Tabl cynnwys
Y PIERIDES MEWN MYTHOLEG GROEG
Naw merch y Brenin Pierws ym mytholeg Roeg oedd y Pierides. Yr oedd y Pierides yn enwog am eu brechder, am iddynt herio'r Muses i ornest ganu.
Pierus a'r Pierides
Y Brenin Pierus oedd eponym Pieria a Mynydd Pierus. Ystyriwyd y rhanbarth, a'r mynydd, yn gysegredig i'r Muses Iau, a dywedir bod y rhanbarth yn un o gartrefi'r Muses. Yn wir, dywedwyd mai Brenin Pierus oedd y cyntaf i ganmol yr Muses Iau yn ysgrifenedig.
Er hynny, ni ddywedir mai Brenin Pierus oedd Brenin Pieria, ond yn hytrach ei fod yn frenin y rhanbarth cyfagos, Emathia.
Byddai'r Brenin Pierus yn priodi gwraig y mae rhai yn ei galw yn Ewippe o Paionia, ac eraill yn ei alw'n wraig yn Ewippe o Paionia, ac eraill yn ei alw'n wraig yn Ewippe o Paionia, ac eraill yn rhoi naw merch i'r Brenin Pierus. y brenin, a byddai y naw merch hyn yn cael eu henwi ar ôl y naw Muses; er eu bod gyda'i gilydd yn cael eu hadnabod fel yr Emathides, ar ôl eu mamwlad, neu fel y Pierides, ar ôl eu tad.
Cystadleuaeth y PieridesByddai merched y Brenin Pierws yn tyfu i fyny yn argyhoeddedig mai eu galluoedd cerddorol oedd yr un peth ag unrhyw un, ac mor frech, byddai'r Pierides yn herio'r Muses i ornest ganu. Roedd yn frech, gan nad aeth y fath gystadlaethau byth yn dda, oherwydd ymhlith y rhai a heriodd yr Muses ym mytholeg Roeg, yByddai plu Sirens yn cael ei dynnu allan, tra byddai Thamyris yn cael ei ddallu. |
Mae dwy brif ffynhonnell ar gyfer yr ornest rhwng y Pierides a’r Muses; daw'r enwocaf o Metamorphoses Ovid , tra adroddir hanes hefyd yn Metamorphoses Antoninus Liberalis .
Her y Pierides - Rosso Fiorentino (1494-1540) - PD-art-100 Ovid a'r PieridesMae Ovid yn sôn am y nymffau sy'n cael eu gwneud yn farnwyr ar yr ornest rhwng y Pierides a'r <28> 100 a gychwynnodd y Pierides a'r Pierides. yr ornest. Yn hytrach na chanmol y duwiau serch hynny, adroddodd merch y Brenin Pierus hanes ehediad y duwiau pan gododd y Typhon gwrthun i fyny yn erbyn duwiau Mynydd Olympus. Y Muse Ourania , sy'n adrodd y chwedl yn Ovid's Morffois, o'r drowns, yn adrodd yr hanes yn Ovid's morphoses, o'r drowns, y mouth", yn dynodi dim medrusrwydd cerddorol mawr. Gweld hefyd: Y Naiad Minthe mewn Mytholeg RoegYna dewiswyd y Muse Calliope i ganu, ac yn yr ornest, adroddodd lawer o straeon. Y nymffau wedi hynny oedd yn beirniadu'r ornest, ac yn unfrydol, penderfynodd y nymffau mai'r Muses oedd yn fuddugol; penderfyniad nad oedd y Pierides yn cytuno ag ef. Yna cosbodd yr Muses y Pierides, a thrawsnewidiwyd pob un o naw merch Pierus yn bioden. Gweld hefyd: Barnwyr y Meirw mewn Mytholeg RoegFelly, hyd yn oed heddiw, mae'rmae clebran a sgrechian y piod yn parhau. |
Antoninus Liberalis a’r Pierides
Mae fersiwn Antoninus Liberalis yn fyrrach, ond mae pob un o’r Pierides wedi canu gyda’i gilydd, ond pan wnaethon nhw ganu aeth y byd yn dywyll, wedi’i sarhau gan eu perfformiad corawl. Ac eto, pan oedd y Muses yn perfformio, safodd y byd i gyd yn llonydd ac ymdrechu i glywed yr holl eiriau hyfryd yn cael eu canu.
Cafodd y Pierides eu cosbi o hyd am feddwl mai matsien ydoedd i'r Muses, ond trawsnewidiwyd naw merch y Brenin Pierus yn naw aderyn gwahanol, sef y Colymbas, Iyngx, Cenchris, Cissa- tis, y Pipesas, y Nenchris, Cissathesis, y Pipesas a'r Chlorissa (Cissathesis), drychyll, yr ortolan, sgrech y coed, y llinos werdd, y llinos eurben, yr hwyaden, cnocell y coed a'r golomen dracontis)
Y Gystadleuaeth rhwng yr Muses a'r Pierides - Maarten de Vos (1532-1603) - PD-art-100 <1013>