Բովանդակություն
ՀԵՍՏԻԱՆ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԾԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ
Հեստիան հունական պանթեոնի կարևոր աստվածուհին էր, քանի որ Հեստիան Տասներկու օլիմպիական սկզբնական աստվածներից մեկն էր, որը բնակվում էր Օլիմպոս լեռան վրա: Վեստան Հեստիայի հռոմեական համարժեքն էր։
Հեստիա Կրոնոսի դուստրը
Հեստիան Զևսի քույրն էր, քանի որ նա այն 6 երեխաներից մեկն էր, որը Ռեային ծնեց Կրոնոսի սերմերից ։ Հեստիան սովորաբար կոչվում էր որպես Կրոնոսի երեխաներից առաջինը, որը հղիացավ, որին հաջորդում էին Դեմետրը, Հերան, Հադեսը, Պոսեյդոնը և Զևսը:
Առաջին և վերջին ծնված Հեստիան
Կրոնոսը զգուշանում էր մի մարգարեությունից, որը ասում էր, որ իր զավակներից մեկը կտապալի իրեն. քանի որ Կրոնոսն այդ ժամանակ տիեզերքի գերագույն աստվածն էր: Այսպիսով, երբ Ռեան ծննդաբերեց իր երեխաներին, Կրոնոսը կուլ տվեց նրանց՝ բանտարկելով ստամոքսի մեջ:
Դեմետերը, Հերան, Հադեսը և Պոսեյդոնը կհետևեին Հեստիայի իրենց հոր ստամոքսը, բայց Զևսին նման ճակատագիր չարժանացավ, քանի որ նա թաքնված էր Կրետեում վաղ տարիքում: 11>Զևսը վերադառնար Կրետեից՝ ապստամբություն գլխավորելու Քրոնոսի և տիտանների իշխանության դեմ. և Զևսի առաջին արարքներից մեկն իր քույր-եղբայրներին բանտից ազատելն էր: Այսպիսով, Կրոնոսին խմելիք տվեցին, որը ստիպեց նրան վերադարձնել Հեստիան և նրա եղբայրներին ու քույրերին: Քանի որ Հեստիան առաջինն էր բանտարկված, նա վերջինն էր, ով ազատ արձակվեց, ինչը համոզմունքի տեղիք տվեցոր Հեստիան և՛ առաջինն էր, և՛ վերջին ծնվածը Կրոնոսի և Ռեայի զավակներից։
Հեստիան և Տիտանոմաքիան
| Զևսի ապստամբությունը վերածվեց Տիտանոմախիայի՝ Զևսի դաշնակիցների և տիտանների միջև տասը տարվա պատերազմ, և մինչ Հադեսը և Պոսեյդոնը կռվում էին Զևսի կողքին, սովորաբար ասում էին, որ նրանք ուղարկվել էին Հեստիայի և Հեստիայի ապահովության վայր։ հետո Օվկիանոսի կնոջ՝ Թեթիսի կողմից ։ Տիտանոմախիան ի վերջո ավարտվեց, ինչպես և Քրոնոսի իշխանությունը, և սկսվեց հունական դիցաբանության նոր դարաշրջանը՝ օլիմպիացիների ժամանակով։ Տես նաեւ: Թամիրիսը հունական դիցաբանության մեջ |
Հեստիա Օլիմպոս լեռան վրա
Հեստիան Օլիմպոս լեռը եղել է Զևսի գլխավոր գրասենյակը Տիտանոմաքիայի ժամանակ, և այժմ այն դարձել է նրա և այլ աստվածների տունը, քանի որ Զևսն այժմ հաստատվել է որպես գերագույն աստված: այս հինգին հաջորդեցին Աֆրոդիտեն, Ապոլոնը, Արտեմիսը, Աթենան, Հերմեսը, Հեփեստոսը և Արեսը։
Այս տասներկու օլիմպիականներից յուրաքանչյուրն ուներ իր սեփական գահը Օլիմպոս լեռան վրա գտնվող խորհրդի սենյակում, և ի տարբերություն մյուս աստվածների և աստվածուհիների՝ Հենադորաստի աստվածուհիների գահերը ստեղծվել էին և ստեղծվել էին փայտից։
Հեստիա Օջախի աստվածուհիՀեստիա անունը սովորաբար թարգմանվում է որպես օջախ կամ բուխարի, և դա նրա դերն էր հունարենում։դիցաբանությունը, քանի որ Հեստիան օջախի հունական աստվածուհին էր: Այսօր սա կարող է կարևոր գնահատական չթվալ, բայց Հին Հունաստանում օջախը կենտրոնական էր ընտանեկան կյանքի, բնակավայրերի և քաղաքական դիրքերի համար. քանի որ երկիրը ջերմություն էր տալիս, օգտագործվում էր ուտելիք պատրաստելու և զոհաբերություններ անելու համար: Տես նաեւ: Անտիոպա հունական դիցաբանության մեջՅուրաքանչյուր հունական բնակավայր ուներ իր սուրբ օջախը՝ նվիրված Հեստիայի, և երբ ստեղծվեցին նոր գաղութներ, առաջին բնակավայրի օջախից կրակը վերցվեց՝ վառելու նորի օջախը: այրվում է Օլիմպոս լեռը: Հեստիա կույս աստվածուհինՀեստիան հունական դիցաբանության կույս աստվածուհիներից մեկն էր՝ իր զարմուհիների՝ Արտեմիսի և Աթենայի կողքին, և մինչ նրա գեղեցկությունը գրավեց և՛ Պոսեյդոնի, և՛ Ապոլոնի ուշադրությունը, Հեստիան երդվեց մնալ հավերժ կույս, իսկ Զևսը դրանից հետո որոշվի: |
Հեստիան հրաժարվում է իր դիրքից
Հեստիան համարվում էր Օլիմպիական աստվածներից ամենամեղմը , և մինչ հունական աստվածների և աստվածուհիների մեծ մասը արագորեն զայրանում էին, Հեստիան, ասվում էր, որ այս դիրքը խուսափում էր։ Տասներկու օլիմպիականներից, երբ Դիոնիսոսը պնդում էր, որ իրավունքներով ինքը պետք է լինի տասներկուից մեկը՝ հակամարտությունը կանխելու համարՕլիմպոս լեռան վրա։
Զոհաբերություն աստվածուհի Վեստայի համար - Սեբաստիանո Ռիչի (1659–1734) - PD-art-100