Iocasta casaría co rei de Tebas, Laio , fillo de Landaco, que sucedera a Anfión como rei.

Iocasta inicialmente non deu a luz a un herdeiro de Laio e, como resultado, coñeceu a posibilidade de que o seu marido puidese visitar o seu herdeiro. tendo un fillo.

Como era o camiño, aínda que a noticia dada a Laio non era o que el quería escoitar, pois adoitaba dicirse que se Laio era pai dun fillo, ese fillo mataríao.

Edipo viaxaría lonxe de Corinto, pero na súa viaxe tivo que pasar polo estreito paso de Fócide, e alí Edipo coñeceu a Laio e ao seu heraldo Polifonte. Edipo non logrou ceder a Laio que o desexabapara pasar polo estreito camiño, e na discusión que seguiu, Edipo matou a Laio e ao seu heraldo.

​

Así, nun acto, Iocasta quedara viúva, mentres que as profecías sobre a morte de Laio a mans do seu propio fillo e a de Edipo que mataba ao seu pai se fixeron realidade.

De novo a raíña de Iocasta

Edipo viaxaría a Tebas, momento no que se recibira a noticia da morte de Laio, pero descoñecíase a forma da morte do rei de Tebas.

Creonte, irmán de Iocasta, actuaba como rexente de Tebas, pero Tebas estaba en problemas, porque a terra arrasadora estaba a esfinxe. A Creonte aconséllase agora que entregase o trono de Tebas e Iocasta como esposa, a quen librase a Tebas da problemática Esfinxe.

Agora moitos heroes enfrontáronse á Esfinxe, pero todos foron incapaces de resolver o enigma proferido pola besta monstruosa; pero finalmente Edipo chegou á Esfinxe e resolveu o enigma.

Así foi como Edipo se converteu en rei de Tebas, e tamén como gañou unha esposa, en forma de Iocasta, a súa propia nai, tal e como o predicara o oráculo.

Aínda os problemas de Tebas continuaron, e Edipo prometeu descubrir as razóns polas que a súa cidade foi maldita.

​Esta caza da verdade, non obstante, só levaría á caída do buscador, porque Edipo non foi o fillo de Polibo e non se enterou rapidamente de que era adoptado e Periboa.

Menoetes identificou entón a Edipo como o neno que fora encargado de abandonar no monte Citerón; así Edipo sabía agora que matara ao seu pai e casara coa súa nai, tal e como estaba previsto.

As noticias verían a Edipo arrancarse os ollos, e máis tarde, cando se enfrontou á persecución dos seus propios fillos, Edipo maldeciría á parella, unha maldición que levaría á morte dos Sete Contra Tebas, dos dous e, finalmente, de Tebas, de Iopo e dos fillos de Tebas. En canto a Iocasta, adoita dicirse que cando a raíña de Tebas decatouse do que fixera sen querelo, suicidouse,aforcarse; un medio de suicidio común con moitas figuras femininas da mitoloxía grega.

Outros contan de como Iocasta viviría coa vergoña durante varios anos, antes de que Iocasta se suicidara despois de que os seus fillos, Eteocles e Polinices, matara a cada un.