Зміст
ЦИРЦЕЯ В ГРЕЦЬКІЙ МІФОЛОГІЇ
Цирцея була однією з наймогутніших чарівниць грецької міфології, яку дехто називає відьмою, а дехто богинею. Сьогодні Цирцея відома як провідниця Одіссея та його команди, коли вони намагалися повернутися додому на Ітаку після Троянської війни.
Цирцея, дочка Геліоса
Цирцея була дочкою грецького бога сонця Геліосе. Це споріднення робило Цирцею сестрою іншої могутньої чарівниці, Пасіфеї, дружини Мідаса, а також Перса та Еета, відомих царів грецької міфології. Хоча Перс та Еет не були відомі своїми магічними здібностями, племінниця Цирцеї, Медея, безумовно, була відома своїми здібностями.
Чаклунка ЦирцеяЗ трьох жінок-чарівниць, Цирцеї, Пасіфаї та Медея Цирцея вважалася наймогутнішою з трьох богинь і вміла готувати сильні зілля, але також говорили, що Цирцея могла ховати сонце і місяць, як їй заманеться. Відомо, що Цирцея також закликала на допомогу "темних" божеств у вигляді Хаосу, Нікса та Гекати. |
Острів Цирцеї
Вважається, що батьківщиною Цирцеї був острів Егей, куди її привіз батько Геліос на золотій колісниці божества, і звідки вона прибула на острів.
Однак Егея не з'являється на жодній сучасній карті, і в античності точилися великі суперечки про те, де саме знаходиться острів Егея. Острів Егея називали як на схід, так і на захід від Італії, а Аполлоній Родоський розповідає, що він знаходиться на південь від Ельби, але в межах видимості узбережжя Тірренського моря.
Цирцея залишалася важливою міфологічною фігурою аж до римського періоду, коли письменники розповідали, що Еая насправді була островом Понца, або ж горою Цирцея (гора Цирцея), причому остання була горою, оточеною болотами і морем, а не справжнім островом.
Особняк Цирцеї
Цирцея жила в кам'яному особняку на острові Ейя, розташованому на лісовій галявині. У Цирцеї був власний трон, і її обслуговували різні німфи, які також дарували квіти і трави, що використовувалися в зіллі Цирцеї.
У Цирцеї також був власний звіринець: леви, ведмеді та вовки, які, хоч і були дикими звірами, поводилися так, ніби були домашніми тваринами. Одні розповідають, що Цирцея приручила цих тварин, а інші - що це були люди, яких чаклунка перетворила на тварин.
Цирцея - Райт Баркер (1864-1941) - PD-art-100 Цирцея і Глаукус
Тема перетворення з'являється в більшості збережених казок про Цирцею. Говорили, що Цирцея була закохана в Ґлаукусе. але Глаук не знав про це кохання, бо він дивився лише на Сциллу, прекрасну дівчину. Дехто розповідає, що Цирцея отруїла воду, в якій купалася Сцилла, а дехто - що Цирцея дала Глауку любовне зілля, яке, як вірив морський бог, мало закохати в себе Сциллу; в будь-якому випадку, зілля Цирцеї перетворило Сциллу на огидне чудовисько, яке згодом прославилося тим, що руйнувало кораблі.кораблів у поєднанні з Харибдою. Дивіться також: Дейфоб у грецькій міфології |
Цирцея і Пікус
Подібну історію про зневажену любов розповіли б римські письменники, коли Цирцея закохалася в Піка, сина Кроноса (Сатурна). Цирцея намагалася спокусити Піка, але її знову зневажили, бо Пік був закоханий у Каенну, дочку римського бога Януса.
Пікус відкинув залицяння Цирцеї і в помсту вимовив заклинання, яке перетворило Пікуса на дятла.
Коли друзі Пікуса прийшли до Цирцеї, щоб дізнатися про свого друга, вони не знали про його перетворення, і Цирцея перетворила їх на інших тварин, давши початок більшій частині фауни, що мешкає на горі Цирцеї.
Чаклунка - Джон Вільям Вотерхаус (1849-1917) - PD-art-100 Цирцея та Одіссей
Цирцея найбільш відома своєю зустріччю з Одіссеєм, про яку розповідає Гомер та інші письменники. Одіссей та його люди висадилися на острові Еаї, не знаючи, де вони опинилися, але сподіваючись, що це буде безпечний притулок після їхніх неприємностей з Поліфем і лестригонців. Однак незабаром Одіссей зрозумів, що він і його люди потрапили в таку ж халепу, як і раніше, бо одна група людей, які обшукували острів, натрапила на будинок Цирцеї, і їх, а також Еврілоха, заманила до нього сама Цирцея. Ці необережні чоловіки скуштували їжу, яку їм дала Цирцея, але коли вони їли, то перетворилися на свиней. Цирцея застосувала б свою магію і проти Одіссея, але цареві Ітаки допоміг Гермес, і бог дав йому пораду, а також зілля, щоб протидіяти магії Цирцеї. Згодом Цирцея та Одіссей стануть коханцями; Цирцея перетворить Одіссея назад у його попередню форму, і протягом року Одіссей та його команда проживуть у відносному раю. Зрештою, настав час Одіссею покинути Цирцею, і Цирцея з радістю допомагає коханому повернутися додому. Одіссею доводиться вирушати до підземного царства на пошуки померлої Тіресіас. Цирцея розповідає Одіссею, як потрапити в підземне царство, а потім - як безпечно переходити з одного підземного царства в інше, а також про те, як Одіссей може Сцилла і Харибда . |
Цирцея та її свині - Брітон Рів'єр (1840-1920) - PD-art-100 Цирцея та аргонавти
У поколінні, що передувало Одіссею та його людям, Цирцея також приймала іншу групу героїв, бо Медея привела Арго на острів Цирцеї, коли Ясон та його люди тікали з Колхіди.
Для того, щоб уможливити втечу Аргонавти з колхідського флоту, Медея вбила власного брата Апсірта, а потім кинула його розчленовані кінцівки в море, затримуючи свого батька Еета, який прагнув повернути всі частини тіла свого сина.
За такий злочин Медея та Ясон потребували відпущення гріхів, і саме до своєї тітки прийшла Медея, і Цирцея, як кажуть, очистила їх, дозволивши їм безперешкодно продовжити свою подорож.
Дивіться також: Мойраї в грецькій міфологіїЦирцея як коханка, дружина і матиЯк кохана Одіссея, Цирцея, за переказами, породила від царя Ітаки трьох синів: Агрія, Латина і Телегона. З цих трьох Телегон є найвідомішим, адже, будучи царем етрусків, Телегон також випадково вбив свого батька. Згодом Телегон одружиться з Пенелопа. і Телемах, син Одіссея та Пенелопи, одружиться з Цирцеєю. Кажуть, що Цирцея своїми зіллями зробила Пенелопу, Телегона і Телемаха безсмертними, і всі четверо згодом оселилися на Островах Блаженних, Дехто також називає сина Цирцеї, Латина, царя Латію, який привітав би Енея у своєму царстві, хоча про Агрія не сказано нічого примітного. |  Цирцея, що пропонує чашу Одіссею - Джон Вільям Вотерхаус (1849-1917) - PD-art-100 |
Римські письменники додавали ще трьох синів Цирцеї та Одіссея - Рома, Антея та Ардея, яких у деяких джерелах називають засновниками італійських міст Риму, Антію та Ардеї.
Пізніша міфологія, зокрема, у творах Нонна, також називала Фавна (Фавна) сільським богом, сином Цирцеї та Одіссея, але Фавн частіше розглядався як еквівалент Пана.