Bellerophon Kreeka mütoloogias

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

BELLEROPHON KREEKA MÜTOLOOGIAS

Kreeka kangelane Bellerophon

Vana-Kreeka kangelased on ühed kuulsaimad tegelased, kes on esinenud Kreeka mütoloogia lugudes, ning sellised nimed nagu Herakles ja Iason on koheselt äratuntavad. Paljude teiste Kreeka kangelaste nimed ja ka teod on aga paljudele jäänud kahe silma vahele, kuid antiikajal oli Bellerophon üks kuulsamaid tegelasi.

Bellerophon Korintosest

Bellerophoni nimi esineb nii Hesiodose teostes kui ka Ilias Homerose poolt ja Bibilotheca (Pseudo-)Apollodorus; ja kuigi kirjanikud ei ole üksikasjades alati ühel meelel, on võimalik kindlaks teha Bellerophoni elu ajaline liin.

Nimelt peeti Bellerophonit Ephyra (Korintose) kuninga Glaukose ja tema naise ja kuninganna Eurymede pojaks. See teeks temast pojapoja Sisyphos .

Mõned ütlevad, et Glaukos ise ei saanud lapsi saada, sest Zeus oli Glaukost oma isa pattude eest karistanud, mistõttu Bellerophon oli tegelikult merejumal Poseidoni poeg.

Räägitakse ka, et Bellerophon kandis algselt nime Hipponous, kuid sai nime juba noorena, kui ta tappis korintose aadliku Belleruse.

Bellerophon pagendatud

Varsti pärast seda olevat Bellerophon oma kodumaalt pagendatud.

Mõnikord öeldi, et Bellerose surm põhjustas tema pagendusse saatmise, kuigi tavalisem oli väita, et Bellerofon saadeti pagendusse, sest ta oli vastutav omaenda venna, Deliades, Peiren või Alkimenees nimelise venna surma eest.

Bellerophoni venna või isegi Belleruse surma üksikasjad ei ole säilinud allikates, kuid on teada, et Bellerophon taotles Argose kuningalt oma kuriteo eest vabandust.

Vana-Kreeka kuningatel oli õigus vabastada üksikisikuid kuritegudest, millele sageli viidatakse Heraklese seiklustes; ja nii otsis Bellerophon välja Proetus Argose kaaskuningas, kelle võimupunkt asus Tirünsis.

Bellerophon valesti süüdistatuna

Kuningas Proetus tervitaks Bellerophoni kui väärilist külalist oma paleesse, oli ju Bellerophon naaberriigi prints ja noormees, kellel olid juba kangelaselt oodatavad võitlusoskused. Proetus ei olnud aga ainus kuninglikust õukonnast, kes Bellerophonile meeldis, sest kuninganna Stheneboea oleks Korintose printsist vaimustunud.

Steneboia üritas Bellerophonit võrgutada, kuid Bellerophon lükkas tema lähenemised tagasi; ilmselt austusest oma peremehe vastu. Steneboiale ei sobinud tagasilükkamine aga hästi ja kättemaksuaktina ütles kuninganna Proetusele valetult, et Bellerophon oli püüdnud end talle peale suruda.

Proetus uskus oma naist, kuid ei saanud selle teabega suurt midagi peale hakata, sest külalisele kahju tekitamist peeti üheks suurimaks võimalikuks ülekohtuks ja see tõmbaks Erinjide viha tema peale.

Bellerophon saadeti Lüükiasse

Proetus otsustas, et tema enda kuningriigis ei saa Bellerophonile midagi halba juhtuda, kuid teises kuningriigis ei kehti sama, ja nii veenis Proetus Bellerophoni, et ta peaks sõitma Lüükiasse. Lüükiat valitses sel ajal kuningas Iobates, Steneboia isa ja mees, kes oli aidanud Proetusel oma osa pärandist tagasi nõuda.

Proetus uskus, et Iobates tapab Bellerophoni selle eest, et ta oli püüdnud vägistada Steneboeat, kuid kui Bellerophon jõudis Lüükiasse, seisis Iobates silmitsi sama probleemiga, mis oli olnud Proetus, ja oli ettevaatlik, et kutsuda esile viha Erinyes .

Selle asemel pani Iobates Bellerophonile kangelasliku ülesande, mille puhul Lüükia kuningas eeldas, et see toob Bellerophoni surma, sest ülesande eesmärk oli kimeera tapmine.

Bellerophon saadetakse sõjakäigule Kimeera vastu - Aleksander Andrejevitš Ivanov (1806-1858) - PD-art-100

Bellerophon ja Pegasus

Kimeera oli tulehingamisega koletis, mis oli rajanud oma kodu Iobatese kuningriiki ja tappis iga rändaja, kes tema pesale lähenes. Kimeera oli koletis, mis koosnes osaliselt lõvist, osaliselt kitsest ja osaliselt maost, surmavate küüniste, mürgise saba ja muidugi surmava hingamisega.

