Taula de continguts
ESCIL·LA I CARIBDIS A LA MITOLOGIA GREC
Escil·la i Caribdis són dos monstres famosos de la mitologia grega, que treballaven conjuntament als costats oposats d'un estret estret d'aigua. Aquest estret va ser navegat per l'Argo, Odisseu i Enees, i els perills que s'hi enfrontaven van ser superats.
Escil·la i Caribdis: una roca i un lloc dur
La combinació d'Escil·la i Caribdis va donar lloc a una antiga dita d'"entre Escil·la i Caríbdis", una dita que va evolucionar cap a la roca i la dita més popular. als perills en qualsevol direcció.
Caribdis a la mitologia grega
Es deia que el més gran d'aquests dos monstres mitològics era Caribdis, ja que normalment es deia que Caribdis era la filla de dues deïtats primordials, Pontus (Sea) i Gaiarth (Pontus). De tant en tant, però, Caribdis és anomenada filla de Posidó i Gaia. Caribdis es podria considerar una deessa menor de les marees, però sens dubte Caribdis era la personificació d'un remolí gegant i mortal. El remolí de Caribdis, tres vegades al dia, entrava i expulsava grans quantitats d'aigua, amb tanta força que hi podien enfonsar-hi vaixells; aquest moviment de l'aigua també va crear les marees. Normalment es deia que Caribdis va néixer monstruosa, però en alguns contes mitològics posteriors, una transformació deCaribdis, de bella deessa a monstre, es deia que va passar a mans de Zeus. Una història de la transformació de Caribdis veu la filla de Gaia transformada quan va tenir la descarada de robar bestiar pertanyent a Hèracles, el fill mortal favorit de Zeus. Alternativament, el canvi de Caribdis es va produir després que la deessa hagués ajudat Posidó a augmentar la mida del seu regne, a costa de Zeus, inundant la terra addicional per al déu del mar. bdis també era un monstre anomenat Ceto Trienos. |
Escil·la a la mitologia grega
Malgrat la possibilitat que Escil·la fos filla de Caribdis, s'afirmava més comunament que Escil·la era en realitat la filla de Forcis, un primer déu del mar, i la seva parella, també s'anomenava Ceto (Craïd). Phorcys i Ceto van ser pares de molts monstres associats amb el mar, inclosos els Graeae i les Gorgones.
L'aspecte monstruós d'Escil·la era més evident que el de Caribdis, ja que Escil·la es descrivia comunament amb 12 peus, 6 colls llargs, amb cada cap al coll llarg ple de tees afilades. També es deia que Escil·la bordava com un gos quan els incautos s'hi acostaven. Aquellsels mariners que navegaven fins a prop d'Escil·la es trobarien arrencats de la seva embarcació i menjats, o almenys ho farien.
La probabilitat és que Escil·la fos la personificació d'un aflorament rocós o d'un escull submarí, on les "dents" mortals podrien arrencar el casc d'un vaixell. escriptors posteriors també expliquen com Escil·la va ser una vegada una bella nimfa d'aigua transformada en un monstre.
La transformació d'Escil·la
Una història de la transformació d'Escil·la, veu la metamorfosi emprendida per Amfitrite , l'esposa de Posidó, que estava gelosa de l'atenció que Posidó es donava a la nimfa. Com a retribució, Amphitrite enverinava la piscina on es banyava diàriament Escil·la, transformant així la nimfa. Una història més famosa de la transformació d'Escil·la veu la transformació emprendida per la bruixa Circe. El déu del mar Glauc estava enamorat d'Escil·la i desitjava seduir la nimfa de Circe per a una nimfa desconeguda. ucus tot i que, Circe estava ella mateixa enamorada del déu del mar. Presentada amb la manera perfecta de desfer-se del seu rival amorós, Circe li va donar a Glaucus no una poció d'amor sinó un verí que va transformar la nimfa quan Glauc li va donar a Escil·la. Vegeu també: Anchinoe en la mitologia grega | Circe i Escil·la - JoanMelhuish Strudwick (1849-1937) - PD-art-100 |
Escil·la i Caribdis treballant junts
Es deia que Escil·la i Caribdis vivien a costats oposats d'un estret estret d'aigua, una distància mesurada a menys del vol d'una fletxa. Per tant, cap vaixell podria passar il·lès entre Escil·la i Caribdis, ja que si evitaven Caribdis, el vaixell viatjaria fins a prop d'Escil·la, i si el vaixell evitava Escil·la, llavors seria succionat pel remolí de Caribdis.
Vegeu també: El Troià Cetus a la mitologia gregaL'estret on es deia que residia Escil·la i Caribdis residia, normalment, el pas de l'illa italià entre Messina i la terra principal de l'Italià. Sicília. El moviment de l'aigua entre el mar Jònic i el mar Tirrè fa que es formi un remolí, però no és prou potent com per causar perill als vaixells que passen per l'estret.
Els herois s'enfronten a Escil·la i Caribdis
En ordre cronològic, el primer relat famós d'una trobada amb Escil·la i Jason Seesauts i Charybdis 1>intenta travessar la bretxa entre els dos monstres. Jasó, però, estava sent ajudat per Hera i Atenea en la seva recerca del Toisó d'Or, i com a tal, Hera va demanar que Tetis i altres Nereides guiessin l'Argo amb seguretat entre els dos monstres. Poc després del viatge de l'Argo, un antic argonauta, Hèracles també es va trobar amb Escil·la, perquè alguns diuen queEscil·la rossegué el bestiar que el mateix Hèracles havia pres de Gerió . Scylla, però, no va amagar gaire les seves petjades, i Hèracles la va rastrejar ràpidament i la va matar per la seva impudència en prendre la seva propietat. Es deia que Forcis, el pare d'Escil·la, la va tornar a la vida, permetent-li continuar causant la mort a més mariners incautats. | Odisseu davant d'Escil·la i Caribdis - Johann Heinrich Füseli (1741-1825) - PD-art - PD-186><170><186><170> Escil·la i Caribdis va ser Odisseu en el seu viatge de tornada de la guerra de Troia, però Odisseu no va tenir la sort de tenir els déus al seu costat en aquell moment, i per això Odisseu es va veure obligat a seguir els consells de la deessa Circe. Circe va dir a Odisseu que navegués més a prop d'Escil·la, en lloc de Caribdis, perquè era més savi perdre 6 homes que no pas tot el vaixell. Més tard, el príncep troià Enees va haver de travessar el mateix tram d'aigua, però Enees i la seva tripulació van viatjar amb seguretat tirant amb força i llargament dels rems del seu vaixell. |