গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত আমালথিয়া

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত আমালথিয়া

অমালথিয়া হৈছে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ এগৰাকী ব্যক্তিত্ব যি জিউছৰ শৈশৱৰ কাহিনীৰ সময়ত দেখা যায়, কাৰণ আমালথিয়া ক্ৰিটৰ ওপৰত জিউছৰ অন্যতম যত্ন লোৱা ব্যক্তি আছিল, যদিও আমালথিয়া অপেশ্বৰী আছিল নে ছোৱালী ছাগলী আছিল সেয়া সততে বিতৰ্কিত বিষয়।

আমালথিয়া আৰু জিউছৰ জন্ম

টাইটান লৰ্ড ক্ৰনাছে নিজৰ সন্তানে উফৰাই পেলাবলৈ ভয় কৰিছিল আৰু সেয়েহে প্ৰতিবাৰেই তেওঁৰ পত্নী ৰিয়াই জন্ম দিয়াৰ সময়ত তেওঁ কেঁচুৱাটোক গিলি পেটৰ ভিতৰতে বন্দী কৰি ৰাখিছিল। এইদৰে পাঁচটা সন্তান হেৰা, হেষ্টিয়া, ডিমিটাৰ, প’ছিডন আৰু হেডিছক কাৰাগাৰত ভৰাই থোৱা হয়, কিন্তু যেতিয়া জিউছৰ ষষ্ঠ সন্তান জন্ম হয়, তেতিয়া ৰিয়াই ই গিয়াৰ সৈতে ষড়যন্ত্ৰ কৰি তেওঁক ক্ৰিটলৈ প্ৰেৰণ কৰে। তাৰ পিছত ক্ৰ'নাছক ছলনা কৰি জিউছৰ ঠাইত এটা শিল গিলি পেলোৱা হয়।

See_also: গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত দেৱী আনংকে

জিউছক ইডা পৰ্বতৰ ওপৰত, আইডিয়ান গুহাত বা ডিক্টে পৰ্বতৰ ওপৰত, ডিক্টেয়ান গুহাত লুকুৱাই ৰখা হৈছিল, কিন্তু ৰিয়াই নিজৰ পুত্ৰৰ লগত থাকিব নোৱাৰিলে, আৰু সেয়েহে এড্ৰাষ্টেয়া, ইডা আৰু আমালথিয়াৰ ওপৰত যত্ন লোৱা হয়।

আমালথিয়া অপেশ্বৰ নে ছাগলী?

<18 0> ছাগলী Amalthea দ্বাৰা লালন-পালন কৰা শিশু জিউছ - Nicolas Poussin (1594-1665) - PD-art-100

Zeus-এ Amalthea ব্যৱহাৰ কৰে

এড্ৰাষ্টেয়া আৰু ইডে কিউৰেটছ নামেৰে জনাজাত গাঁৱলীয়া দেৱতাৰ নেতা মেলিচিয়াছৰ অপেশ্বৰ কন্যা আছিল, কিন্তু আমালথিয়া তৃতীয় অপেশ্বৰ আছিল নে আড্ৰাষ্টেয়া আৰু আইডেৰ মালিকানাধীন ছাগলী, ইয়াৰ ব্যাখ্যাৰ বাবে মুকলি।

যদি আমালথিয়া অপেশ্বৰী তেন্তে তাই কিছুমান 14> সাগৰীয় অপেশ্বৰী হিচাপে গণ্য কৰা হয়, গতিকে অ'চেনাছ আৰু টেথিছৰ কন্যা বা বিকল্পভাৱে আমালথিয়াক ভগ্নী বুলি ভবা হয়আড্ৰাষ্টেয়া আৰু আইডে, আৰু সেয়েহে মেলিচিয়াছৰ কন্যা।

কিছুমান গ্ৰন্থত আন এগৰাকী অপেশ্বৰী আদামানথিয়াৰ কথা কোৱা হৈছে যদিও সাধাৰণতে ধাৰণা কৰা হয় যে এইটো আমালথিয়াৰ এটা বেলেগ নাম।

ফেবুলা ত আমালথিয়াই জিউছৰ দোলনাখন গছৰ পৰা ওলোমাই থৈছিল, যাতে ই আকাশৰ দুয়োটা অংশ নাছিল , মাটি স্পৰ্শ কৰাও নহয়, যাতে ক্ৰনাছে ইয়াৰ বিষয়ে সচেতন নহয়। এইটো এটা ছাগলীৰ বাবে কঠিন কাম বুলি প্ৰমাণিত হ'লহেঁতেন, কিন্তু সমানেই বহুতো প্ৰাচীন উৎসত আমালথিয়াক ছোৱালী ছাগলীৰ নাম বুলি কোৱা হৈছে।

জিউছক লুকুৱাই ৰখাত মেলিচিয়াছ আৰু আন কিউৰেটসকলেও সহায় কৰিছিল, কাৰণ তেওঁলোকে নিজৰ কৱচ পিন্ধি নাচিব, তেনে কৰাৰ লগে লগে ঢোল বজাই, নৱজাত জিউছৰ শব্দ লুকুৱাই ৰাখিব।

<1 9>

ছাগলী, সেয়া Amalthea হওক, বা Amalthea ৰ মালিকানাধীন হওক, শিশু জিউছক চুহিব, nourishment প্ৰদান কৰিব , আৰু তেওঁক বৃদ্ধি কৰিবলৈ দিয়া।

জিউছক খুৱাই দিয়াটো যদিও বিপদৰ অবিহনে নাছিল, কাৰণ কোৱা হৈছিল যে এটা সময়ত জিউছে ছাগলীটোক স্তনপান কৰাই থাকোঁতে তেওঁ ছাগলীটোৰ এটা শিং ভাঙি পেলাইছিল। এই শিংটো পিছলৈ যাদুকৰী গুণেৰে ৰঞ্জিত কৰা হৈছিল, যাৰ ফলত ইয়াৰ মালিকে যি ইচ্ছা কৰিছিল, আৰু এই শিংটোক তেতিয়া হৰ্ণ অৱ প্লেণ্টী বা কৰ্ণুকপিয়া বুলি জনা গৈছিল।

যদিও বিকল্প আছিলছাগলী হিচাপে আমালথিয়াক কেতিয়াবা জিউছৰ এজিছৰ সৈতেও জড়িত কৰা হয়, যিটো দেৱতাই তেওঁক ৰক্ষা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা ঢাল, কাৰণ দেৱতাই ছাগলীৰ মৃত্যুৰ পিছত ছাগলীৰ ছালৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

See_also: গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত আৰ্কাডিয়াৰ এন্সিয়াছ

আন কিছুমানে দাবী কৰে যে জিউছৰ ঢাল জিউছৰ ঢাল জিউছৰ ছালৰ পৰা আহিছিল, যিটো এটা দানৱীয় জীৱ টাইটানোমাচি ৰ আৰম্ভণিতে আমাক।

একেদৰে বিভিন্ন প্ৰাচীন উৎসৰ দ্বাৰাও কোৱা হৈছে যে আমালথিয়াক ছাগলী হিচাপে জিউছে তৰাৰ মাজত কাপ্ৰা নক্ষত্ৰমণ্ডল হিচাপে ৰাখিছিল, কিন্তু আকৌ কাপ্ৰাক গৰ্গন আইক্স বা আইক্স, দেৱতা পানৰ পত্নীৰ প্ৰতিনিধিত্ব বুলিও কোৱা হয়।

অপেশ্বৰীয়ে আমালথিয়াক এটা কৰ্ণুকপিয়া উপস্থাপন কৰা - নোৱেল কয়পেল প্ৰথম (1628-1707) - পিডি-আৰ্ট-100

