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ギリシャ神話におけるタルタロスの囚人たち
最古のギリシア神話では、タルタロスはプロトジェノイの神と考えられていた。 エーテル ガイアとオウラノスはそうだった。
関連項目: ギリシャ神話におけるヘレンの求婚者たちもともと タルタロス その後、タルタロスは冥界の一地域と密接に関連づけられるようになり、神々を怒らせた者や「罪人」として裁かれた者に罰を与える地域となった。
タルタロスの最初の囚人たち
タルタロスの最初の囚人はキュクロプスとヘカトンキレスで、オウラノスとガイアの2組の巨大な息子であった。 3人のキュクロプスと3人のヘカトンキレスは、タルタロスの囚人となった。 ヘカトンキレス オウラノスは彼らの力が最高神である自分の地位を脅かすと考えたからだ。
ウラノスはやがて、キュクロプスやヘカトンキレスではなく、彼のもう一人の子供たちであるティターンたちによって倒され、クロノスが最高神の座に就くことになるが、彼もまたキュクロプスやヘカトンキレスを恐れていたため、巨人たちはタルタロスに幽閉されたままだった。 クロノスは、タルタロスにカンペという竜の姿をした牢番を加えた。
タルタロスの巨人タルタロスの最初の囚人はキュクロプスとヘカトンキレスで、オウラノスとガイアの2組の巨大な息子だった。 3人のキュクロプスと3人のヘカトンキレスは父親によって幽閉されたが、オウラノスは彼らの力が最高神である自分の地位を脅かすと考えたからだ。 |
ウラノスは最終的に、キュクロプスやヘカトンキレスではなく、彼のもう一人の子供たちによって倒されることになる。 ティターンズ クロノスはキュクロプスとヘカトンキレスを恐れ、巨人はタルタロスに幽閉された。 クロノスはタルタロスにカンペという竜の牢番を加えた。
巨人たち - ギュスターヴ・ドレによるダンテ『地獄篇』の挿絵 - ギュスターヴ・ドレ (1832 - 1883) - PD-life-70タルタロスの巨人
タイタンはゼウスの支配を脅かす存在であったため幽閉され、同じ理由でアロエウスの2人の巨大な息子、オトゥスとエフィアルテスもタラトラスの囚人となった。 アロアダエ 双子の巨人はヘラとアルテミスを妻にするためにオリンポス山を襲撃し、アレスを捕虜にした。
オトゥスとエフィアルテスはその後、ゼウスの命令でタルタロスの柱に蛇で縛られ、おそらく何らかの拷問を受けた最初のタルタロスの囚人となった。
ティティオス - ジュセペ・デ・リベラ(1591-1652) - PD-art-100タルタロスの新たな囚人
罰としての拷問がタルタロスの特徴であるという考え方は、後にタルタロスがエリジウムの楽園と対立する "地獄 "として再構築されたときに生まれた。 タルタロスに新たに囚われた者たちは、エリニュス(怒れる者たち)の手による拷問に直面することになる。 サルモネウス - サルモネウスはエリスの王であったが、彼は自らを神格化し、崇拝を求めた。 サルモネウス しかし、彼は不安定にぶら下がった岩の下敷きになり、常に押しつぶされることを心配していたという説もある。 関連項目: 神々タンタラス - タンタロス王は自分の息子ペロプスを生け贄に捧げ、一緒に食事をしていた神々にペロプスを食べさせていた。 親族を殺すことは古代ギリシャ人にとって凶悪な犯罪であり、その結果、タンタロスはタルタロスの中で、飢えを満たす食べ物にも渇きを癒す水にもなかなか手が届かず、うずくまることになる。 シジフォス シジフォスはタルタロスの囚人の中でも最も有名な一人である。コリントの王はゼウスの秘密を打ち明け、死を免れようと、永遠に玉石を丘の上に押し上げ続ける。 |
イクシオン イクシオンは義父を殺したラピス族の王で、イクシオンの最大の罪はゼウスの妻ヘラと寝ようとしたことである。 イクシオン 永遠に火のついた車輪に縛られることになる。
ティティオス ティティオスはゼウスの巨大な息子で、デルフィに向かうレトをレイプしようとした。 ティティオスはアポロとアルテミスに殺された後、タルタロスに送られ、若返った肝臓を2羽のハゲタカに食われて苦しむことになる。
ダナイド家 - の50人の娘たちである。 ダナウス 結婚式の夜に50人の夫を殺してしまったダーナイド夫妻は、このように、決して完了することのない、漏れた貯蔵容器を満たすという永遠の罰に直面したと言われている。
しかし、ダナウスの娘たちは夫が殺された直後に罪を赦されたと一般的に言われているため、ダナウスがタルタロスにいたことは完全には説明されていない。
おそらくダナイド人を除けば、これらすべては死者の3人の審判を避けていたが、アイネアスがクマイアのシビルを連れて冥界に入ったとき、審判によってタルタロスに送られた後、タルタロスで罰を受けている何百人もの人々がもっといたことが示唆された。 タルタロスの囚人たちの罪は多岐にわたったが、家族に対する罪、支配者に対する人々の罪、そして支配者が国民に対して犯した罪は、すべて罰を受けるに十分なものだった。
エネアスと冥界のシビュール - ヤン・ブリューゲル(1568-1625) - PD-art-100