Bellerophon võttis Iobatese ülesande meeleldi vastu, nagu iga püüdlev kangelane seda teeks, ja Bellerophon ei heidutanud teda ees seisvat ülesannet, sest Iobatese teadmata oli Bellerophonil juurdepääs salajale relvale, Pegasus , müütiline lendav hobune.

On erinevaid lugusid selle kohta, millal Bellerophoni ja Pegasuse vaheline seos tekkis, mõned räägivad, et see toimus tema elu alguses, kui jumalanna Athena tuli korintose noormehe juurde, kinkis talle kuldse silda ja ütles talle, kus Pegasus jõi.

Teised lood räägivad, et Bellerophon sai Lükias olles Pegasusega seotud, kusjuures tuntud nägija Polyeidos käskis tal magada Athena templis, mispeale Athena tuli kangelasele appi.

Mõlemal juhul võimaldas Athena kuldne sild Bellerophonil tiibhobusele läheneda ja peagi lubas Pegasus Bellerophonil selle seljas ratsutada.

Bellerophon ja kimeera

Bellerophon lendaks piirkonda, kus Chimera asus Lüükias ja õhust, aga ka tulise hingeõhu ulatusest kaugel, laskis Bellerophon oma nooled lahti. Bellerophoni nooled ei suutnud aga koletisliku hübriidi nahka läbida.

Vaata ka: Atreuse maja Kreeka mütoloogias

Bellerophon ei heidutanud end taas ees seisvast katsumusest, sest korintose kangelane mõtles kiiresti välja uue plaani ning loobus vibust ja nooledest ning naasis võitlusse piitsaga.

See tähendas muidugi seda, et Bellerophon pidi Kimeerale lähemale jõudma, kuid Bellerophoni plaan ei olnud koletise nahka läbistada, sest Bellerophon oli oma piitsale pliiploki külge põiminud.

Bellerophon, Pegasus ja kimeera - Peter Paul Rubens (1577-1640) - PD-art-100

Sihtides õigesti, suunas Bellerophon oma oda Kimeera suhu, ja kui ta seda tegi, sulatas koletise tuline hingeõhk plii, mille tulemusena voolas see tema kurku. Seejärel kõvenes plii uuesti, lämmatades ja tappes Kimeera.

Bellerophon ja Solymi

Võidukas Bellerophon naasis lüüria kuninglikku õukonda, kuid šokk Bellerophoni tervena nägemisest möödus kiiresti ja peagi mõtles Iobates välja teise plaani kreeka kangelase tapmiseks. Lüüria põhjapiiril elas barbaarne hõim, mida tunti Solymi nime all. Tülikas loomus, arvas Iobates, et Bellerophon saab puhtast arvust vastastest üle, kuid teheskasutades taas Pegasust, hoolitses Bellerophon selle eest, et ta ei satuks positsiooni, kus teda saaks ületada, ja noppis hõlpsasti üksikuid inimesi, enne kui ülejäänud Solymi põgenesid kaugemale põhja poole.

Bellerophon ja amatsoonid

Naastes taas Iobatese õukonda, mõtles kuningas taas välja plaani Bellerophoni tapmiseks.

Lüükiat oli vallutanud tugev amatsoonide, legendaarse sõdalasnaisrühma, vägi, ja nii saatis Iobates Bellerophoni kuningriiki sellest ohust vabanema.

Nii tugevad ja osavad kui amatsoonid ka ei olnud, oli Bellerophon juba halvemini võitnud kimeerat, ja nii läks Bellerophon taas Pegasuse seljast lahingusse. Hoides end amatsoonide relvade kättesaamatus kohas, kasutas Bellerophon oma relvi, sealhulgas paekivisid, et suruda amatsoonide vägi tagasi Lüükia piirist kaugemale.

The Winged Horse - Mabie, Hamilton Wright (toim.): "Myths Every Child Should Know" (1914) - PD-life-70

Bellerophon ja paleekaartlased

Teade Bellerophoni võidust amatsooni üle jõudis Iobateseni enne kangelast, mistõttu Lüükia kuningas tegi veel ühe viimase plaani Bellerophoni tapmiseks, ning seekord pandi paleekaitsjad ja seega ka kõige tugevamad lüükia sõdalased varitsusse. Nii tugevad kui need sõdalased ka polnud Bellerophonile ja Pegasusele vastased, sest taas kord hoolitses Bellerophon selle eest, et ta ei satuks ohtu;ja nii ebaõnnestus varitsus.

Vaata ka: Anchinoe Kreeka mütoloogias

Bellerophon abiellub

Taas kord vigastusteta naasmine, Iobates lõpuks loobus Bellerophoni surma põhjustamisest; kuningas jõudis tõepoolest uskuda, et Bellerophoni kaitseb üks Olümpose mäe jumalatest või jumalannadest.

Iobates selgitas Bellerophonile, miks kuningas oli oma külalise elu nii ebamugavaks teinud, ja heastamiseks otsustas Iobates anda Bellerophonile abieluks kuninga tütre Philonoe käe. Lisaks nimetas Iobates Bellerophoni Lüükia troonipärijaks.