Nerk Pirtz

গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি গভীৰ আকৰ্ষণ থকা নেৰ্ক পিৰ্টজ এজন আবেগিক লেখক আৰু গৱেষক। গ্ৰীচৰ এথেন্সত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা নেৰ্কৰ শৈশৱ দেৱতা, বীৰ আৰু প্ৰাচীন কিংবদন্তিৰ কাহিনীৰে ভৰি আছিল। সৰুৰে পৰাই নেৰ্ক এই কাহিনীবোৰৰ শক্তি আৰু ভৱিষ্যদ্বাণীত মোহিত হৈছিল আৰু বছৰৰ পিছত বছৰ ধৰি এই উৎসাহ আৰু অধিক শক্তিশালী হৈ উঠিছিল।ধ্ৰুপদী অধ্যয়নত ডিগ্ৰী সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত নেৰ্কে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ গভীৰতা অন্বেষণ কৰিবলৈ নিজকে উৎসৰ্গা কৰে। তেওঁলোকৰ অতৃপ্ত কৌতুহলে তেওঁলোকক প্ৰাচীন গ্ৰন্থ, প্ৰত্নতাত্ত্বিক স্থান আৰু ঐতিহাসিক তথ্যৰ মাজেৰে অগণন অভিযানত আগুৱাই লৈ গৈছিল। নেৰ্কে গ্ৰীচৰ বিভিন্ন ঠাইত বহু ভ্ৰমণ কৰিছিল, পাহৰি যোৱা মিথ আৰু অকথিত কাহিনী উন্মোচন কৰিবলৈ দূৰৈৰ চুকবোৰত খোজ দিছিল।নেৰ্কৰ বিশেষজ্ঞতা কেৱল গ্ৰীক প্যান্থেয়নত সীমাবদ্ধ নহয়; তেওঁলোকে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী আৰু অন্যান্য প্ৰাচীন সভ্যতাৰ মাজৰ আন্তঃসংযোগৰ বিষয়েও গভীৰভাৱে অধ্যয়ন কৰিছে। তেওঁলোকৰ সম্যক গৱেষণা আৰু গভীৰ জ্ঞানে তেওঁলোকক বিষয়টোৰ ওপৰত এক অনন্য দৃষ্টিভংগী প্ৰদান কৰিছে, কম পৰিচিত দিশসমূহ আলোকিত কৰিছে আৰু সুপৰিচিত কাহিনীসমূহৰ ওপৰত নতুন পোহৰ পেলাইছে।এজন অভিজ্ঞ লেখক হিচাপে নেৰ্ক পিৰ্টজে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ গভীৰ বুজাবুজি আৰু প্ৰেমক বিশ্বব্যাপী দৰ্শকৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখিছে। তেওঁলোকৰ মতে এই প্ৰাচীন কাহিনীবোৰ কেৱল লোককথা নহয় বৰঞ্চ মানৱতাৰ চিৰন্তন সংগ্ৰাম, ইচ্ছা আৰু সপোনক প্ৰতিফলিত কৰা কালজয়ী আখ্যান। তেওঁলোকৰ ব্লগ ৱিকি গ্ৰীক মিথ’লজিৰ জৰিয়তে নেৰ্কে এই ব্যৱধান দূৰ কৰাৰ লক্ষ্য লৈছেপ্ৰাচীন জগত আৰু আধুনিক পাঠকৰ মাজত, পৌৰাণিক ক্ষেত্ৰসমূহ সকলোৰে বাবে সুলভ কৰি তুলিছে।নেৰ্ক পিৰ্টজ কেৱল এজন প্ৰচুৰ লেখকেই নহয়, এজন মনোমোহা গল্পকাৰো। তেওঁলোকৰ আখ্যান বিতংভাৱে সমৃদ্ধ, দেৱ-দেৱী আৰু বীৰসকলক জীৱন্তভাৱে জীৱন্ত কৰি তুলিছে। প্ৰতিটো লেখাৰ লগে লগে নেৰ্কে পাঠকসকলক এক অসাধাৰণ যাত্ৰালৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছে, যাৰ ফলত তেওঁলোকে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ মোহনীয় জগতখনত নিজকে বিলীন কৰিব পাৰে।নেৰ্ক পিৰ্টজৰ ব্লগ ৱিকি গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীয়ে পণ্ডিত, ছাত্ৰ আৰু উৎসাহীসকলৰ বাবে একেদৰেই এক মূল্যৱান সম্পদ হিচাপে কাম কৰে, যিয়ে গ্ৰীক দেৱতাৰ আকৰ্ষণীয় জগতখনৰ এক বিস্তৃত আৰু নিৰ্ভৰযোগ্য গাইড আগবঢ়ায়। তেওঁলোকৰ ব্লগৰ উপৰিও নেৰ্কে কেইবাখনো কিতাপও লিখিছে, ছপা ৰূপত তেওঁলোকৰ বিশেষজ্ঞতা আৰু আবেগক ভাগ-বতৰা কৰিছে। তেওঁলোকৰ লেখাৰ জৰিয়তে হওক বা ৰাজহুৱা ভাষণৰ যোগেদি হওক, নেৰ্কে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ অতুলনীয় জ্ঞানেৰে দৰ্শকক অনুপ্ৰাণিত, শিক্ষা আৰু মোহিত কৰি আহিছে।