Կորոնիսը հունական դիցաբանության մեջ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ԿՈՐՈՆԻՍԸ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԼՆԵՐՈՒՄ

​Կորոնիսը մահկանացու արքայադուստր էր հունական դիցաբանության մեջ, ով նաև Ապոլոնի սիրահարն էր և Ասկլեպիոսի մայրը: Կորոնիսի պատմությունը, սակայն, ավարտվում է ողբերգությամբ՝ նախանձ Ապոլոնի պատճառով նրա մահով:

Կորոնիսը և Ապոլլոնը

Կորոնիսը Ֆլեգյասի ՝ Թեսաղոնիկի թագավորի, և Կլեոֆեմայի դուստրն էր, և, հավանաբար, Իքսիոնի եղբայրը ։

Կորոնիսը բնակվելու էր Լասերեյա քաղաքում, որը գտնվում էր Լասերեյա քաղաքում (օր Տրիսիսլասեի մոտ), Պելեիսսկեա քաղաքում։ Այստեղ Կորոնիսը գայթակղվեց օլիմպիական Ապոլլոնի կողմից, և նա հղիացավ աստծուց:

Ապոլոն և Կորոնիս - Ադամ Էլշայմեր (1578-1610) - PD-art-100

Կորոնիսն ու Իսքիսը

Ապոլոնը, իհարկե, ակնկալում էր, որ աստվածահաճո հավատքը հեռանա նրանից: Փոխարենը, Կորոնիսը կսիրահարվեր Արկադիայից եկած մի այցելուի, որը կոչվում էր Իսքիս, Էլատոսի որդի:

Տես նաեւ: Աստված Նոտուսը հունական դիցաբանության մեջ

Անշուշտ, Կորոնիսը քնելու էր Իսքիսի հետ, և որոշ աղբյուրներ պատմում են Կորոնիսի և Իսքիսի ամուսնության մասին, բայց երկու դեպքում էլ Ապոլլոնը դա համարեց որպես Կորոնիսի դավաճանություն, երբ ասացի, որ Ապոլոն անհավատարիմ է նրան:<10 Պիթո կոչվող ագռավը պատմել է Թեսալիայում տեղի ունեցող իրադարձությունների աստծուն: Ասում էին նաև, որ ագռավը Ապոլոնի կողմից դրվել էր Կորոնիսի վրայով նայելու, որպեսզի նրան ոչ մի վնաս չպատահի։

Ագռավը սևացել է

Լուրը, որագռավը նրան սաստիկ զայրացրել էր Ապոլլոնին, և Ապոլոնը զայրույթի մեջ ընկնելով ագռավին, որը նախկինում ամբողջովին սպիտակ թռչուն էր, վերածեց սև փետրավոր թռչունի։ Թեև այս զայրույթը նոր բերվածների պատճառով էր, թե այն պատճառով, որ ագռավը ոչինչ չէր արել Կորոնիսին կանգնեցնելու համար, առանձնապես պարզ չէ:

Կորոնիսի մահը

Ապոլոնի զայրույթը ուղղված էր նաև Կորոնիսի վրա, և ոմանք պատմում են, թե ինչպես Ապոլոնն ուղարկեց իր քրոջը` Արտեմիսին, որ սպանի իր նախկին սիրեկանին, կամ հակառակ դեպքում Արտեմիսը կարծում էր, որ Ապոլոն Ապոլոնին այլ բան էր անում, քանի որ Կորոնիսը դա արեց: լո-ն ինքն է սպանել:

Ամեն դեպքում, Լակերիայում գտնվող իր տանը Կորոնիսը մահացավ աստվածապաշտ նետով, ինչպես և Իսքիսը:

Ասկլեպիոս Կորոնիսի մանուկը

Քանի որ կրակը այրում էր Կորոնիսի թաղման բուրգը, Ապոլոնը (կամ Հերմեսը դեռ չմեռած) ասաց, որ նրա մայրը մահացավ: Այս նորածին երեխային տրվելու էր Asclepius անունը, որը նշանակում է «բացել», և տրվելու էր Chiron ՝ իմաստուն կենտավրոսի խնամքին։

Ապոլոնը սպանում է Կորոնիսին - Յոհան Զոֆանի (1733-1810) - PD-art-100

Կորոնիսը հունական դիցաբանության մեջ

Այլընտրանքով, Կորոնիսը արդեն ծնել էր իր մահը, սակայն այս ժամանակաշրջանում Կորոնիսը արդեն ծնել էր իր մահը։ Ապոլլոնի որդին հայտնվել է Միրտիոն լեռան վրաԱրգոլիս:

Պատճառը, թե ինչու Կորոնիսը պետք է գտնվեր Թեսալիայից այդքան հեռու, այն էր, որ նա ուղեկցել էր հորը իր արշավանքներից մեկում, բայց թաքցրել էր իր հղիությունը նրանից՝ վախենալով նրա բարկությունից:

