Πίνακας περιεχομένων
PHRIXUS ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΉ ΜΥΘΟΛΟΓΊΑ
Ο Φρίξος είναι το όνομα ενός θνητού πρίγκιπα της ελληνικής μυθολογίας.Ο Φρίξος, πρίγκιπας της Βοιωτίας, διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στην αρχή της ιστορίας του Χρυσούμαλλου Δέρατος.
Phrixus Αδελφός της Helle
Ο Φρίξος ήταν ο γιος του βασιλιά Αθάμα της Βοιωτίας, που γεννήθηκε από την πρώτη του σύζυγο, τη Νεφέλη, μια νύμφη των νεφών. Η Νεφέλη ήταν πιθανόν μια Ωκεανίδες νύμφη, παρά η νύμφη των νεφών που δημιούργησε ο Δίας για να μπερδέψει τον Ιξίωνα.
Ο Φρίξος θα είχε μια αδελφή, την Helle, που γεννήθηκε από τον Αθάμα και τη Νεφέλη.
Η συνωμοσία της Ino
Ο Αθάμας και η Νεφέλη θα χωρίσουν όμως, γιατί ο Αθάμας επιθυμούσε τώρα μια θνητή πριγκίπισσα, την Ινώ, κόρη του Κάδμος , και έτσι ο Φρίξος και η Χέλλε απέκτησαν μια νέα μητριά. Όπως συνέβαινε με τόσες πολλές ιστορίες στο πέρασμα των χιλιετιών, η Ινώ αποδείχθηκε κακιά μητριά, γιατί η Ινώ μισούσε έντονα τα θετά της παιδιά, ιδίως τον Φρίξο. Η Ινώ είχε γεννήσει στον Αθάμα δύο γιους, τον Λέαρχο και τον Μελικέρτη, και τώρα προσπαθούσε να εδραιώσει τη θέση τους ως κληρονόμων του βοιωτικού βασιλείου. |
Η Ινώ σχεδίασε και δημιούργησε μια φανταστική ξηρασία στη Βοιωτία και στη συνέχεια έβαλε τους κήρυκες του ίδιου του Αθάμα να φέρουν ψευδή νέα από το μαντείο των Δελφών, διακηρύσσοντας ότι η ξηρασία και η πείνα θα μπορούσαν να αρθεί μόνο αν ο Αθάμας θυσίαζε τον Φρίξο.
Ο Phrixus δραπετεύει
Ο Αθάμας αναγκάστηκε από τους υπηκόους του να ακούσει το μήνυμα, και κατασκευάστηκε ένας θυσιαστήριος βωμός. Η Νεφέλη όμως δεν είχε εγκαταλείψει τα παιδιά της, παρά τον χωρισμό της από τον σύζυγό της, και η νύμφη του σύννεφου παρενέβη για να σώσει τον Φρίξο και την Helle.
Το Χρυσό Κριαράκι, παιδί του Ποσειδώνα, στάλθηκε στη Βοιωτία για να σώσει τα παιδιά του Αθάμα και της Χέλλε. Χρυσό κριάρι ήταν ένα μαγικό θηρίο, με την ικανότητα να μιλάει και να πετάει.
Προσγειώθηκε στη Βοιωτία, το Χρυσό Κριαράκι ανέβασε τον Φρίξο και την Έλλε στην πλάτη του, και στη συνέχεια σηκώθηκε ξανά στον αέρα και κατευθύνθηκε προς την Κολχίδα.
Ο θάνατος της HelleΤο σχέδιο ήταν να απομακρυνθεί όσο το δυνατόν περισσότερο ο Φρίξος από τη Χέλλε και την Ινώ, και η Κολχίδα βρισκόταν στο τέλος του γνωστού κόσμου. Η πτήση όμως ήταν μεγάλη και ενώ ο Φρίξος κατάφερε να κρατηθεί από το μαλλί του Χρυσού Κριαριού, η νεότερη Χέλλε έπιασε τον εαυτό της να χάνει τη λαβή της. Τελικά, η λαβή του Helle απέτυχε, και η αδελφή του Φρίξου έπεσε νεκρή στο σημείο που έμελλε να μείνει γνωστό ως Ελλησπόντος. Ο Φρίξος δεν μπορούσε να κάνει τίποτα για να σώσει την αδελφή του, και έτσι καβάλα στο χρυσό κριάρι, ο γιος του Αθάμα πέταξε προς την Κολχίδα. Δείτε επίσης: Ο Κυπαρίσσος στην Ελληνική Μυθολογία | ![]() |
Ο Φρίξος στην Κολχίδα
Όταν προσγειώθηκε στην Κολχίδα, ο ίδιος ο Χρυσός Κριός ενημέρωσε τον Φρίξο ότι έπρεπε να θυσιάσει τον σωτήρα του στον Δία και στη συνέχεια να πάει το Χρυσόμαλλο Δέρας στον βασιλιά Αίτη, τον ηγεμόνα της Κολχίδας.
Ο Φρίξος έκανε ό,τι του είπε ο Χρυσοφόρος Κριός, και στη βασιλική αυλή του Αιήτης , περπάτησε ο γιος του Αθάμα. Εκείνη την εποχή, ο Αίαντας ήταν ένας φιλόξενος βασιλιάς, και ο βασιλιάς δέχτηκε πρόθυμα το υπέροχο δώρο που του πρόσφερε ο νεοφερμένος στη χώρα του. Το Χρυσόμαλλο Δέρας θα τοποθετούνταν τότε στο Άλσος του Άρη.
Ο Αιήτης ήταν τόσο ερωτευμένος με τον Φρίξο, ώστε ο βασιλιάς της Κολχίδας χάρισε στον Φρίξο μια νέα σύζυγο, με τη μορφή της κόρης του Αιήτη, της Χαλκιόπης.
Γιοι του Φρίξου
Συνήθως λέγεται ότι ο Φρίξος έγινε πατέρας τεσσάρων γιων από τη Χαλκιόπη, του Άργους, του Κυτήτορα, του Μελά και του Φρόντη.
Αυτοί οι τέσσερις γιοι του Φρίξου θα εμφανιστούν στην ιστορία του Ιάσονα και των Αργοναυτών, όταν ο Αργώ έσωσε τα αδέρφια καθώς το πλοίο τους παραπατούσε καθώς προσπαθούσαν να πλεύσουν προς τη χώρα του πατέρα τους.
Κάποιοι λένε ότι ο Κύτυρος επέστρεψε κάποια στιγμή στη Βοιωτία, γιατί θα εμπόδιζε τον Αθάμα, τον πατέρα του Φρίξου, να θυσιαστεί εκεί.
Το πιθανότερο είναι ότι ο Φρίξος έζησε τη ζωή του, μέχρι τα βαθιά γεράματα, στην Κολχίδα με τη Χαλκιόπη.
Η άφιξη του Φρίξου αλλάζει τον Αιήτη
Το να φέρει το Χρυσόμαλλο Δέρας στον Αιήτη ωφέλησε πολύ τον Φρίξο, αλλά τελικά αποδείχθηκε η πτώση του Αιήτη, γιατί έφερε μια αλλαγή πάνω στον βασιλιά της Κολχίδας. Γιατί ο Αιήτης από φιλόξενος οικοδεσπότης, μετατράπηκε σε κάποιον που θανατώνει όλους τους ξένους, γιατί επαναλήφθηκε ότι θα έχανε το βασίλειό του αν η Χρυσόμαλλο δέρας ποτέ δεν εγκατέλειψε το βασίλειό του- και φυσικά, χρόνια αργότερα αυτό συνέβη με την άφιξη του Ιάσονα και των Αργοναυτών στην Κολχίδα.