Волшебничката Цирца

​Од трите женски волшебнички, Цирке, Пасифаја и Медеја , Цирке се сметаше за најмоќна од трите, и можеше да смисли моќни напивки, но Цирца имаше моќ да ја сонце и како што беше речено и Кирса. Исто така, познато е дека повикува помош на „мрачните“ божества, во форма на Хаос, Никс и Хеката.

Темата на трансформацијата се појави во повеќето преживеани приказни за Circe. , мало морско божество, но Глаук не знаеше за оваа љубов, бидејќи имаше очи само за Скила, убава девојка. Некоираскажува за Цирца која ја труела водата во која се капела Скила, а некои кажуваат за Кирче што му дала на Глаукус љубовна напивка, за која морскиот бог верувал дека ќе обезбеди Скила да се заљуби; во секој случај, напивката на Кирке ја трансформира Скила во грозно чудовиште кое подоцна стана познато по уништувањето на бродови во врска со Харибдис.

​Кирке е најпозната по нејзината средба со Одисеј, како што раскажува Хомер и други писатели. Одисеј и неговите луѓе слетаа на Ејаја, не знаејќи каде се, но надевајќи се дека ова ќе биде безбедно засолниште по нивните неволји со Полифем и со Лаестригонците.

Брзо.Сепак, Одисеј сфатил дека тој и неговите луѓе биле во неволја како и претходно, бидејќи една група луѓе, кои го пребарувале островот, наишле на замокот на Кирке, и тие, бар Еврилох, се намамени да влезат во замокот од самата Киркеја. Це би ја употребила својата магија и врз Одисеј, но кралот на Итака бил потпомогнат од Хермес, при што богот му дал совет, како и напивка за да се спротивстави на онаа на Кирке.

Подоцна, Кирке и Одисеј ќе станат љубовници; Така, Цирке ќе го преобрази Одисеј назад во нивните претходни форми, и една година Одисеј и неговата екипа живееја во релативен рај.

На крајот, дојде време Одисеј да ја напушти Цирке, а Кирче со задоволство му дава помош на својот љубовник за да му овозможи да се врати дома. Одисеј мора да отпатува во Подземјето за да го бара починатиот Тиресија , кој би можел да му каже на Одисеј сè што Цирке не можела. Така, Цирке му кажува на Одисеј како може да влезе во подземјето, а потоа, на Одисеј, исто така, му кажува на Одисеј како може безбедно да помине помеѓу Скила и Харибдис . PD-art-100

Кирце и Аргонаутите

​Во генерацијата пред Одисеј и неговите луѓе, Цирче исто така беше домаќин надруга група херои, бидејќи Медеја го водеше Арго до островот Кирке, додека Џејсон и неговите луѓе побегнаа од Колхида.

За да им овозможи бегство на аргонаутите од колхиската флота, Медеја го убила својот брат Апсирт, а потоа го фрлила својот татко, распарчувајќи ја на телото. пробајте ги сите делови од телото на неговиот син.

За такво злосторство, Медеја и Џејсон бараа ослободување, и така и беше на нејзината тетка, кога Медеја дојде, и така се вели дека Цирке ги прочистила, дозволувајќи им да го продолжат своето патување непречено.

Кирке како љубовница, сопруга и мајка Како љубовник на Одисеј, се вели дека Цирке станала син на три сина од кралот на Итака; овие синови се Агриус, Латинус и Телегон. Од овие тројца, Телегон е најпознат, бидејќи покрај тоа што бил крал на Етрурците, Телегон случајно го убил и својот татко. Последователно, Телегон ќе се ожени со Пенелопа , а Телемах, син на Одисеј и Пенелопа, ќе се ожени со Кирке. Тогаш се велеше дека Цирке ги направила Пенелопа, Телегон и Телемах бесмртни преку нејзините напивки, а потоа повикот на сите четворица е вратен син на Кирце, Латинос, крал на Латиум, кој би го пречекал Енеја во неговото царство, иако ништо забележливо не е кажано за Агриј.

Чашата на Одисеј - Џон Вилијам Вотерхаус (1849–1917) - PD-art-100

​Римските писатели исто така ќе додадат уште три синови на Кирке и Одисеј, Ром, Антеја и Ардеја, именувани, во некои извори на италијанските градови, како „Антиатер“ и „Антиатер“. ологијата, особено во делото на Ноннус, исто така го нарекол Фаунус (Фаунос) рустикалниот бог како син на Кирце и Одисеј, но Фаунус почесто се сметал за еквивалент на Пан.