Სარჩევი
ქალღმერთი მნემოსინე ბერძნულ მითოლოგიაში
დღეს გავრცელებულია რწმენა, რომ ჰომეროსის ცნობილი ნაწარმოებები, ილიადა და ოდისეა იყო მოთხრობების ავტორის წერილობითი ინტერპრეტაციები ადრინდელი ზეპირი ტრადიციიდან. თუნდაც ქალღმერთი, რომელმაც მათ საშუალება მისცა გამოეყენებინათ თავიანთი მეხსიერება, ბერძენი ქალღმერთი მნემოსინე.
Იხილეთ ასევე: ეთალიდები ბერძნულ მითოლოგიაში ტიტანიდი მნემოსინემნემოსინე იყო ტიტანის ქალღმერთი, ტიტანიდი და, შესაბამისად, ღმერთი ურანუსის (ცა) და მისი მეწყვილე გაიას (დედამიწა) 12 შვილიდან ერთ-ერთი. 15>, კრიუსი და კოეუსი და ხუთი და, რეა, ფიბი, თეია, თემიდა და ტეტისი. და მალე გაიამ დახმარებას ითხოვდა თავისი შვილებისგან, კონკრეტულად კი მამრობითი სქესის ტიტანების დასახმარებლად. საბოლოოდ, კრონოსი ნამგლს გამოიყენებდა მამის კასტრაციისთვის, და სწორედ ამ ტიტანის ღმერთმა დაიკავა უზენაესი ღვთაების პოზიცია. მნემოსინის სახელი ჩვეულებრივ არისითარგმნა როგორც „მეხსიერება“ და სწორედ ამ გავლენის სფერო იყო ასოცირებული ტიტანიდი. მენმოისნიდან გამოვიდოდა დამახსოვრების, გონების ძალის გამოყენებისა და ენის გამოყენების უნარი; და ამიტომ, საბოლოოდ მეტყველებაც მასთან იყო დაკავშირებული. ამგვარად, მოსალოდნელი იყო, რომ ყველა ორატორი, მეფე და პოეტი, შეაქებდა მნემოსინეს, რადგან მან მათ საშუალება მისცა გამოეყენებინათ დამაჯერებელი რიტორიკა. |  მნემსოინე - დანტე გაბრიელ როსეტი (1828–1882) - PD-art-100 |
მნემოსინე და ტიტანომახია
ზევსისა და ტიტანის ომების აღზევებამ, ტიტანის ომმა და სხვა ოლიმპიელმა ღმერთებმა დაინახეს. დაინახავდა ძალაუფლების გადაცემას კრონოსიდან ზევსზე . ტიტანომახია 10 წლიანი ომი იყო, თუმცა მდედრობითი სქესის ტიტანები, მნემოსინის ჩათვლით, არ მონაწილეობდნენ ბრძოლაში.
შედეგად, როდესაც ომი დასრულდა, ხოლო მამრობითი სქესის ტიტანები დაისაჯნენ ნაკლებად ან უფრო დიდი ხარისხით, მნემოსინსა და მის დებს მიეცათ უფლება დარჩენა თავისუფლები, თუმცა მათ ახალმა როლებმა ბერძნებმა და ღმერთებმა აიღეს დიდმა თაობებმა.
Იხილეთ ასევე: პენთეუსი ბერძნულ მითოლოგიაში
ზევსი და მნემოსინე - მარკო ლიბერი (1640–1685) - PD-art-100 მნემოსინე მუზების დედაზევსი ფაქტობრივად დიდ პატივს სცემდა ზევსს მდედრობითი სქესის ტიტანების უმეტესობას და მართლაც სდევნიდა მათ ლტოლვას. ერთ-ერთი სახლიმნემოსინე იმყოფებოდა პიერიის რეგიონში, ოლიმპოს მახლობლად. სწორედ აქ აცდუნა ზევსმა მეხსიერების ქალღმერთი და ზედიზედ ცხრა ღამე უზენაესი ღმერთი მნემოსინესთან იწვა. ეს ცხრა ქალიშვილი იყო კალიოპა, კლიო, ერატო, ევტერპე, მელპომენე, პოლიჰიმნია, ტერფსიქორე, თალია და ურანია; ცხრა და ერთობლივად ცნობილია როგორც უმცროსი მუზები. შემდგომში, ეს უმცროსი მუზები ახლომდებარე პიერუსის მთას ერთ-ერთ სახლად აქცევდნენ და ამ მუზებს ექნებოდათ თავიანთი გავლენის სფერო ხელოვნებაში. ფაქტი, რომ მნემოსინე იყო უმცროსი მუზების დედა, ხშირად ხედავდა ტიტანს სხვა ბერძენ მუზა ქალღმერთთან, ელდერის ქალღმერთთან. მნემა მეხსიერების მუზა იყო, ამიტომ მსგავსება აშკარაა და მართლაც მნემოსინეც და მნემაც ურანოსისა და გაიას ასულები იყვნენ; თუმცა თავდაპირველ წყაროებში ეს ორი ბერძენი ქალღმერთი აშკარად ცალკეული ღვთაებებია. |
აპოლონი და მუზები - ბალდასარე პერუცი (1481–1537) - PD-art-100მნემოსინე და ორაკულები
| მიუხედავად იმისა, რომ მოხსენიებულია მცირეწლოვანი მუსიკოსები, ჯერ კიდევ მცირეწლოვანთა დაბადებიდან. ქვესკნელის გეოგრაფიებში, ამბობდნენ, რომ იყო აუზი, რომელიც ატარებდა ქალღმერთის სახელს. მნემოსინის აუზი იმუშავებსმდინარე ლეთესთან ერთად, ვინაიდან ლეტე სულებს აიძულებდა დაივიწყოს მანამდე არსებული ცხოვრება, მნემოსინის აუზი მსმელს ყველაფერს დაამახსოვრებდა. რადგან აქ ქალღმერთი მნემოსინე წინასწარმეტყველების მცირე ქალღმერთად ითვლებოდა და ზოგიერთი ირწმუნებოდა, რომ ეს იყო ქალღმერთის ერთ-ერთი სახლი. აქ ადამიანები, რომლებსაც სურთ აქ წინასწარმეტყველება, დალევდნენ ორ წყალს მნემოსინისა და ლეტეს ხელახალი აუზებიდან, სანამ მათ მომავალს წარმოთქვამდნენ. |