Πίνακας περιεχομένων
Ο ΘΕΌΣ ΧΡΌΝΟΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΉ ΜΥΘΟΛΟΓΊΑ
Ο Χρόνος ήταν θεός του ελληνικού πανθέου και είναι αναμφισβήτητα ένας από τους πιο ενδιαφέροντες Έλληνες θεούς και θεές.
Σε γενικές γραμμές, ο Χρόνος μπορεί να θεωρηθεί ως ο ελληνικός θεός του χρόνου, ή Πατέρας Χρόνος, αλλά η θεότητα αυτή εμφανίζεται ελάχιστα σε σωζόμενα κείμενα, και όμως σε αυτά τα σωζόμενα κείμενα είναι σαφές ότι ήταν αναπόσπαστο μέρος της ερμηνείας του μύθου της δημιουργίας από ορισμένους ανθρώπους.
Chronus στα αρχαία κείμενα
Σήμερα, η γενεαλογία των θεών λαμβάνεται συνήθως από τον Ησίοδο. Θεογονία ; και αυτό είναι φυσικά κατανοητό, καθώς ο ίδιος ο τίτλος του βιβλίου σημαίνει "γενεαλογία των θεών". Το κείμενο αυτό είναι ένα από τα λίγα σωζόμενα έργα αυτής της περιόδου και έχει οδηγήσει στην Ομηρικά παράδοση των θεών που γίνονται διάσημοι. Υπάρχουν όμως και αποσπάσματα άλλων κειμένων, τα οποία έχουν καταγράψει άλλες παραδόσεις, οι οποίες αν και συχνά περιλαμβάνουν τους ίδιους θεούς για τους οποίους γράφει ο Ησίοδος, μιλούν επίσης για διαφορετικούς θεούς και για διαφορετικά χρονοδιαγράμματα. Από αυτά τα αποσπάσματα βρίσκεται ο θεός Χρόνος. Αυτά τα εναλλακτικά χρονοδιαγράμματα περιλαμβάνουν την Ορφικά παράδοση, έργο που αποδίδεται στον Ορφέα. |
Η γέννηση του Chronus
Η πιο διάσημη ιστορία της δημιουργίας από την ελληνική μυθολογία μιλάει για Πρωτογόνους που αναδύονται από το τίποτα, με πρώτο το Χάος , στη συνέχεια τη Γαία, τον Έρωτα και τα Τάρταρα να δημιουργούνται- και η εκδοχή του Ησιόδου δεν αναφέρει καθόλου έναν θεό που ονομάζεται Χρόνος.
Άλλες εκδοχές, όμως, αναφέρουν ότι ο Χρόνος ήταν γιος του Ύδρου, ενός αρχέγονου θεού του νερού, και της Γαίας, της Πρωτογενούς της γης, ή ότι γεννήθηκε πλήρως διαμορφωμένος όταν δημιουργήθηκε το σύμπαν.
Απεικονίσεις του Chronus
Στις πρώτες σωζόμενες αναφορές, ο Χρόνος απεικονιζόταν συνήθως ως ένας θεός που έμοιαζε με φίδι, αλλά και ως θεός με τρία κεφάλια, ένα ανθρώπινο, ένα ταύρου και ένα τρίτο λιονταριού. Ο Χρόνος όμως, ήταν επίσης απροσδιόριστου μεγέθους, αλλά οι σπείρες του φιδιού του Χρόνου λέγεται ότι περιέβαλλαν τα πάντα. Γενιές μετά την αρχική του γέννηση, η ιδέα του Χρόνου θα υιοθετηθεί από Ρωμαίους συγγραφείς, οι οποίοι θα εξισώσουν τον ελληνικό αρχέγονο θεό με έναν άλλο θεό, τον Αιώνιο, και η εικόνα του θεού θα αλλάξει στη συνέχεια. |
Εκείνη την εποχή ο Chronus θα γινόταν μια φιγούρα του "Πατέρα Χρόνου", ένας γέρος με λευκή γενειάδα, που κρατούσε μια κλεψύδρα και ένα δρεπάνι- και ακόμη και σήμερα είναι αυτή η εικόνα που σκέφτονται οι άνθρωποι όταν σκέφτονται τον Πατέρα Χρόνο.
Father Time - Christoper Brown - CC-BY-2.0 Ο Χρόνος στην Ορφική Παράδοση
Σε αυτή την ορφική παράδοση, ο Χρόνος λέγεται ότι εργαζόταν μαζί με μια αντίστοιχη γυναικεία θεά, την Ανανκεία, την ελληνική θεά του Αναπόφευκτου- και το ζευγάρι θα έφερνε τελικά τάξη στο σύμπαν. Οι ουρές των θεοτήτων-φιδιών, θα περικύκλωναν το παγκόσμιο αυγό, και καθώς αυτό συνέβαινε, το αυγό θα άνοιγε και θα έβγαζε τη γη, τη θάλασσα και τον ουρανό. Οι ουρές του Χρόνου και του Αναπόφευκτου θα ήταν στη συνέχειαεμπλέκεται σε όλα για πάντα.
Δείτε επίσης: Ο Ικάριος των Αθηνών στην ελληνική μυθολογίαΤο άνοιγμα του παγκόσμιου αυγού έφερε επίσης στο προσκήνιο την αρχέγονη θεότητα Φάνες. Protogenoi πιστεύεται επίσης ότι γεννήθηκαν από τον Chronus και την Ananke, με τους Aither (Αέρας), Chaos (Χάος) και Erebus (Σκότος) να ονομάζονται συχνά ως απόγονοί τους.
Chronus όχι Cronus
Στα αγγλικά, ο Chronus συχνά γράφεται ως Khronos ή Chronos, και έτσι είναι εύκολο να καταλάβει κανείς πώς ο πρωτογενής θεός του χρόνου θα μπορούσε να συγχέεται με τον θεό των Τιτάνων. Cronus Αυτό σήμαινε ότι, με την πάροδο των αιώνων, οι δύο θεοί που κάποτε ήταν ξεχωριστοί, συγχέονταν μεταξύ τους και οι Έλληνες θεοί έπαιρναν τις ιδιότητες του άλλου.
Δείτε επίσης: Η Ευρυμέδουσα στην Ελληνική Μυθολογία