Πρώτη άλωση της Τροίας στην ελληνική μυθολογία

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

Η ΠΡΏΤΗ ΛΕΗΛΑΣΊΑ ΤΗΣ ΤΡΟΊΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΉ ΜΥΘΟΛΟΓΊΑ

Η Τροία είναι αναμφισβήτητα η πιο διάσημη πόλη που εμφανίζεται στις ιστορίες της ελληνικής μυθολογίας, άλλωστε, η Τροία ήταν η πόλη γύρω από την οποία διεξήχθη ένας δεκαετής πόλεμος, όπως διηγείται η διάσημη Ιλιάδα .

Η σύγκρουση είδε τους Αχαιούς να αγωνίζονται να σπάσουν τα τείχη της Τροίας, παρά το γεγονός ότι στις τάξεις τους βρίσκονταν ο Αχιλλέας, ο Διομήδης και ο Μέγας Αίας. Με τεχνάσματα, όμως, τα τείχη της Τροίας θα παραβιαστούν και η πόλη της Τροίας θα λεηλατηθεί.

Η πτώση και η λεηλασία της Τροίας είναι διάσημα γεγονότα της ελληνικής μυθολογίας, αλλά πολλοί άνθρωποι θα εκπλαγούν αν μάθουν ότι αυτή η λεηλασία της Τροίας δεν ήταν παρά η δεύτερη πτώση της πανίσχυρης πόλης, καθώς μια γενιά πριν η πόλη της Τροίας είχε πέσει στον Ηρακλή.

Η πόλη της Τροίας

Η Τροία ήταν η κυρίαρχη πόλη της Τρωάδας, που ιδρύθηκε από τον Ilus , πρίγκιπας της Δαρδανίας.

Η Τροία, τότε γνωστή ως Ίλιον, είχε ιδρυθεί τέσσερις γενιές μετά τον Κατακλυσμό, διότι ο Ίλος ήταν δισέγγονος του Δάρδανου, ενός από τους επιζώντες του Μεγάλου Κατακλυσμού. Ο Ίλος θα άλλαζε το όνομα του Ιλίου σε Τροία, που πήρε το όνομά του από τον Τρόο, τον πατέρα του Ίλου, και η πόλη ευημερούσε.

Τον Ίλο θα διαδεχόταν στο θρόνο της Τροίας ο γιος του Laomedon , και υπό τον Λαομέδοντα, η Τροία έγινε μια από τις πλουσιότερες πόλεις του αρχαίου κόσμου.

Ο ανόητος Λαομέδων

Ο Λαομέδων ήταν ένας έξυπνος βασιλιάς, αλλά είχε την τάση να παίρνει καταστροφικές αποφάσεις, και η πρώτη κακή απόφαση ήταν σύντομα κοντά του.

Οι Έλληνες θεοί Ποσειδώνας και Απόλλωνας ήρθαν στην Τροία, γιατί το ζευγάρι τιμωρήθηκε από τον Δία για συνωμοσία εναντίον του και τους ανατέθηκε να περιπλανηθούν στον κόσμο των θνητών για ένα χρονικό διάστημα. Ο Ποσειδώνας και ο Απόλλωνας, με θνητή μορφή, παρουσιάστηκαν στον βασιλιά Λαομέδοντα για να ζητήσουν εργασία- και ο Λαομέδων όντως προσέλαβε το ζευγάρι των θεών, με τον Απόλλωνα να προσλαμβάνεται ως βοσκός, ενώ ο Ποσειδώνας είχε αναλάβει νακατασκευή αμυντικών τειχών για την πόλη.

Δείτε επίσης: Η Πολυδώρα της Φθίας στην Ελληνική Μυθολογία

Υπό τη φροντίδα του Απόλλωνα, τα κοπάδια και τα ποίμνια του Λαομέδοντα μεγάλωσαν σε μέγεθος, γιατί κάθε ζώο γεννούσε διπλάσιο αριθμό απογόνων από τον κανονικό. Τα τείχη της Τροίας, τα οποία κατασκευάστηκαν από τον Ποσειδώνα, ήταν επίσης τα ισχυρότερα της εποχής, ανώτερα ακόμη και από τα τείχη της Τίρυνθας που είχαν κατασκευαστεί από τους Κύκλωπες- αλλά, πρέπει να πούμε, ότι δεν χτίστηκαν όλα τα τείχη της Τροίας από τον Ποσειδώνα, γιατί τον βοήθησαν στο έργο του οι Aeacus , γιος του Δία και της Αίγινας.

