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オリンピアンズ
タイタノマチのオリンパス山
ゼウスが父に対する反乱を起こしたとき、オリンポス山はゼウスとその同盟軍の拠点となったからだ。 オリンポス山からゼウスの同盟軍は、オトリス山を拠点とするティターンズと対決することになる。
確かに、ゼウス、ハデス、ポセイドンは、この頃、この地にいた。 オリンポス山 ただし、この時点でヘラ、デメテル、ヘスティアがそこにいたかどうかは定かではない。
しかし、オリンポスの神々という言葉が本格的に使われるようになったのは、ティタノマキー以降のことである。
最初のオリンピック選手
オリンポスの神々 - Nicolas-André Monsiau (1754-1837) - PD-life-100 ティタノマキーの後、ゼウス、ハデス、ポセイドンは宇宙の分割のためにくじを引く。 ハデスには冥界が与えられ、そこに宮殿が建てられた。 ポセイドンには海が与えられ、地中海の地下に宮殿が作られた。ゼウスには天と地が与えられ、オリンポス山にゼウスが住むことになった。ゼウスは、12人のタイタンがいたように、12人の神々を支配することに決めた。ゼウス -
ゼウスは6人兄弟の末っ子でありながら最強の神であった。 タイタノマキーの後、天賦の才を発揮し、大地と天空を領地として与えられ、オリンポス山の最高統治者となった。 正義の神とされているが、彼にまつわる物語では、エウロパやダナエのような女神や人間の美女との恋愛が語られることが多い。しかし、ギリシャ神話のほとんどは、ゼウスの行為に遡ることができる。 ゼウスの恋愛は多くの子孫を生み、そのうちの何人かは神々となり、何人かはギリシャの主要な英雄となったからだ。
ヘスティア - クロノスの子供たちの長女であるヘスティアは、神々と人間の問題で最も積極的な役割を果たさない女神である。 ヘスティアは囲炉裏と家庭の女神であったが、アポロンとポセイドンの誘いを断り、処女であったことが記憶に残っている。 ヘスティアはまた、他のオリュンポス神々の争いから距離を置き、自ら進んで山頂の座を譲った。オリンパス ポセイドン - ゼウスの弟であるポセイドンは、タイタンを倒した後、海と水路の支配権を与えられた。 しかし、兄のように、ポセイドンは偉大な行動や冒険よりも、彼の恋愛や子供たちのために記憶されているが、彼の怒りもまた多くの物語の中心点である。 彼の怒りの結果として、彼は地震の神として知られるようになった。トロイア戦争後、オデュッセウスが故郷で苦労することを余儀なくされたことへの怒り。 関連項目: ギリシャ神話におけるクリセイスヘラ - ヘラはオリュンポスの女神の中で最も権力を持ち、ゼウスの妹でありながらゼウスの3番目の妻でもあった。 激しい嫉妬心を持つヘラの物語は、夫の恋人や子孫に対する復讐の物語であることが多いが、寛容でもあり、やがて結婚の守護神として、また結婚と母性の女神として知られるようになった。 |
デメテル -
オリュンポス5神の最後の女神であるデメテルは、農耕と豊穣、一年の季節を司る女神である。 デメテルは謙虚な性格で知られ、ゼウスとの短い関係の後にペルセポネを産んだ。 デメテルとその娘の人生は絡み合い、ペルセポネがハーデスに誘拐される物語は、成長期の進化へとつながっていく。 ペルセポネが黄泉の国ではデメテルが娘を失って嘆き悲しみ、冬の季節となるが、ペルセポネがデメテルのもとに戻ると、デメテルは喜び、成長期が始まる。
オリンピアの神々
クロノスの子供で唯一欠けていたのはハデスで、ハデスは自分の領地からほとんど出なかったので、ゼウスは他の家族を加えて5人のオリンポスを作った。 その選択は必ずしも能力に基づいていたわけではなく、ゼウスへの忠誠心に基づいていたことが多い。
神々の集会 - ヤコポ・ズッキ(1541-1590) - PD-art-100 ヘルメス -ゼウスとニンフ・マイアの息子であるヘルメスは、ゼウスの子孫の中で最も忠実な神とみなされ、神々の使者としての役割を与えられた。 同時に、トリックスターや盗賊、交易やスポーツの神でもあり、使者として人間と最も交流のあったオリンポスの神とみなされることが多い。
アポロ -
アポロンはゼウスとタイタン・レトの間に生まれた神で、神々の中で最も崇敬され、真理、弓術、予言、音楽、詩、癒し、光の神として崇拝された。 しかし、重要なことは、アポロンは若さと太陽に最も関連する神であり、生命そのものに関連する神であったということである。
アレス - 戦いの神であるアレスはゼウスとヘラの息子で、流血と憎悪に密接に関係しており、トロイア戦争の出来事に大きく関わっている。 しかし、他のオリュンポスの神々からは不信感を持たれており、しばしば公然と対立していた。 アルテミス - アポロの双子の妹であるアルテミスは、ギリシア神話の中で最も有名な神々の一人である。 狩猟や月と密接な関係にあるアルテミスは、非常に怒りやすい神でもあった。 彼女にまつわる物語の多くは、何らかの形で彼女の機嫌を損ねた人々への復讐にまつわるものである。 アテナ - アテナは処女の女神で、ゼウスと巨人メティスの娘である。 アレスと同様、アテナは戦いに関連しているが、アテナの物語は通常、ペルセウスのような人間の英雄の探求や冒険を助けることが中心となっている。 その結果、アテナは通常、知恵に関連している。 関連項目: ギリシャ神話のアルガスヘファイストス - ギリシャ神話の神々と女神は通常、最も美しい人物として描かれるが、ヘパイストスは例外だった。 ヘラとゼウスの息子であるヘパイストスは、奇形で醜く、他の神々から拒絶されていた。 最初はオリンポス山から追い出されたが、最終的には神々の鍛冶屋という重要な役割を与えられ、すべての鎧と武器を創造した。 発明家でもなかった。ヘパイストスはゼウスがエウロパに贈るためにタロスを作った。タロスはクレタ島を守る巨大な青銅のロボットだった。 |
アフロディーテ -
アフロディーテは、ゼウスから生まれたのではなく、クロノスが父オウラノスの男らしさを切り捨てた結果生まれたという点で、オリンポスの第2世代の女神たちとは異なっている。 おそらくすべての女神の中で最も美しく、ヘパイストスと結婚していたにもかかわらず、彼女もまた恋愛関係で知られていた。 その結果、アフロディーテは愛と美と性の女神となった。
オリンピアンズ家系図
オリンポス山の神々の家系図 - コリン・クォーターメイン 神々の会議 - ラファエロ (1483-1520) - PD-art-100さらに多くのオリンピック選手
ヘスティアは、オリンポス山の竈(かまど)の世話をするために12神の座を譲ることになる。 当時、オリンポス以外の神々の間では、12神の座に座る権利について争いがあった。 ヘスティアはディオニュソスに取って代わられた。
ディオニュソス -
ギリシャ神話の中で最も陽気な神であるディオニュソスは、パーティーとワインの神である。 ディオニュソスは、ヘスティアが去ることを決めたとき、オリンポス山に座を与えられた。 ディオニュソスは、しばしば酒と歓楽の物語の中心に登場する。
ヘラクレス -
多くの物語に登場する英雄であるヘラクレスは、ゼウスの寵児としても知られている。 労働で有名なヘラクレスは、ギガンテス族が反乱を起こしたときにもオリンポスの神々を助け、その功績によって不死身の神とされ、葬儀の火葬で焼かれた。 オリンポスの神となったヘラクレスのために、誰が席を譲ったかは記録されていない。
神々の驚き - ハンス・フォン・アーヘン(1552-1616) PD-art-100