Satura rādītājs
DIEVS PHANES GRIEĶU MITOLOĢIJĀ
Grieķu dievs Fānss
Fāns ir grieķu dievs, kas parādās grieķu mitoloģijas orfiskajā tradīcijā un ir grieķu dievs, kurš reti tiek komentēts.
Mūsdienās vispazīstamākās grieķu dievības ir tās, kas uzskaitītas Hesioda dievu ģenealoģijas versijā (Hesioda "Dievu ģenealoģija"). Teogonija ), un šajā darbā Fāns nav pieminēts. Tomēr orfiskajā tradīcijā Fāns bija orfiķis. Protogenoi , pirmatnējais dievs.
phanes orfiskajā tradīcijā
Orfiskā tradīcija ir mulsinoša savā laika līnijā un dievu ģenealoģijā, īpaši salīdzinājumā ar lineārāko Hēsioda tradīciju, taču tās būtība ir tāda, ka Aions, personificētais Laiks vai Mūžība, radīja pasaules olu. No šīs olas izšķīrās Fānss, vai nu ar Hronosa (Laika, kas varēja būt, bet varēja arī nebūt Aions) iejaukšanos, vai bez tās, un... Ananke (Neizbēgamība). Fāna vārds nozīmē "gaismas nesējs", bet orfiskajā tradīcijā Fāns bija grieķu radīšanas un dzīvības dievs, no kura attīstījās visa turpmākā dzīvība. Ja salīdzina Hēsioda un orfisko tradīciju, tad Fānu varētu pielīdzināt protogēnajam Erosam. Skatīt arī: Hiscilla grieķu mitoloģijā |
Kosmosa karalis Phanes
Iespējams, nav pareizi dēvēt Fanesu par dievu, jo viņu uzskatīja gan par vīrieti, gan par sievieti, skaistu, ar zeltainiem spārniem, kas savijušies ar čūskas asti. Fāns kļuva par pirmo kosmosa karali un viņam bija viena meita, Nyx Nīkss nomainīja Fanesu kā augstāko dievieti, pirms šis tituls tika nodots Fanesa mazdēlam Ouranam, pēc tam Kronam un visbeidzot Dzeusam. Skatīt arī: Iasions grieķu mitoloģijā |
Fani grieķu mitoloģijas stāstos
Saglabājušajos tekstos Fānss tiek pieminēts reti, jo vairums saglabājušos darbu balstās uz Hēsioda tradīciju, bet vēlā grieķu mitoloģijā, ap 5. gs. pēc Kristus, Nonnuss savā versijā par Dionīsa dzimšanu apvieno abas tradīcijas.
Hēra būtu nogalinājusi Dionīsa jaundzimušo Dzeusa dēlu, ja vien nebūtu iejaucies Hermes, kurš nozaga Dionīsu prom. Hermes tomēr nevarēja paslēpties no Hera Hēra pamanīja "Fanesu", bet viņa prestižs bija tik liels, ka viņa to tālāk neizmeklēja, un tā Hermess un Dionīss palika neatklāti.