අන්තර්ගත වගුව
ඔලිම්පියන්
titanomachy හි ඔලිම්පස් කන්ද
බලන්න: ග්රීක පුරාවෘත්තයේ බෙලස් රජු
පළමු ඔලිම්පියන් ක්රෝනස් සහ රියාගේ දරුවන් විය, මන්ද සියුස් ඔවුන්ගේ පියාට එරෙහිව නැගිටීම මෙහෙයවන විට ඔලිම්පස් කන්ද සියුස් සහ ඔහුගේ සහචරයින්ගේ මෙහෙයුම්වල පදනම බවට පත් වනු ඇත. ඔලිම්පස් කන්දේ සිට සියුස්ගේ මිත්ර පාක්ෂිකයින් ඔත්රිස් කන්ද මත පදනම් වූ ටයිටන්වරුන්ට එරෙහිව මුහුණ දෙනු ඇත.
නිසැකව ම සියුස්, හේඩීස් සහ පොසෙයිඩන් මේ අවස්ථාවේ දී ඔලිම්පස් කන්දේ සොයා ගැනීමට හැකි විය. එහි ම ය.
12> 13> 14> 15> ප්රථම ඔලිම්පික් ක්රීඩකයන් ඔලිම්පික් දෙවිවරු - Nicolas-André Monsiau (1754-1837) - PD-life-100 ට පසු දිනුම් ඇදීම සඳහා ටයිඔන්, ටීඕන් ලොට් ඔෆ් ද mos. හේඩීස් පාතාලය ලබා දෙනු ඇත, එහිදී ඔහු තම මාලිගාව ගොඩනගනු ඇත; පොසෙයිඩන්ට මුහුද ලබා දෙන අතර මධ්යධරණී මුහුදට යටින් මාලිගාවක් සාදන ලදී. සහ සියුස්ට අහස සහ පොළොව ලබා දුන් අතර, ඔලිම්පස් කන්ද මත සියුස් ගොඩනගනු ඇත. ටයිටන්වරුන් 12 දෙනෙකු සිටි ආකාරයටම පාලක දෙවිවරුන් 12 දෙනෙකු සිටින බව සියුස් තීරණය කළේය. එබැවින් පළමු ඔලිම්පික් දෙවිවරුන් පස් දෙනා ඉක්මනින් තෝරා ගන්නා ලදී. සියුස් - සියුස් සහෝදර සහෝදරියන් හය දෙනාගෙන් බාලයා වූ නමුත් ශක්තිමත්ම තැනැත්තා ද විය. ඔහු ටයිටනොමැචිගෙන් පසු ස්වභාවික නායකයෙක්භූමිය සහ අහස ඔහුගේ වසම ලෙස ලබා දී ඇති අතර ඔලිම්පස් කන්දේ උත්තරීතර පාලකයා. ඔහු යුක්තියේ දෙවියා ලෙස සලකනු ලැබේ, නමුත් ඔහු ගැන කියනු ලබන කතන්දර බොහෝ විට ඔහු දේවතාවියන් සහ රූමත් මාරාන්තික කාන්තාවන්, යුරෝපය සහ ඩැනේ වැනි ඕනෑම සටන් හෝ මහා ක්රියාවකට වඩා ඔහුගේ ප්රේම සම්බන්ධතා ගැන කියයි. ග්රීක මිථ්යා කථා බොහෝමයක් සියුස්ගේ ක්රියාවක් වෙත ආපසු හැරවිය හැක, මන්ද ඔහුගේ ප්රේම ජීවිතය බොහෝ දරුවන් බිහි කළ අතර, ඔවුන්ගෙන් සමහරක් දෙවිවරුන් වූ අතර සමහර ඒවා ප්රාථමික ග්රීක වීරයන් බවට පත්විය.
මුල් ලැයිස්තුවෙන් අතුරුදහන් වූ ක්රෝනස්ගේ එකම දරුවා හේඩීස් වන අතර ඔහු කලාතුරකින් ඔහුගේ වසම හැර ගියේය, එබැවින් සියුස් අනෙකුත් පවුලේ සාමාජිකයන් සමඟ මුල් ඔලිම්පික් ක්රීඩකයින් පස්දෙනාට එකතු කළේය. තේරීම් සෑම විටම හැකියාව මත පදනම් වූවක් නොව, බොහෝ විට Zeus වෙත පක්ෂපාතීත්වය මත පදනම් විය. දෙවියන්ගේ රැස්වීම - Jacopo Zucchi(1541-1590) - PD-art-100 Hermes -සියුස්ගේ පුත්රයා සහ නිම්ෆ් මයියා, හර්මීස් සියුස්ගේ සියලුම දරුවන්ගෙන් වඩාත්ම විශ්වාසවන්තයා ලෙස සලකනු ලැබූ අතර ඒ නිසා ඔහුට දෙවිවරුන්ගේ පණිවිඩකරුවෙකු ලෙස භූමිකාව ලබා දී ඇත. ඒ අතරම ඔහු රැවටිලිකාරයන්ගේ සහ සොරුන්ගේ, වෙළඳාමේ සහ ක්රීඩාවේ දෙවියා වුවද, පණිවිඩකරුවෙකු ලෙස ඔහු බොහෝ විට මිනිසුන් සමඟ වැඩිපුරම කටයුතු කළ ඔලිම්පික් දෙවියා ලෙස සැලකේ. ඇපලෝ - ඇපලෝ යනු සියුස් සහ ටයිටන් ලෙටෝගේ පරම්පරාවයි. ඇපලෝ යනු සියලු දෙවිවරුන්ගෙන් වඩාත් ගෞරවාදරයට පාත්ර වූ අතර සත්යය, දුනු ශිල්පය, අනාවැකිය, සංගීතය, කවිය, සුවය සහ ආලෝකයේ දෙවියා ලෙස නමස්කාර කරන ලදී. වැදගත්ම දෙය නම් ඔහු තාරුණ්යය හා සූර්යයා සමඟ වැඩිපුරම සම්බන්ධ වූ දෙවියා වූවත්, ඒ අනුව ජීවිතය සමඟම සම්බන්ධ වී සිටි නමුත්.
ඇෆ්රොඩයිට් යනු ඔලිම්පික්වරුන්ගේ සියලුම දෙවන පරම්පරාවට වඩා වෙනස්ය, ඇය උපත ලැබුවේ සියුස්ගෙන් නොව ක්රෝනස්ගේ පියා වන යුරේනොස්ගේ පුරුෂභාවය කපා හැරීමේ ක්රියාවක ප්රතිඵලයක් ලෙසය. සියලු දේවතාවියන් අතරින් වඩාත්ම ලස්සන යැයි තර්ක කළ හැකි ඇය, හෙපස්ටස් සමඟ විවාහ වී සිටියද ඇගේ ප්රේම සම්බන්ධතා සඳහා ප්රසිද්ධියට පත් වූවාය. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස ඇෆ්රොඩයිට් ආදරය, අලංකාරය සහ ලිංගිකත්වයේ දේවතාවිය විය. ඔලිම්පියන් පවුල් ගසඔලිම්පස් කන්දේ දෙවිවරුන්ගේ පවුල් ගස - කොලින් ක්වාටර්මේන් දේව සභාව -රෆායෙල් (1483–1520) - PD-art-100ඊටත් වඩා ඔලිම්පික් ක්රීඩකයින්
එබැවින් ඔලිම්පික් ක්රීඩකයින් 12 දෙනෙකු නම් කර ඇත, නමුත් පසුව ව්යාකූල ලෙස ඊටත් වඩා දෙවිවරුන් ලැයිස්තුවට එකතු විය. ඔලිම්පස් කන්දේ උදුන රැකබලා ගැනීම සඳහා හෙස්ටියා 12 දෙනාගේ ස්ථානය අත්හරිනු ඇත. එකල ඔලිම්පික් නොවන දෙවිවරුන් අතර දොළොස් දෙනා අතර හිඳීමට ඇති අයිතිය පිළිබඳව ආරවුලක් ඇති විය. Hestia වෙනුවට Dionysus ආදේශ විය. Dionysus - සමහරවිට ග්රීක දෙවිවරුන් අතරින් වඩාත්ම විනෝදකාමී පුද්ගලයා, Dionysus පක්ෂ සහ වයින් වල දෙවියා විය. හෙස්ටියා පිටත්ව යාමට තීරණය කළ විට ඩයොනිසස්ට ඔලිම්පස් කන්දෙහි ඔහුගේ ආසනය ලබා දෙන ලදී. ඩයොනිසස් බොහෝ විට බීම සහ විනෝදාස්වාදය පිළිබඳ කථා වල කේන්ද්රීය වේ. හෙරක්ලිස් - බොහෝ කථා වල වීරයා වන හෙරක්ලීස් සියුස්ගේ ප්රියතම පුත්රයා ලෙසද හඳුන්වනු ලැබීය. ඔහුගේ ශ්රමය සඳහා ප්රසිද්ධියට පත් හෙරක්ලිස් ගිගාන්ටේස් කැරලි ගැසූ විට ඔලිම්පික් දෙවිවරුන්ට ද සහාය වූ අතර ඔහුගේ සේවය වෙනුවෙන් ඔහු ඔහුගේ අවමංගල්ය ශෝකය මත පුළුස්සා දැමූ විට අමරණීය විය. ඔලිම්පික් දෙවියෙකු බවට පත් කර, හෙරක්ලිස් සඳහා ඉඩක් ලබා දීම සඳහා ඔවුන්ගේ ආසනය ලබා දුන්නේ කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳ වාර්තාවක් නොමැත. බලන්න: ග්රීක මිථ්යා කථා වල ඇට්රියස්ගේ නිවස දෙවිවරුන්ගේ විශ්මය - Hans von Aachen (1552-1616) PD-art-100
|