Στο τέλος της περιόδου εργασίας τους, ο Ποσειδώνας και ο Απόλλωνας πήγαν ενώπιον του Λαομέδοντα για να ζητήσουν την πληρωμή για την εργασία που έκαναν. Τότε ήταν που ο Λαομέδων πήρε την πρώτη του κακή απόφαση, για κάποιο άγνωστο λόγο, ο βασιλιάς της Τροίας αποφάσισε ότι θα παρακρατούσε την πληρωμή από το ζευγάρι των εργατών. Τώρα ο Λαομέδων φυσικά δεν αναγνώριζε τη θεότητα των υπαλλήλων του, αλλά ακόμα και έτσι είχε καταφέρει να εξοργίσει δύο από τουςοι ισχυρότεροι θεοί του ελληνικού πάνθεου.

Ο Απόλλωνας και ο Ποσειδώνας έφυγαν από την Τροία, αλλά καθώς το έκαναν αυτό, ο Απόλλωνας έστειλε λοιμό και πανούκλα στην πόλη, ενώ ο Ποσειδώνας προκάλεσε τσουνάμι για να κατακλύσει τη γη γύρω από την Τροία, πριν στείλει ένα θαλάσσιο τέρας, τον Τρωικό Κήτο, για να καταστρέψει τη θαλάσσια πλευρά της πόλης, σκοτώνοντας τους απρόσεκτους.

Η θυσιαστική Ησιόνη

Ο Λαομέδων αναζητούσε τώρα τρόπους αντιμετώπισης των συνδυασμένων απειλών που αντιμετώπιζε η Τροία, αλλά η απάντηση από το μαντείο που συμβουλεύτηκε έβλεπε τον Λαομέδοντα να πρέπει να θυσιάσει παρθένες της Τροίας στο θαλάσσιο τέρας. Τα λαχεία θα έβγαζαν κλήρους για το ποια θα έπρεπε να θυσιαστεί, αλλά μετά από σύντομο χρονικό διάστημα, το όνομα του Hesione , η ίδια η κόρη του Λαομέδοντα τραβήχτηκε.

Δείτε επίσης: Η Τερψιχόρη στην Ελληνική Μυθολογία

Όμως δεν χάθηκαν όλα για τον Λαομέδοντα, αλλά καθώς η Ησιόνη ήταν δεμένη ως θυσία στο τρωικό θαλάσσιο τέρας, ο Ηρακλής, ο Έλληνας ήρωας και ημίθεος, έφτασε στην Τροία.

Ο Ηρακλής στη διάσωση

Κάποιοι λένε ότι ο Ηρακλής επέστρεφε στην αυλή του Ευρυσθέα έχοντας κερδίσει τη ζώνη του Ιππολύτη για έναν από τους άθλους του, άλλοι λένε ότι ο Ηρακλής ήρθε στην Τροία όταν οι Αργοναύτες αποβιβάστηκαν κοντά για προμήθειες, ενώ άλλοι λένε ότι ο Ηρακλής έφτασε στην Τροία έχοντας μόλις αναχωρήσει από την Omphale .

Τώρα ο Ηρακλής δεν ήταν υπεράνω του να ζητάει αμοιβή για την ανάληψη μιας ηρωικής αποστολής, και έτσι ο Ηρακλής πήγε στον Λαομέδοντα και υποσχέθηκε να σκοτώσει το θαλάσσιο τέρας και να σώσει την Ησιόνη, αν ο βασιλιάς της Τροίας του έδινε το χρυσό αμπέλι και τα θεϊκά άλογα που ήταν σταβλισμένα μέσα στην Τροία.Τόσο το αμπέλι όσο και τα άλογα ήταν ανταμοιβή για τον Τρος όταν ο Γανυμήδης είχε απαχθεί από τον Δία.

Ο Λαομέδων συμφώνησε γρήγορα με τους όρους πληρωμής και έτσι ο Ηρακλής ξεκίνησε το έργο του.

Ο Τρωικός Κήτος μπορεί να ήταν ένα θανατηφόρο τέρας, αλλά ο Ηρακλής είχε αντιμετωπίσει πολλά θανατηφόρα τέρατα στη ζωή του, όπως τον Λιοντάρι της Νεμέας και τη Λερναία Ύδρα, ενώ αναλάμβανε τους άθλους του.