Bellerophonist sai Philonoe kahe poja isa: Isander, kes hiljem suri Solymi vastu võideldes, ja Hippolochos, kellest sai isa Glaucus , üks Trooja kaitsjatest.

Bellerophon oli ka ühe või kahe tütre isa, sest nimetatud tütred olid Laidameia ja Deidameia, kuigi see võib olla ühe tütre nimi. Mõnedes versioonides on Sarpedon müüt, Deidameia, oli selle Trooja kaitsja ema.

Bellerophon langeb maa peale

Mõned Bellerophoni müüdi versioonid lõpevad siinkohal ja paljudele meeldib mõelda, et Bellerophon elab õnnelikult, kuid peaaegu ükski kreeka kangelane ei elanud oma elu lõpuni õnnelikult, ja Bellerophon ei olnud erandiks.

Bellerophoni võit Kimeera ja amatsoonide üle andis kreeka kangelasele ülepaisutatud tunde omaenda tähtsusest ja Bellerophon otsustas, et ta on väärt kutset Olümpose mäele. Bellerophon ei olnud aga valmis ootama, et üks jumal teda jumalate koju kutsuks, ja nii võttis Bellerophon taas kord Pegasuse selga ja otsustas lennata Olümpose mäele.

Zeus jälgis Bellerophoni häbematust oma troonilt ja kuna ülemjumal polnud heategevusmeeleolus, saatis ta välja kärbse. Kärbes pistis Pegasust, mis põhjustas valusalt pukseerimist; Pegasuse liikumine oli nii järsk, et Bellerophon sai maha, ja nii kukkus Bellerophon maa peale.

Bellerophon ja Pegasus - Walter Crane (1845-1915) - PD-life-70

Ei kukkumine ega maandumine ei tapnud Bellerophonit, kuid jättis ta halvatud ja pimedaks. Seejärel vältisid Bellerophonit nii jumal kui ka inimesed ja ta suri üksinda. Antiikajal räägiti, kuidas Bellerophoni haud leiti Lükias Tlosi linnuse mäe otsas.

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz on kirglik kirjanik ja uurija, kes on kreeka mütoloogia vastu sügavalt lummatud. Kreekas Ateenas sündinud ja üles kasvanud Nerki lapsepõlv oli täis lugusid jumalatest, kangelastest ja iidsetest legendidest. Nerki köitis juba noorest peale nende lugude jõud ja hiilgus ning see entusiasm kasvas aastatega aina tugevamaks.Pärast klassikaliste uuringute kraadi omandamist pühendus Nerk kreeka mütoloogia sügavuste uurimisele. Nende rahuldamatu uudishimu viis nad lugematutele otsingutele läbi iidsete tekstide, arheoloogiliste paikade ja ajalooliste ülestähenduste. Nerk reisis palju mööda Kreekat, seikledes kaugetesse nurkadesse, et paljastada unustatud müüte ja rääkimata lugusid.Nerki teadmised ei piirdu ainult Kreeka panteoniga; nad on süvenenud ka kreeka mütoloogia ja teiste iidsete tsivilisatsioonide vahelistesse seostesse. Nende põhjalik uurimine ja põhjalikud teadmised on andnud neile selle teema kohta ainulaadse vaatenurga, valgustades vähemtuntud aspekte ja heites tuntud lugudele uut valgust.Kogenud kirjanikuna soovib Nerk Pirtz jagada oma sügavat mõistmist ja armastust kreeka mütoloogia vastu ülemaailmse publikuga. Nad usuvad, et need iidsed lood ei ole pelgalt folkloor, vaid ajatud narratiivid, mis peegeldavad inimkonna igavesi võitlusi, soove ja unistusi. Oma ajaveebi Wiki Greek Mythology kaudu püüab Nerk lõhe ületadaantiikmaailma ja kaasaegse lugeja vahel, muutes müütilised valdkonnad kõigile kättesaadavaks.Nerk Pirtz pole mitte ainult viljakas kirjanik, vaid ka kütkestav jutuvestja. Nende narratiivid on detailiderohked, äratades elavalt jumalad, jumalannad ja kangelased ellu. Iga artikliga kutsub Nerk lugejaid erakordsele teekonnale, võimaldades neil sukelduda kreeka mütoloogia lummavasse maailma.Nerk Pirtzi ajaveeb Wiki Greek Mythology on väärtuslik allikas nii teadlastele, üliõpilastele kui ka entusiastidele, pakkudes põhjalikku ja usaldusväärset juhendit Kreeka jumalate põneva maailma kohta. Lisaks oma ajaveebile on Nerk kirjutanud ka mitmeid raamatuid, jagades oma teadmisi ja kirge trükitud kujul. Kas kirjutamise või avaliku esinemise kaudu, Nerk inspireerib, harib ja köidab publikut konkurentsitult kreeka mütoloogia teadmistega.