ասվում է, որ Գորգոն Էքսի կամ Էքսի՝ Պան աստծո կնոջ պատկերն է։ ուղարկելով մի եղջյուր Ամալթեա - Նոել Քոյպել I (1628-1707) - PD-art-100

Nerk Pirtz

Ներկ Պիրցը կրքոտ գրող և հետազոտող է, ով խորապես հետաքրքրված է հունական դիցաբանությամբ: Աթենքում, Հունաստանում ծնված և մեծացած Ներքի մանկությունը լցված էր աստվածների, հերոսների և հնագույն լեգենդներով հեքիաթներով: Փոքր տարիքից Ներքը գերված էր այս պատմությունների ուժով ու շքեղությամբ, և այս ոգևորությունը տարիների ընթացքում ավելի էր ուժեղանում:Դասական գիտությունների կոչումն ավարտելուց հետո Ներկը նվիրվեց հունական դիցաբանության խորքերը ուսումնասիրելուն: Նրանց անհագ հետաքրքրասիրությունը նրանց մղում էր անթիվ փնտրտուքների՝ հնագույն տեքստերի, հնագիտական ​​վայրերի և պատմական գրառումների միջոցով: Ներկը շատ է ճամփորդել Հունաստանով՝ շրջելով դեպի հեռավոր անկյուններ՝ բացահայտելու մոռացված առասպելներն ու չպատմված պատմությունները:Ներքի փորձը չի սահմանափակվում միայն հունական պանթեոնով. նրանք նաև խորացել են հունական դիցաբանության և այլ հին քաղաքակրթությունների միջև փոխկապակցվածության մեջ: Նրանց մանրակրկիտ հետազոտությունը և խորը գիտելիքները նրանց տվել են այս թեմայի վերաբերյալ յուրահատուկ տեսակետ՝ լուսավորելով քիչ հայտնի կողմերը և նոր լույս սփռելով հայտնի հեքիաթների վրա:Որպես փորձառու գրող՝ Ներկ Պիրցը նպատակ ունի համաշխարհային լսարանի հետ կիսել հունական դիցաբանության հանդեպ իրենց խորը հասկացողությունն ու սերը: Նրանք կարծում են, որ այս հին հեքիաթները սոսկ բանահյուսություն չեն, այլ հավերժական պատմություններ, որոնք արտացոլում են մարդկության հավերժական պայքարը, ցանկություններն ու երազանքները: Իրենց բլոգի միջոցով՝ «Վիքի հունական դիցաբանություն», Ներքը նպատակ ունի կամրջել այդ բացըհին աշխարհի և ժամանակակից ընթերցողի միջև՝ բոլորին հասանելի դարձնելով առասպելական ոլորտները:Ներկ Փիրցը ոչ միայն բեղմնավոր գրող է, այլև գրավիչ հեքիաթասաց: Նրանց պատմությունները հարուստ են դետալներով՝ վառ կերպով կյանքի կոչելով աստվածներին, աստվածուհիներին և հերոսներին։ Յուրաքանչյուր հոդվածով Ներկը հրավիրում է ընթերցողներին արտասովոր ճանապարհորդության՝ թույլ տալով նրանց խորասուզվել հունական դիցաբանության դյութիչ աշխարհում:Ներք Պիրցի բլոգը՝ Wiki Greek Mythology-ը, արժեքավոր ռեսուրս է ծառայում գիտնականների, ուսանողների և էնտուզիաստների համար՝ առաջարկելով համապարփակ և հուսալի ուղեցույց հունական աստվածների հետաքրքրաշարժ աշխարհի համար: Բացի իրենց բլոգից, Ներկը նաև հեղինակել է մի քանի գրքեր՝ տպագիր ձևով կիսելով իրենց փորձառությունն ու կիրքը: Անկախ նրանից, թե իրենց գրավոր, թե հրապարակային ելույթներով, Ներկը շարունակում է ոգեշնչել, կրթել և գերել հանդիսատեսին հունական դիցաբանության իրենց անզուգական գիտելիքներով: