Ο βασιλιάς Μίνωας στην ελληνική μυθολογία

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

Ο ΒΑΣΙΛΙΆΣ ΜΊΝΩΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΉ ΜΥΘΟΛΟΓΊΑ

Ο βασιλιάς Μίνωας είναι ένας από τους πιο διάσημους βασιλιάδες της ελληνικής μυθολογίας, τόσο διάσημος μάλιστα, ώστε ένας ολόκληρος πολιτισμός, ο Μινωικός πολιτισμός, πήρε το όνομά του. Ο αρχαιολόγος Άρθουρ Έβανς εργαζόταν στο νησί της Κρήτης όταν σκέφτηκε το όνομα, και στην Κρήτη λέγεται ότι κάποτε κυβερνούσε ο βασιλιάς Μίνωας.

Μίνωας Γιος της Ευρώπης

Η ιστορία του βασιλιά Μίνωα μπορεί να ειπωθεί ότι ξεκίνησε με την περίφημη ιστορία της απαγωγής της Ευρώπης από τον Δία. Διότι στην ιστορία αυτή, ο Δίας, με τη μορφή ταύρου, πήρε Europa Εκεί, στην Κρήτη, κάτω από ένα κυπαρίσσι, ο Δίας θα τα έφτιαχνε με την όμορφη Ευρώπη, και από τη σύντομη σχέση τους γεννήθηκαν τρεις γιοι στην Ευρώπη, η Ραδάμανθυς, ο Σαρπηδόνας και ο Μίνωας.

Η Ευρώπη θα έμενε πίσω στην Κρήτη, αλλά η Ευρώπη ευημερούσε γιατί παντρεύτηκε τον Αστερίωνα, τον βασιλιά της Κρήτης, και ο Αστερίωνας θα υιοθετούσε τα παιδιά της Ευρώπης ως δικά του.

Ο Μίνωας γίνεται βασιλιάς της Κρήτης

Ο Αστερίωνας τελικά θα πέθαινε φυσικά, και τότε τέθηκε το ερώτημα ποιος θα διαδεχόταν τον Αστερίωνα ως βασιλιάς της Κρήτης.

Κάποιοι λένε για το πώς Rhadamanthys ήταν ο διάδοχος, αλλά πιο γνωστό είναι ότι ο Μίνωας λέγεται ότι διαδέχθηκε τον βασιλικό θρόνο, αφού δόθηκε ένα σημάδι ότι οι θεοί τον ευνοούσαν- αφού ο Μίνωας προσευχήθηκε στον Ποσειδώνα.

Το σημάδι αυτό ήρθε με τη μορφή ενός υπέροχου λευκού ταύρου που αναδύθηκε από τη θάλασσα, και με τους θεούς στο πλευρό του, δεν υπήρχε αμφιβολία ότι ο Μίνωας θα γινόταν βασιλιάς της Κρήτης.

Για να διασφαλίσει ότι δεν θα υπήρχε στο μέλλον καμία αμφισβήτηση σχετικά με τη νομιμότητα της εξουσίας του, ο Μίνωας έδιωξε τους αδελφούς του από την Κρήτη, και έτσι Sarpedon βρέθηκε αργότερα στη Λυκία, ενώ ο Ραδάμανθυς έγινε βασιλιάς της Βοιωτίας.

Η κυριαρχία του βασιλιά Μίνωα

Η βασιλεία του βασιλιά Μίνωα στην Κρήτη λέγεται ότι ήταν μακρά και ευημερούσα, και λέγεται ότι η βασιλεία του βασιλιά Μίνωα καθοδηγούνταν από το χέρι του ίδιου του Δία.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μίνωα η σημασία της Κρήτης αυξήθηκε σημαντικά και ο Μίνωας δημιούργησε το ναυτικό του νησιού, ώστε να είναι από τις ισχυρότερες στρατιωτικές δυνάμεις του αρχαίου κόσμου.

Η βασιλεία του βασιλιά Μίνωα διακρίθηκε επίσης για την εισαγωγή ενός δίκαιου και ισότιμου νομικού συστήματος που αντιμετώπιζε όλους τους πολίτες το ίδιο- μάλιστα, οι νόμοι της Κρήτης ήταν τόσο δίκαιοι που ο Μίνωας συμβουλεύτηκε άλλες πόλεις-κράτη, συμπεριλαμβανομένης της Σπάρτης και της Κορίνθου, για την επανακωδικοποίηση των δικών τους συστημάτων.

Η σύζυγος και τα παιδιά του Μίνωα

Ο βασιλιάς Μίνωας θα παντρευόταν τη μάγισσα Pasiphae , κόρη του θεού Ήλιου και αδελφή του Αίτη, της Πέρσης και της Κίρκης.

Η Πασιφάη θα δώσει πολλά παιδιά στον Μίνωα, μεταξύ των οποίων και τους γιους, τον αθλητή Ανδρόγεω, τον Αργοναύτη Δευκαλίων , ο μελλοντικός βασιλιάς Κατρέας, ο αναστημένος Γλαύκος και πιθανώς ο λάγνος Μόλος. Ο Μίνωας είχε επίσης αρκετές κόρες από την Πασιφάη, μεταξύ των οποίων η Ακαλλέ, η Αριάδνη, Φαίδρα και Ξενοδίκη.

Ο βασιλιάς Μίνωας και η Πρόκρις

Λέγεται ότι ο Μίνωας κάθε άλλο παρά μονογαμικός ήταν, και ακόμη και πριν γίνει πατέρας για πρώτη φορά, η Πασιφάη είχε αναγνωρίσει την περιπλάνηση του ματιού του συζύγου της και του είχε δώσει ένα φίλτρο που έκανε το σπέρμα του να μετατραπεί σε θανατηφόρους σκορπιούς.

Έτσι, ο Μίνωας σκότωνε κάθε ερωμένη με την οποία κοιμόταν, αν και αυτό σήμαινε επίσης ότι δεν μπορούσε να γίνει πατέρας διαδόχων.

Ο Θησέας με την Αριάδνη και τη Φαίδρα, τις κόρες του βασιλιά Μίνωα - Benedetto Gennari the Younger (1633 - 1715) - PD-art-100

Μια μέρα όμως, Procris της Αθήνας, φεύγοντας από τη δική της ντροπή, έφτασε στην Κρήτη, τώρα η Πρόκρις ήξερε έναν τρόπο να αναιρέσει το φίλτρο της Πασιφάης, και έτσι αφού ήπιε ένα φίλτρο φτιαγμένο από ρίζα Κίρκης, ο Μίνωας επανήλθε στο φυσιολογικό. Στην Πρόκρις παρουσιάστηκε ο Λαέλαψ, ο κυνηγετικός σκύλος, και το ακόντιο, που είχε δώσει προηγουμένως ο Δίας στη μητέρα του Μίνωα, την Ευρώπη.

Περισσότερα παιδιά για τον βασιλιά Μίνωα

Ο Μίνωας θα αποκτούσε και άλλα παιδιά από άλλες γυναίκες.

Από τη νύμφη Ναϊάδα Παρέα, ο Μίνωας θα γίνει πατέρας του Χρύση, του Ευρυμέδοντα, του Νεφαλίωνα και του Φιλόλαου, αλλά αυτοί οι γιοι του Μίνωα θανατώθηκαν από τον Ηρακλή στο νησί της Πάρου, αφού οι γιοι αυτοί σκότωσαν συντρόφους του ημίθεου.

Από τη Δεξιθέα, ο Μίνωας ήταν πατέρας του Ευξάνθιου, ενός μελλοντικού βασιλιά του νησιού της Χίου- και από την Ανδρογένη, είχε τον Αστερίωνα, τον άνδρα που πολέμησε στο πλευρό του Διονύσου κατά τη διάρκεια του Ινδικού Πολέμου, ως αρχηγό των Κρητών.

Η Πασιφάη και ο Ταύρος

Η ίδια η Πασιφάη δεν ήταν απόλυτα πιστή, αλλά αυτό οφειλόταν στη θέληση των θεών και στο σφάλμα του συζύγου της, παρά σε κάποιο ελάττωμα του χαρακτήρα της.

Ο Μίνωας αναμενόταν από τον Ποσειδώνα να θυσιάσει τον λευκό ταύρο που του είχε στείλει ο θεός, αλλά ο βασιλιάς Μίνωας, συνεπαρμένος από τη μεγαλοπρέπεια του ζώου, αντικατέστησε τη θέση του με ένα μικρότερο ζώο. Έτσι, ο Ποσειδώνας μετέφερε την αγάπη που είχε ο Μίνωας για τον λευκό ταύρο στην Πασιφάη, η οποία τώρα είχε σωματική έλξη για τον ταύρο.

Με τη βοήθεια του Δαίδαλου, του αρχιτεχνίτη που βρισκόταν στη δουλεία του Μίνωα, η Πασιφάη μπόρεσε να ικανοποιήσει τις ορμές της, αλλά με τον τρόπο αυτό, η Πασιφάη έμεινε έγκυος. Ένα παιδί μισό αγόρι, μισό ταύρος γεννήθηκε στην Πασιφάη, ένα αγόρι που θα γινόταν γνωστό ως ο Μινώταυρος , ο "ταύρος του Μίνωα".

Ο λευκός ταύρος θα ρημάξει την Κρήτη, αλλά τελικά θα απομακρυνθεί από τον Ηρακλή κατά τη διάρκεια ενός από τους 12 άθλους του ήρωα.

Ο θάνατος του Ανδρόγεω

Ο βασιλιάς Μίνωας ήταν διάσημος για τον φόρο που εισέπραττε από την Αθήνα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, έναν φόρο που είχε τη μορφή ζωντανών αιχμάλωτων Αθηναίων νέων και κοριτσιών. Ανδρόγεος , γιος του Μίνωα, ενώ βρισκόταν στην Αθήνα.

Η συνήθης ιστορία που διηγείται τον θάνατο του Ανδρόγεω, θέλει τον γιο του Μίνωα να δολοφονείται από τους ανταγωνιστές των Παναθηναϊκών Αγώνων, αφού ο Ανδρόγεος τους είχε νικήσει σε κάθε διαγωνισμό που γινόταν.

Κάποιοι λένε όμως ότι δολοφονήθηκε με εντολή του βασιλιά Αιγέα, επειδή φοβόταν ότι ο Ανδρόγεος θα έμπλεκε σε συνωμοσία για την ανατροπή του. Ή αλλιώς δεν δολοφονήθηκε αλλά σκοτώθηκε από τον Μαραθωνικό Ταύρο, αφού ο Αιγέας είχε στείλει τον Κρητικό πρίγκιπα εναντίον του θηρίου.

Σε κάθε περίπτωση, ο θάνατος του Ανδρόγεω είδε τον Μίνωα να πηγαίνει σε πόλεμο αναζητώντας αντίποινα.

Η ΑΘΉΝΑ ΑΠΟΤΊΕΙ ΦΌΡΟ ΤΙΜΉΣ ΣΤΟΝ ΜΊΝΩΑ

Τελικά, ο Μίνωας πέτυχε στον πόλεμο εναντίον της Αθήνας, αν και ίσως το πιο αξιοσημείωτο γεγονός του πολέμου συνέβη στα Μέγαρα, έναν κοντινό σύμμαχο της Αθήνας. Γιατί εκεί. Βασιλιάς Nisus κατοικούσε, ένας άνθρωπος που έγινε αθάνατος λόγω της παρουσίας μιας πορφυρής τούφας μαλλιών στο κεφάλι του.

Δείτε επίσης: Κριτές των νεκρών στην ελληνική μυθολογία

Η κόρη του Νήσου, η Σύκλλα, ερωτεύτηκε τον Μίνωα και, ως πράξη αγάπης, αφαίρεσε την τούφα από το κεφάλι του πατέρα της και έτσι έπεσαν τα Μέγαρα.

Ο Μίνωας όμως δεν ήθελε να έχει καμία σχέση με τον ύπουλο Scylla Η Σκύλλα πνίγηκε καθώς προσπαθούσε να κολυμπήσει πίσω από τον βασιλιά Μίνωα.

Σε θέση υποταγής στην Κρήτη, ο Μίνωας ανάγκασε την Αθήνα να στέλνει κάθε χρόνο (ή κάθε εννέα χρόνια) επτά νέους και επτά παρθένες στην Κρήτη.

Αυτοί οι νεαροί Αθηναίοι θα χρησιμοποιούνταν σε θυσίες στον Μινώταυρο, καθώς ο ταύρος του Μίνωα ήταν πλέον ένα κανιβαλικό τέρας, κλειδωμένο στον λαβύρινθο κάτω από το παλάτι του βασιλιά Μίνωα.

Η προδοσία της Αριάδνης

Αφού δεν ήθελε να έχει καμία σχέση με την προδοτική κόρη του βασιλιά Νήσου, η πτώση του βασιλιά Μίνωα θα ξεκινούσε από την προδοσία της ίδιας του της κόρης, Αριάδνη .

Αφού είχαν σταλεί από την Αθήνα στην Κρήτη πολλά φορτία νεαρών, ο Θησέας ζήτησε να τον στείλουν ως μία από τις επόμενες θυσίες. Όταν έφτασε στην Κρήτη, η Αριάδνη τον ερωτεύτηκε και ζήτησε τη βοήθεια του Δαίδαλου για να βοηθήσει τον Θησέα να ξεπεράσει τον λαβύρινθο και τον Μινώταυρο.

Με σπαθί και σπάγκο, ο Θησέας σκότωσε τον ταύρο του Μίνωα και στη συνέχεια, με τους άλλους Αθηναίους και την Αριάδνη στη ρυμούλκηση, ο Θησέας έφυγε από την Κρήτη με το πλοίο που τον είχε φέρει στην επικράτεια του βασιλιά Μίνωα.

Ο Μίνωας σε καταδίωξη

Η προδοσία της Αριάδνης εξόργισε τον βασιλιά Μίνωα, αλλά αν μη τι άλλο, ο Μίνωας ήταν ακόμα πιο θυμωμένος για τον ρόλο που ανέλαβε ο Δαίδαλος. Ο Μίνωας όμως δεν θα σκότωνε τον αρχιτεχνίτη του, αλλά αντίθετα, ο Μίνωας κλείδωσε τον Δαίδαλο και τον γιο του Ίκαρο σε έναν ψηλό πύργο. Ο Δαίδαλος και ο Ίκαρος σύντομα δραπέτευσε από τον πύργο, πετώντας μακριά από την Κρήτη.

Ο Μίνωας ξεκίνησε να κυνηγάει τον Δαίδαλο, κάτι που δεν είχε κάνει με την Αριάδνη που έφυγε, γιατί ο βασιλιάς Μίνωας δεν ήθελε να χάσει τις ικανότητες του Δαίδαλου.

Ο θάνατος του βασιλιά Μίνωα

Αυτή η καταδίωξη θα αποδεικνυόταν ο θάνατος του βασιλιά Μίνωα. Η καταδίωξη της Αριάδνης θα ήταν απλούστερη, καθώς η Κρητικιά πριγκίπισσα είχε εγκαταλειφθεί από τον Θησέα στη Νάξο, αλλά αντ' αυτού ο Μίνωας καταδίωξε τον Δαίδαλο στο νησί της Σικελίας.

Δείτε επίσης: Πρωτογονείς στην ελληνική μυθολογία

Ο Δαίδαλος είχε βρει καταφύγιο στην αυλή του βασιλιά Κόκαλου, αλλά ο τεχνίτης ξεγελάστηκε από τον Μίνωα για να αποκαλύψει την παρουσία του, και έτσι ο Μίνωας απαίτησε από τον Κόκαλο την επιστροφή των Δαίδαλος .

Η Σικελία δεν μπορούσε να ανταγωνιστεί τη στρατιωτική δύναμη της Κρήτης, αλλά ο Κόκαλος και οι κόρες του δεν ήθελαν να εγκαταλείψουν τον Δαίδαλο, και έτσι, ενώ ο Μίνωας έκανε μπάνιο, ο Κρητικός βασιλιάς σκοτώθηκε με βραστό νερό.

Μίνωας μετά το θάνατο

Το σώμα του Μίνωα θα επιστρεφόταν στην Κρήτη, αλλά η ιστορία του βασιλιά Μίνωα δεν τελείωνε εκεί, καθώς λέγεται ότι ο βασιλιάς Μίνωας θα γινόταν ένας από τους τρεις κριτές των νεκρών στη μεταθανάτια ζωή των Ελλήνων.

Για να τιμήσει τον γιο του, ο Δίας λέγεται ότι έκανε τον Μίνωα τον τρίτο κριτή των νεκρών, δίπλα στον Aeacus Ο Αιακός θα έκρινε εκείνους που προέρχονταν από την Ευρώπη, η Ραδάμανθυς εκείνους που προέρχονταν από την Ασία, και σε κάθε διαφωνία, ο Μίνωας θα είχε τον τελικό λόγο.

Ο Δίας βέβαια δεν είχε πολλά να πει για τη λειτουργία του Κάτω Κόσμου, αφού για τους νεκρούς ήταν υπεύθυνος ο Άδης και όχι ο Δίας, αλλά, παρ' όλα αυτά, ο Μίνωας λέγεται ότι έμενε για πάντα στον Κάτω Κόσμο.

Ο Μίνωας στην είσοδο της κόλασης - Michelangelo (1475-1564) - PD-life-100

Ορθολογικοποιώντας τον μύθο του Μίνωα

Σε όλη τη διάρκεια της ιστορίας πολλοί άνθρωποι αγωνίστηκαν να συμβιβάσουν τη φαινομενικά μακρά ζωή του βασιλιά Μίνωα, καθώς και τη διαφορά στον χαρακτήρα μεταξύ του βασιλιά που δημιούργησε δίκαιους νόμους και του σκληρού βασιλιά που απαιτούσε ανθρωποθυσίες, έτσι οι μεταγενέστεροι συγγραφείς συχνά έλεγαν ότι στην πραγματικότητα υπήρχαν δύο βασιλιάδες Μίνωες της Κρήτης για να εκλογικεύσουν τις διαφορετικές προσωπικότητες.

Ο "καλός" βασιλιάς Μίνωας ήταν ο γιος του Δία, ο οποίος εγκατέστησε το κρητικό νομικό σύστημα. Αυτός ο βασιλιάς Μίνωας είχε μόνο έναν γιο, έναν γιο που ονομαζόταν Λύκαστος, τον οποίο διαδέχθηκε ο γιος του, ο "κακός" βασιλιάς Μίνωας, και στην εποχή του έλαβαν χώρα όλα τα διάσημα γεγονότα.

Ως εκ τούτου, ο πρώτος βασιλιάς Μίνωας ήταν αυτός που ενώθηκε με τον Αιακό και τη Ραδαμάνθη ως δικαστής των νεκρών.

Nerk Pirtz

Ο Nerk Pirtz είναι ένας παθιασμένος συγγραφέας και ερευνητής με βαθιά γοητεία για την ελληνική μυθολογία. Γεννημένος και μεγαλωμένος στην Αθήνα της Ελλάδας, η παιδική ηλικία του Νερκ ήταν γεμάτη με ιστορίες για θεούς, ήρωες και αρχαίους θρύλους. Από νεαρή ηλικία, ο Nerk αιχμαλωτίστηκε από τη δύναμη και τη μεγαλοπρέπεια αυτών των ιστοριών και αυτός ο ενθουσιασμός δυνάμωνε με τα χρόνια.Μετά την ολοκλήρωση ενός πτυχίου στις Κλασικές Σπουδές, ο Nerk αφιερώθηκε στην εξερεύνηση των βάθους της ελληνικής μυθολογίας. Η ακόρεστη περιέργειά τους τους οδήγησε σε αμέτρητες αναζητήσεις μέσα από αρχαία κείμενα, αρχαιολογικούς χώρους και ιστορικά αρχεία. Ο Nerk ταξίδεψε εκτενώς σε όλη την Ελλάδα, περιπλανώμενος σε απομακρυσμένες γωνιές για να αποκαλύψει ξεχασμένους μύθους και ανείπωτες ιστορίες.Η τεχνογνωσία του Nerk δεν περιορίζεται μόνο στο ελληνικό πάνθεον. έχουν επίσης εμβαθύνει στις διασυνδέσεις μεταξύ της ελληνικής μυθολογίας και άλλων αρχαίων πολιτισμών. Η ενδελεχής έρευνα και η εις βάθος γνώση τους έχουν δώσει μια μοναδική οπτική πάνω στο θέμα, φωτίζοντας λιγότερο γνωστές πτυχές και ρίχνοντας νέο φως σε γνωστές ιστορίες.Ως έμπειρος συγγραφέας, ο Nerk Pirtz στοχεύει να μοιραστεί τη βαθιά κατανόηση και την αγάπη του για την ελληνική μυθολογία με ένα παγκόσμιο κοινό. Πιστεύουν ότι αυτές οι αρχαίες ιστορίες δεν είναι απλές φολκλόρ αλλά διαχρονικές αφηγήσεις που αντικατοπτρίζουν τους αιώνιους αγώνες, τις επιθυμίες και τα όνειρα της ανθρωπότητας. Μέσω του ιστολογίου τους, Wiki Greek Mythology, οι Nerk στοχεύουν να γεφυρώσουν το χάσμαμεταξύ του αρχαίου κόσμου και του σύγχρονου αναγνώστη, καθιστώντας τις μυθικές σφαίρες προσιτές σε όλους.Ο Nerk Pirtz δεν είναι μόνο ένας παραγωγικός συγγραφέας αλλά και ένας σαγηνευτικός αφηγητής. Οι αφηγήσεις τους είναι πλούσιες σε λεπτομέρειες, ζωντανεύουν ζωντανά τους θεούς, τις θεές και τους ήρωες. Με κάθε άρθρο, το Nerk προσκαλεί τους αναγνώστες σε ένα εξαιρετικό ταξίδι, επιτρέποντάς τους να βυθιστούν στον μαγευτικό κόσμο της ελληνικής μυθολογίας.Το ιστολόγιο του Nerk Pirtz, Wiki Greek Mythology, χρησιμεύει ως πολύτιμη πηγή για μελετητές, φοιτητές και ενθουσιώδεις, προσφέροντας έναν ολοκληρωμένο και αξιόπιστο οδηγό για τον συναρπαστικό κόσμο των Ελλήνων θεών. Εκτός από το ιστολόγιό τους, ο Nerk έχει επίσης συγγράψει πολλά βιβλία, μοιράζοντας την πείρα και το πάθος τους σε έντυπη μορφή. Είτε μέσω της συγγραφής είτε της δημόσιας ομιλίας τους, ο Nerk συνεχίζει να εμπνέει, να εκπαιδεύει και να αιχμαλωτίζει το κοινό με την ασυναγώνιστη γνώση της ελληνικής μυθολογίας.