Spis treści
BOGINI THEMIS W MITOLOGII GRECKIEJ
W starożytnej Grecji bogini Themis była uosobieniem prawa i porządku i była powszechnie uznawana za grecką boginię sprawiedliwości. Jako taka, Themis okazała się ważną boginią w kierowaniu funkcjonowaniem społeczeństwa, a nawet dziś wyobrażenia Themis, żeńskiej bogini z mieczem i wagą sprawiedliwości w ręku są żywe.Bogini tytanów Themis
Bogini Themis była kobietą tytanem, boginią z pokolenia przed Zeusem. Jako tytan Themis była uważana za jedno z dwunastu dzieci Ournaosa i Gai, było sześciu synów i sześć córek.
Zobacz też: Sciron z Megary w mitologii greckiejTytani płci męskiej powstaliby na cześć swojego ojca, a Cronos objąłby stanowisko najwyższego boga kosmosu w miejsce Ouranosa. Tytani płci żeńskiej również skorzystaliby na powstaniu, ponieważ pod rządami Cronus Każdy Tytan otrzymał uprzywilejowaną pozycję.
Themis stała się znana jako bogini boskiego prawa i porządku, a zatem Themis była grecką boginią sprawiedliwości. W tej roli Themis była uważana za boginię, która zapewniła człowiekowi zasady, według których powinni prowadzić swoje życie. Themis pracowała zatem ramię w ramię z grecką boginią Nemezis, ponieważ podczas gdy Themis wydawała prawa, Nemezis zapewniała, że są one przestrzegane.śledzony.
Alegoria sprawiedliwości walczącej z niesprawiedliwością - Jean-Marc Nattier (1685-1766) - PD-art-100 Bogini Temida i wyrocznie
Themis nie była jednak po prostu związana z prawem i porządkiem, ponieważ była również jedną z greckich bogiń ściśle związanych z wyroczniami starożytnej Grecji. Pierwotnie wyrocznie były uważane za święte dla Gaia , ale Protogenoi przekazali kontrolę nad nimi Themis i jej siostrze Phoebe. Przepowiednie były oczywiście ważne w wielu greckich opowieściach mitologicznych, a w niektórych opowieściach to Temida ostrzegła swoich siostrzeńców Prometeusza i Epimeteusza, aby nie walczyli przeciwko Zeusowi podczas Tytanomachii; chociaż powszechnie uważa się, że Prometeusz sam przewidział wynik. |
Dlatego przez pewien czas Temida była czczona jako bogini przepowiedni, chociaż ostatecznie własność wyroczni starożytnej Grecji przeszła na Apolla. Apollo zabił Pytona w Delfach, aby symbolizować tę zmianę własności, ale nawet gdy Apollo był czczony, Temida była nadal ściśle związana z różnymi wyroczniami.
Zobacz też: Król Teucer w mitologii greckiejTemida i tytanomachia
Rządy Tytanów dobiegły końca, gdy Zeus odniósł sukces po tym, jak Titanomachy Podczas Wojny Tytanów, żeńskie Tytany pozostały neutralne i nie zostały ukarane przez Zeusa, w przeciwieństwie do większości męskich Tytanów. Powstanie Zeusa sprawiło, że wielu starszych bogów i bogiń zostało zmarginalizowanych, a ich role przejęli Olimpijczycy. Pod przywództwem Zeusa, Temida zachowała jednak swoją czczoną pozycję greckiej bogini sprawiedliwości i znalazła się na Olimpie. |  Triumf sprawiedliwości - Gabriël Metsu (1629-1667) - PD-art-100 |
Temida i Zeus
Zeus i Themis stali się sobie bliscy i mówiono, że Themis zostanie drugą żoną Zeusa, po tym jak Zeus połknął Metis, swoją pierwszą żonę. Mówi się, że związek Temidy i Zeusa przyniósł dwa zestawy dzieci, trzy Horai i trzy Moirai. W mitologii greckiej pierwszym pokoleniem Horai były trzy siostry o imionach Dike, Eirene i Eunomia. Horai były przede wszystkim boginiami pór roku, ale były również ściśle związane z podziałem czasu, a zatem w obu rolach były uważane za boginie porządku, podobnie jak ich matka. Moirai są również często określane jako Losy i podobnie jak Horai były trzema siostrami, Atropos, Clotho i Lachesis. Moirai kontrolowały nić życia wszystkich śmiertelników, a nawet bogowie byli przez nie prowadzeni. Związek Temidy i Zeusa ostatecznie dobiegł końca, ponieważ, jak wiadomo, później Hera zostanie żoną Zeusa. Los Themis nie był jednak podobny do losu Metis i nawet po rozstaniu Zeusa i Themis, Themis pozostała czczoną boginią, oferując wskazówki swojemu byłemu mężowi, a nawet spiskując z Zeusem. |
W niektórych wersjach opowieści o wojnie trojańskiej to Zeus i Temida zaplanowali całą wojnę, aby położyć kres Erze Bohaterów, planowi, który rozpoczął się od rzucenia przez Eris Złotego Jabłka i złupienia Troi.
Alegoria sprawiedliwości - Gaetano Gandolfi (1734-1802) - PD-art-100 Drzewo genealogiczne Themis
