Táboa de contidos
A DEUSA MNEMOSINA NA MITOLOXÍA GREGA
Hoxe é unha crenza común que as famosas obras de Homero, a Ilíada e a Odisea , foron as interpretacións escritas do autor de historias dunha tradición oral anterior. Sorprendentemente, incluso houbo unha deusa que lles permitiu facer uso da súa memoria, a deusa grega Mnemosyne.
A titánida MnemosyneMnemosine foi unha deusa titánica, unha titánida e, polo tanto, un dos 12 fillos do deus Ourano (Ceo) e da súa compañeira Gaia (Terra). 15>, Crio e Ceo, e cinco irmás, Rea, Febe, Teia, Temis e Tetis. |
Mnemosyne Deusa da Memoria
| Na época de Mnemosyne, a deusa era Gaimosa, pero contra el era a suprema de nacemento, Ouplorón era a suprema contra el. pronto Gaia pediu a axuda dos seus fillos, concretamente dos titáns masculinos para axudala. En última instancia, Cronus esgrimiría unha fouce para castrar ao seu pai, e foi este deus Titán quen asumiu a posición de deidade suprema. O nome de Mnemosyne é normalmentetraducida como “memoria”, e foi esta esfera de influencia na que se asociou a Titanide. De Menmoysne viría a capacidade de lembrar, de usar o poder da razón e de facer uso da linguaxe; e polo tanto, finalmente, a fala tamén estivo conectada con ela. Así, era de esperar que todos os oradores, reis e poetas, eloxiasen a Mnemosyne porque lles permitía facer uso da retórica persuasiva. |  Mnemsoyne - Dante Gabriel Rossetti (1828–1882) - PD-art-100 |
Mnemosyne e a Titanomaquia
O ascenso de Zeus e dos outros Titanes, a fin da guerra dourada e do titán olímpico, acabaría coa guerra dos Titanes, os Titanomas e os Titanomas. ver unha transferencia de poder de Cronos a Zeus . A Titanomaquia foi unha guerra de 10 anos, aínda que as mulleres Titáns, incluída Mnemosyne, non participaron na loita.
Como resultado, cando a guerra rematou, mentres que os Titáns masculinos foron castigados en menor ou maior grao, Mnemosyne e as súas irmás foron libres de permanecer libres, aínda que os seus papeis no cosmos foron asumidos polas novas xeracións de deuses gregas.
Zeus e Mnemosyne - Marco Liberi (1640–1685) - PD-art-100 Mnemosyne nai das musasZeus en realidade tiña a maioría das mulleres titáns en gran estima, e de feito, a natureza luxuriosa de Zeus. Unha das casas deMnemosyne estaba na rexión de Pieria, preto do monte Olimpo. Foi aquí onde Zeus seduciu á Deusa da Memoria, e durante nove noites consecutivas, o deus supremo xaitou con Mnemosine. Como resultado deste acoplamento, Mnemosine deu a luz nove días consecutivos. Estas nove fillas foron Calíope, Clío, Erato, Euterpe, Melpómene, Polimnia, Terpsícore, Talía e Urania; nove irmás coñecidas colectivamente como as Musas novas. Posteriormente, estas Musas novas farían que o Monte Piero fose un dos seus fogares, e estas musas terían a súa propia esfera de influencia dentro das artes. O feito de que Mnemosine fose a nai das Musas máis novas adoita ver ao Titán confundido con outra deusa grega, El Mnederma, unha das Musas. Mnema era a Musa da Memoria, polo que as semellanzas son obvias, e de feito tanto Mnemosyne como Mnema eran fillas de Ourano e Gaia; aínda que nas fontes orixinais, estas dúas deusas gregas son divindades claramente separadas. |
Apolo e as musas - Baldassare Peruzzi (1481–1537) - PD-art-100Mnemósine e os oráculos
| Despois dos nacementos dos mozos é mencionado nas historias mitolóxicas. algunhas xeografías do Inframundo, dicíase que había unha piscina que levaba o nome da deusa. A piscina Mnemosyne funcionaríaxunto co río Leteo, pois mentres o Leteo faría esquecer ás almas as vidas anteriores, o estanque de Mnemosyne faría que o bebedor recordase todo. Ver tamén: O carneiro de ouro na mitoloxía grega |
A conxunción do Leteo e Mnemosine foi recreada no Oráculo de Trophonios en Lebatiadeia in Boeo. Porque aquí a deusa Mnemosyne era considerada como unha deusa menor da profecía, e algúns afirmarían que este era un dos fogares da deusa. Aquí as persoas que desexan aquí unha profecía beberían de dúas augas das piscinas recreadas de Mnemosyne e do Lethe, antes de que se lles pronunciase o futuro.
Ver tamén: Princesa Scylla na mitoloxía grega