Ասկլեպիոսը, իհարկե, չմահացավ Միրտիոն լեռան վրա, քանի որ նրան կերակրում էր սարերը, ով սնվում էր սարերի կողմից, ով կերակրում էր սարերը: , մինչև երեխային փրկեն։

Կորոնիսի հոր մահը

Ոմանք պատմում են նաև այն մասին, թե ինչպես Ֆլեգասը հատուցում էր փնտրում Ապոլոնի դեմ՝ կա՛մ իր դստեր հղիության, կա՛մ Կորոնիսի մահվան պատճառով: Այսպիսով, ասվում էր, որ Ֆլեյգասը այրել է Ապոլոնի տաճարը Դելֆիում, բայց այս արարքով ոչինչ չի ստացվել, բացի իր մահից, քանի որ Ֆլեյգասը սպանվել է Ապոլոնի նետերով:

Տես նաեւ: Ամբրոզիան և նեկտարը հունական դիցաբանության մեջ

Nerk Pirtz

Ներկ Պիրցը կրքոտ գրող և հետազոտող է, ով խորապես հետաքրքրված է հունական դիցաբանությամբ: Աթենքում, Հունաստանում ծնված և մեծացած Ներքի մանկությունը լցված էր աստվածների, հերոսների և հնագույն լեգենդներով հեքիաթներով: Փոքր տարիքից Ներքը գերված էր այս պատմությունների ուժով ու շքեղությամբ, և այս ոգևորությունը տարիների ընթացքում ավելի էր ուժեղանում:Դասական գիտությունների կոչումն ավարտելուց հետո Ներկը նվիրվեց հունական դիցաբանության խորքերը ուսումնասիրելուն: Նրանց անհագ հետաքրքրասիրությունը նրանց մղում էր անթիվ փնտրտուքների՝ հնագույն տեքստերի, հնագիտական ​​վայրերի և պատմական գրառումների միջոցով: Ներկը շատ է ճամփորդել Հունաստանով՝ շրջելով դեպի հեռավոր անկյուններ՝ բացահայտելու մոռացված առասպելներն ու չպատմված պատմությունները:Ներքի փորձը չի սահմանափակվում միայն հունական պանթեոնով. նրանք նաև խորացել են հունական դիցաբանության և այլ հին քաղաքակրթությունների միջև փոխկապակցվածության մեջ: Նրանց մանրակրկիտ հետազոտությունը և խորը գիտելիքները նրանց տվել են այս թեմայի վերաբերյալ յուրահատուկ տեսակետ՝ լուսավորելով քիչ հայտնի կողմերը և նոր լույս սփռելով հայտնի հեքիաթների վրա:Որպես փորձառու գրող՝ Ներկ Պիրցը նպատակ ունի համաշխարհային լսարանի հետ կիսել հունական դիցաբանության հանդեպ իրենց խորը հասկացողությունն ու սերը: Նրանք կարծում են, որ այս հին հեքիաթները սոսկ բանահյուսություն չեն, այլ հավերժական պատմություններ, որոնք արտացոլում են մարդկության հավերժական պայքարը, ցանկություններն ու երազանքները: Իրենց բլոգի միջոցով՝ «Վիքի հունական դիցաբանություն», Ներքը նպատակ ունի կամրջել այդ բացըհին աշխարհի և ժամանակակից ընթերցողի միջև՝ բոլորին հասանելի դարձնելով առասպելական ոլորտները:Ներկ Փիրցը ոչ միայն բեղմնավոր գրող է, այլև գրավիչ հեքիաթասաց: Նրանց պատմությունները հարուստ են դետալներով՝ վառ կերպով կյանքի կոչելով աստվածներին, աստվածուհիներին և հերոսներին։ Յուրաքանչյուր հոդվածով Ներկը հրավիրում է ընթերցողներին արտասովոր ճանապարհորդության՝ թույլ տալով նրանց խորասուզվել հունական դիցաբանության դյութիչ աշխարհում:Ներք Պիրցի բլոգը՝ Wiki Greek Mythology-ը, արժեքավոր ռեսուրս է ծառայում գիտնականների, ուսանողների և էնտուզիաստների համար՝ առաջարկելով համապարփակ և հուսալի ուղեցույց հունական աստվածների հետաքրքրաշարժ աշխարհի համար: Բացի իրենց բլոգից, Ներկը նաև հեղինակել է մի քանի գրքեր՝ տպագիր ձևով կիսելով իրենց փորձառությունն ու կիրքը: Անկախ նրանից, թե իրենց գրավոր, թե հրապարակային ելույթներով, Ներկը շարունակում է ոգեշնչել, կրթել և գերել հանդիսատեսին հունական դիցաբանության իրենց անզուգական գիտելիքներով: