Մենեսթեոսը հունական դիցաբանության մեջ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ՄԵՆԵՍԹԵՈՒՍԸ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԼԱԲԱՆՈՒՄ

Մենեսթեոսը հունական դիցաբանության մեջ

Մենեսթեոսը ըստ հունական դիցաբանության Աթենքի առասպելական տիրակալն էր, թեև նա գահին նստած մարդ էր, այլ ոչ թե ժառանգական ժառանգության առավել տարածված մեթոդը:

Մենեսթևս Պետևսի որդի

​Մենեսթեոսը Պետևսի որդին էր և, հետևաբար, Աթենքի ամենավաղ թագավորներից մեկի՝ Էրեխթեուսի ծոռը։ ժամանակը։ Ոմանք ասում են, որ Պետևսը հալածվել է Էգեոսի կողմից՝ ստիպելով Պետևսին և նրա ընտանիքին գաղթել Ֆոկիս։

Մենեսթեոս Աթենքի թագավոր

​Մենեսթեոսը կդառնար Աթենքի թագավոր, քանի որ Թեսևսի օրոք Էգևսի որդին Աթենքը և Սպարտան պատերազմելու էին։

Թեզևսը՝ Աթենքի թագավորը, այրի, կորոշեին, որ նա և իր լավագույն ընկերը >

Թեզևսը որոշեց, որ երիտասարդ Հելենը՝ Զևսի և Լեդայի դուստրը, կդառնա իր կինը տարիքում: Ուղևորվելով Սպարտա՝ Հելենին առևանգեցին և տարան Ատտիկա:

Այնուհետև Պիրիթոսը որոշեց, որ Պերսեփոնեն ՝ Հադեսի կինը, կլինի իր հարսնացուն, բայց երբ Թեսևսն ու Փիրիթոսը իջան Հադեսի թագավորություն, նրանք թակարդում ընկան:Եղբայրները՝ Կաստորը և Պոլոքսը ՝ դիոսկուրիները, եկան Աթենք՝ նրան հետ կանչելու։

Թեսևսի բացակայությամբ ոչ մի դիմադրություն ցույց չտրվեց սպարտացիների դեմ, և այդպիսով Հելենը հետ բերվեց, իսկ Թեսևսի մայրը՝ Աեթրան։

Մենեսթեոսը և Թեսևսը

Թեզևսն ի վերջո Հերակլեսի կողմից կազատվեր Անդրաշխարհից, բայց նա գտավ, որ իրեն ողջունում էին Աթենքում, քանի որ բնակչությունը հիշում էր, թե ինչպես էր նա ստիպել սպարտական ​​բանակին գալ Ատտիկա։ Բնակչության աջակցությամբ Մենեսթեոսն այդպիսով աքսորի ուղարկեց Թեսևսին:

Հելենի հայցվոր Մենեսթեոսը

​Հելենը, ի վերջո, կհասներ, և Սպարտայի թագավոր Տինդարեուսը լուր կուղարկեր, որ համապատասխան հայցորդները կարող են ներկայանալ Սպարտայում: Հելենի գեղեցկությունն այնպիսին էր, որ բոլոր իրավասու թագավորներն ու հերոսները իջան Սպարտայի վրա. և որպես Աթենքի թագավոր՝ Մենեսթեոսը հաստատ իրավասու հայցվոր էր, և այդ պատճառով Մենեսթեոսը մեկնեց Սպարտա:

Հանդիպելով պոտենցիալ վեճերի Հելենի բոլոր հայցվորների միջև , Տինդարևսը ընդունեց Տինդարևսի երդումը` կոչ անելով, որ Հելենի ընտրյալ ամուսինը պաշտպանի իր ընտրյալ ամուսնուն: և Մենեսթեոսը երդվեց, չնայած, իհարկե, հենց Մենելաուսն էր ընտրվել Հելենի հետ ամուսնանալու համար:

Մենեսթեոսը Տրոյայում

​Երդվելով Tyndareus , Menestheus-ը, այսպիսով, պարտավոր էր օգնել Մենելաուսին, երբ Հելենը առևանգվեց Փարիզի կողմից: Այսպիսով, հենց այն էր, որ Մենեսթեուսը «50 սև նավ» առաջնորդեց Տրոյա:

Տես նաեւ: Պոեասը հունական դիցաբանության մեջ

Մենեսթեուսը մեծ հարգանք էր վայելում ռազմական գիտելիքների առումով, և ոչ ոք, բացի Նեստորից, չէր կարող ավելի լավ դասավորել զորքերը մարտական ​​կարգով: Սակայն, երբ խոսքը գնում էր պատերազմի գործնական մասին, Մենեսթեոսը, հավանաբար, բացակայում էր:

Ենթադրվում էր, որ Մենեսթեոսն այնքան հերոսական չէր, որքան մյուս Աքայացի առաջնորդները, գուցե ոչ կռիվների առաջնահերթություն, և արագ օգնական կանչեց մեկ այլ առաջնորդի, եթե վտանգի առաջ հայտնվեր: Այնուամենայնիվ, Մենեսթեոսը կոչվում էր այն հերոսներից մեկը, ով թաքնվում էր Փայտե ձիու մեջ և, հետևաբար, ներկա էր Տրոյայի կողոպուտի ժամանակ, թեև կապ չուներ քաղաքի անկման ժամանակ տեղի ունեցած սրբապիղծ գործողություններից որևէ մեկի հետ:

Տես նաեւ: Պրետուսը հունական դիցաբանության մեջ

Մենեսթեոսը Տրոյական պատերազմից հետո

​Տրոյայի անկումից հետո որոշակի տարաձայնություններ կան Մենեսթեուսի հետ կատարվածի վերաբերյալ։ Սովորաբար ասում էին, որ Մենեսթեոսը երբեք չի վերադարձել Աթենք, քանի որ իր տունդարձի ճանապարհը տեսել է, որ նա կանգ է առել Հարավային Կիկլադներից մեկի՝ Մելոս (Մելոս) կղզում: Առանց տիրակալի, Պոլյանաքս թագավորի մահից հետո Մենեսթեոսն այսպիսով դարձավ Մելոսի թագավոր:

Այլընտրանքով, Մենեսթեոսը վերադարձավ Աթենք և արժանացավ բնակչության ջերմ ընդունելությանը, ի տարբերություն Տրոյայում կռված վերադարձած շատ այլ թագավորների: չնայած,Կարճ ժամանակ անց Մենեսթեոսը կմահանար:

Երկու դեպքում, անկախ նրանից, թե նա վերադառնար, թե չվերադառնար Աթենք, Մենեսթեոսին Աթենքի թագավոր կփոխարինի Դեմոֆոնը՝ Թեսևսի որդին:

Nerk Pirtz

Ներկ Պիրցը կրքոտ գրող և հետազոտող է, ով խորապես հետաքրքրված է հունական դիցաբանությամբ: Աթենքում, Հունաստանում ծնված և մեծացած Ներքի մանկությունը լցված էր աստվածների, հերոսների և հնագույն լեգենդներով հեքիաթներով: Փոքր տարիքից Ներքը գերված էր այս պատմությունների ուժով ու շքեղությամբ, և այս ոգևորությունը տարիների ընթացքում ավելի էր ուժեղանում:Դասական գիտությունների կոչումն ավարտելուց հետո Ներկը նվիրվեց հունական դիցաբանության խորքերը ուսումնասիրելուն: Նրանց անհագ հետաքրքրասիրությունը նրանց մղում էր անթիվ փնտրտուքների՝ հնագույն տեքստերի, հնագիտական ​​վայրերի և պատմական գրառումների միջոցով: Ներկը շատ է ճամփորդել Հունաստանով՝ շրջելով դեպի հեռավոր անկյուններ՝ բացահայտելու մոռացված առասպելներն ու չպատմված պատմությունները:Ներքի փորձը չի սահմանափակվում միայն հունական պանթեոնով. նրանք նաև խորացել են հունական դիցաբանության և այլ հին քաղաքակրթությունների միջև փոխկապակցվածության մեջ: Նրանց մանրակրկիտ հետազոտությունը և խորը գիտելիքները նրանց տվել են այս թեմայի վերաբերյալ յուրահատուկ տեսակետ՝ լուսավորելով քիչ հայտնի կողմերը և նոր լույս սփռելով հայտնի հեքիաթների վրա:Որպես փորձառու գրող՝ Ներկ Պիրցը նպատակ ունի համաշխարհային լսարանի հետ կիսել հունական դիցաբանության հանդեպ իրենց խորը հասկացողությունն ու սերը: Նրանք կարծում են, որ այս հին հեքիաթները սոսկ բանահյուսություն չեն, այլ հավերժական պատմություններ, որոնք արտացոլում են մարդկության հավերժական պայքարը, ցանկություններն ու երազանքները: Իրենց բլոգի միջոցով՝ «Վիքի հունական դիցաբանություն», Ներքը նպատակ ունի կամրջել այդ բացըհին աշխարհի և ժամանակակից ընթերցողի միջև՝ բոլորին հասանելի դարձնելով առասպելական ոլորտները:Ներկ Փիրցը ոչ միայն բեղմնավոր գրող է, այլև գրավիչ հեքիաթասաց: Նրանց պատմությունները հարուստ են դետալներով՝ վառ կերպով կյանքի կոչելով աստվածներին, աստվածուհիներին և հերոսներին։ Յուրաքանչյուր հոդվածով Ներկը հրավիրում է ընթերցողներին արտասովոր ճանապարհորդության՝ թույլ տալով նրանց խորասուզվել հունական դիցաբանության դյութիչ աշխարհում:Ներք Պիրցի բլոգը՝ Wiki Greek Mythology-ը, արժեքավոր ռեսուրս է ծառայում գիտնականների, ուսանողների և էնտուզիաստների համար՝ առաջարկելով համապարփակ և հուսալի ուղեցույց հունական աստվածների հետաքրքրաշարժ աշխարհի համար: Բացի իրենց բլոգից, Ներկը նաև հեղինակել է մի քանի գրքեր՝ տպագիր ձևով կիսելով իրենց փորձառությունն ու կիրքը: Անկախ նրանից, թե իրենց գրավոր, թե հրապարակային ելույթներով, Ներկը շարունակում է ոգեշնչել, կրթել և գերել հանդիսատեսին հունական դիցաբանության իրենց անզուգական գիտելիքներով: