Բովանդակություն
ԼԱԴՈՆԸ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԼՆԵՐՈՒՄ
Լադոն Հեսպերյան վիշապը
Լադոնը ամենահայտնի վիշապներից էր, որոնց մասին խոսվում է հունական դիցաբանության մեջ: Լադոնը հայտնի էր նաև որպես Հեսպերյան վիշապ, քանի որ նրան պետք է գտնեին Հեսպերիդների այգում, որտեղ նա պահպանում էր հայտնի Ոսկե խնձորները:
Լադոնի ծագումը
Հեսիոդոսը Լադոնին անվանում է Ֆորկիսի և Կետոյի հրեշավոր սերունդներից մեկը. Ֆորկիսն ու Չետոն հունական պանթեոնի նախնադարյան ծովային աստվածություններն են: Նման ծագումը Լադոնին կդարձնի Էխիդնայի, եթովպացի Կետուսի և տրոյական Կետուսի քույրը կամ եղբայրը: Հունական դիցաբանության ամենահայտնի հրեշներից շատերի ծնողները, ներառյալ Կերբերոսը և Լեռնեյան Հիդրան:
Եթե Լադոնի ծագումնաբանությունը Ֆորկիսն էր և Ceto ը, ապա դա կկապվի նրա անվան հետ, քանի որ Լադոնը կարող է թարգմանվել որպես «ուժեղ հոսք», և, հետևաբար, Լադոնի անձը, հավանաբար, եղել է dan:
Լադոնը Հերայի այգում
| Ինչպես հունական դիցաբանության հրեշներից շատերի դեպքում, Լադոնը կապված էր մեկ աշխարհագրական վայրի՝ Հերայի դիցաբանական այգու հետ. մի վայր, որը նաև հայտնի է որպես Հեսպերիդների այգի: Հերայի այգին գտնվել է աշխարհի ամենահեռավոր արևմտյան անկյունում, այն ջրերի եզրին, որը եղել է Օվկիանոս ՝ գետը շրջապատող երկիրը։ Այս այգին խնամվում էր Հեսպերիդների նիմֆաների կողմից՝ մայրամուտի նիմֆաների կողմից։ Հերայի այգին բազմաթիվ գանձերի տուն էր, բայց ամենակարևորը այն ծառն էր կամ այգին, որն արտադրում էր հունական դիցաբանության հանրահայտ Ոսկե խնձորները: Բնօրինակ Ոսկե խնձորները Հերային տրվել էին Գայի կողմից՝ Հերայի և Զևսի ամուսնությունից հետո: ավարտվեց դեպի այգի, Լադոնին հանձնարարվեց ապահովել այգու անվտանգությունը։ Լադոնի նկարագրությունըՀնում ընդունված էր Լադոնին դիտարկել որպես վիշապի նման օձ, որը սովորաբար պատկերվում էր որպես մեկ ծառի շուրջը իր կծիկի մեջ: Արիստոֆանեսը, թերևս, առաջինն էր, ով խոսեց Լադոնի բազմագլուխ լինելու մասին, և այդպիսով, պատկերը մշակվեց՝ Լադոնին հարյուր գլուխ վիշապ ներկայացնելու համար: |
s, պնդելով, որ դրանք անվավեր են ճանաչվել, բայց օգնություն է ստացել Լեռնեյան Հիդրային սպանելու և Ավգյան ախոռների մաքրման համար վճար ստանալու հարցում։ Այսպիսով, հանձնարարվեց տասնմեկերորդ լեյբորիստըորոշ Ոսկե խնձորների որոնում: Սկզբում Հերակլեսին անհրաժեշտ էր պարզել Հերայի այգու գտնվելու վայրը, և ոմանք ասում են, որ Տիտան ատլասը նրան հայտնել է գտնվելու վայրը, մինչդեռ մյուսներն ասում են, որ դա Միջերկրական ծովի ծովային աստվածներից մեկն է, ով տվել է այդ վայրը Հերակլեսին: համեմատաբար պարզ հակառակորդ էր, քանի որ Հերակլեսը վերցրեց իր աղեղն ու նետը և պարզապես սպանեց վիշապին թունավոր նետով:
Լադոնի մահը համառոտ հիշատակվում է նաև Արգոնավտիկայում, Ապոլոնիուս Ռոդիուսի կողմից, քանի որ Լադոնի մահից մեկ օր անց Արգոն, ինչպես ասում են, հասել է Հերայի այգի: Այնտեղ Արգոնավտները լսեցին Հեսպիրդ Էգլի ողբը, որը հուսահատվել էր Լադոնի սպանությունից և Ոսկե խնձորների գողությունից։
Հերկուլեսը և օձը Լադոն - Անտոնիո Տեմպեստա (Իտալիա, Ֆլորենցիա, 1555-1630), Նիկոլո Վան Աելստ (Ֆլանդրիա, 1527-1612) - PD-art-100 Լադոնը և Ատլասը, սակայն, նա երբեք չէր ասում, որ Գարիդների փոխարեն դա սովորական էր: ասվում է, որ երկինքները պահում էր վերևում՝ Ատլասի փոխարեն, մինչդեռ Տիտանը ավարտեց իր աշխատանքը նրա համար: Երբ Հերակլեսը ստիպված էր խաբել Ատլասին, որպեսզի Տիտանին վերադարձնի իր նախկին դիրքը:
Սա, իհարկե, կնշանակեր, որ դա եղել էԱտլասը, ով սպանեց Լադոնին, այլ ոչ թե Հերակլեսին:
Տես նաեւ: Թերսիտները հունական դիցաբանության մեջԼադոնը գիշերային երկնքում
Լադոնի մահից հետո, սովորաբար ասում էին, որ Հերան իր նմանությունն աստղերի մեջ է դնում իր այգում նվիրվելու և Հերակլեսին սպանելու փորձերի համար:
Տես նաեւ: Արայի համաստեղությունըԱյսպիսով, Լադոնը կդառնա Դրակոն համաստեղությունը:>