Οι λεπτομέρειες της μάχης ποικίλλουν μεταξύ των αρχαίων πηγών, αλλά το κοινό θέμα της μάχης μεταξύ του τέρατος και του Ηρακλή, βλέπει τον Έλληνα ήρωα να χρησιμοποιεί το τόξο του και τα δηλητηριασμένα βέλη του για να προκαλέσει ζημιά στο τέρας, πριν το κρανίο του θαλάσσιου τέρατος συντριβεί κάτω από το ισχυρό ρόπαλο του Ηρακλή.

Μια λιγότερο συνηθισμένη εκδοχή της μάχης, όμως, θέλει τον Ηρακλή να κατεβαίνει στο στομάχι του τέρατος και στη συνέχεια να επιτίθεται στο εσωτερικό του με το σπαθί του.

Σε κάθε περίπτωση, ο Τρωικός Κήτος ήταν πλέον νεκρός και η Ησιόνη είχε διασωθεί.

Ο Ηρακλής σώζει την Ησιόνη - Charles Le Brun, (1619-1690) - Πρόγραμμα Ανοιχτού Περιεχομένου Getty

Ο Ηρακλής εξοργισμένος

Τώρα όμως ήταν η ώρα της δεύτερης κακής απόφασης του Λαομέδοντα, ο οποίος, μη έχοντας μάθει από το προηγούμενο λάθος του, αρνήθηκε να πληρώσει τον Ηρακλή- ο Λαομέδων ίσως ισχυριζόταν ότι το χρυσό αμπέλι και τα άλογα άξιζαν περισσότερο από την κόρη του ή ακόμη και από την πόλη του.

Ο Ηρακλής ήταν φυσικά το ίδιο θυμωμένος με τον Ποσειδώνα και τον Απόλλωνα, αλλά ο Ηρακλής δεν μπορούσε να μείνει στην Τροία, αλλά υποσχέθηκε να επιστρέψει.

Η πρώτη πολιορκία της Τροίας

Ο Ηρακλής κράτησε την υπόσχεσή του και επέστρεψε στην Τροία, αλλά δεν ήρθε μόνος του, γιατί έφερε βοήθεια μαζί του, με 6 πλοία γεμάτα άνδρες και έναν σύντροφο, Telamon .

Καθώς τα πλοία ξεφορτώνονταν, ο Λαομέδων οδηγούσε τον στρατό του εναντίον της εισβολής, αλλά οι Τρώες δεν έκαναν μεγάλη πρόοδο και σύντομα αναγκάστηκαν να επιστρέψουν στην πόλη, αλλά ο Λαομέδων αισθανόταν ασφαλής πίσω από τα νέα του τείχη.

Ο Ηρακλής άρχισε να πολιορκεί την Τροία, αλλά ενώ τα τείχη που κατασκεύασε ο Ποσειδώνας έμοιαζαν αδιαπέραστα, τα τείχη που κατασκεύασε ο Αιακός δεν ήταν τόσο ισχυρά- και ίσως ο Τελαμών να είχε κάποια μυστική γνώση για τις αδυναμίες των τειχών, καθώς ο Αιακός ήταν πατέρας του Τελαμώντα.

Η πολιορκία της Τροίας δεν διήρκεσε πολύ, σε αντίθεση με τη δεκαετή πολιορκία μια γενιά αργότερα, καθώς ο Τελαμών σύντομα παραβίασε τα τείχη της Τροίας και η πολιορκητική δύναμη βρήκε πλέον εύκολη είσοδο στην Τροία.

Ίσως ήταν λάθος εκ μέρους του Τελαμώνα να μην επιτρέψει στον Ηρακλή την τιμή να εισέλθει πρώτος στην Τροία, αλλά ο Ηρακλής σύντομα κατευνάστηκε και ο ημίθεος άρχισε να παίρνει την εκδίκησή του από τον Λαομέδοντα. Ο Ηρακλής θα σκότωνε τον βασιλιά Λαομέδοντα της Τροίας και έστειλε επίσης τους γιους του Λαομέδοντα.

Podarces Ransomed

Μόνο ένας γιος του Λαομέδοντα θα επιβίωνε από αυτή τη λεηλασία της Τροίας, ο μικρότερος γιος, ο Ποδαρσής, του οποίου η ελευθερία εξαγοράστηκε από την Ησιόνη, την αδελφή του Ποδαρσή, η οποία έδωσε στον Ηρακλή ένα χρυσό πέπλο ως πληρωμή.

Ο Ηρακλής δέχτηκε την πληρωμή των λύτρων και ο Ποδαρσής τοποθετήθηκε στο θρόνο της Τροίας και από τότε ο Ποδαρσής θα ήταν γνωστός ως Πρίαμος Ο Πρίαμος, φυσικά, θα εξακολουθούσε να βρίσκεται στο θρόνο της Τροίας μια γενιά αργότερα, όταν οι Έλληνες θα επέστρεφαν στην Τροία.

Η Ησιόνη, η κόρη του Λαομέδοντα, δεν έμεινε στην Τροία με τον εξαγορασμένο αδελφό της, διότι η Ησιόνη δόθηκε από τον Ηρακλή στον Τελαμώνα ως πολεμικό έπαθλο, και στη συνέχεια η Ησιόνη θα γεννήσει έναν γιο του Τελαμώνα, Teucer , ένας γιος που αργότερα θα επέστρεφε στην Τροία ως ηγέτης των Αχαιών.

Μια διαφορετική αφήγηση

Κάποιοι στην αρχαιότητα έλεγαν ότι αυτή η λεηλασία της Τροίας προήλθε από τη φαντασία κάποιων συγγραφέων, γιατί πώς θα μπορούσαν έξι πλοία με άνδρες να καταλάβουν την Τροία μέσα σε λίγες ημέρες, όταν χίλια πλοία με άνδρες μόχθησαν επί δέκα χρόνια χωρίς να σπάσουν τα τείχη;

Επομένως, ίσως η μάχη για την Τροία και η δολοφονία του Λαομέδοντα και των γιων του να μην έγινε εντός των τειχών της Τροίας αλλά εκτός. Σε αυτή την περίπτωση, φαίνεται ότι ο Ηρακλής παρέσυρε τον τρωικό στρατό έξω από την Τροία με αναφορές για απόβαση πιο πάνω στην ακτή.

Ο Λαομέδων και οι άνδρες του δεν θα βρουν τέτοια απόβαση, αλλά κατά την επιστροφή τους στην Τροία, έπεσαν σε ενέδρα από τον Ηρακλή και τους άνδρες του και όλοι σκοτώθηκαν. Σε αυτή την περίπτωση, ο Ποδάρχης/Πρίαμος δεν σκοτώθηκε, διότι έλειπε σε άλλο μέρος του βασιλείου εκείνη τη στιγμή.

Χωρίς βασιλιά και χωρίς στρατό για να την υπερασπιστεί, η Τροία απλώς άνοιξε τις πύλες της για να επιτρέψει την είσοδο στον Ηρακλή, και ενώ η Ησιόνη καταλήφθηκε, δεν υπήρξε στη συνέχεια λεηλασία της Τροίας.

Nerk Pirtz

Ο Nerk Pirtz είναι ένας παθιασμένος συγγραφέας και ερευνητής με βαθιά γοητεία για την ελληνική μυθολογία. Γεννημένος και μεγαλωμένος στην Αθήνα της Ελλάδας, η παιδική ηλικία του Νερκ ήταν γεμάτη με ιστορίες για θεούς, ήρωες και αρχαίους θρύλους. Από νεαρή ηλικία, ο Nerk αιχμαλωτίστηκε από τη δύναμη και τη μεγαλοπρέπεια αυτών των ιστοριών και αυτός ο ενθουσιασμός δυνάμωνε με τα χρόνια.Μετά την ολοκλήρωση ενός πτυχίου στις Κλασικές Σπουδές, ο Nerk αφιερώθηκε στην εξερεύνηση των βάθους της ελληνικής μυθολογίας. Η ακόρεστη περιέργειά τους τους οδήγησε σε αμέτρητες αναζητήσεις μέσα από αρχαία κείμενα, αρχαιολογικούς χώρους και ιστορικά αρχεία. Ο Nerk ταξίδεψε εκτενώς σε όλη την Ελλάδα, περιπλανώμενος σε απομακρυσμένες γωνιές για να αποκαλύψει ξεχασμένους μύθους και ανείπωτες ιστορίες.Η τεχνογνωσία του Nerk δεν περιορίζεται μόνο στο ελληνικό πάνθεον. έχουν επίσης εμβαθύνει στις διασυνδέσεις μεταξύ της ελληνικής μυθολογίας και άλλων αρχαίων πολιτισμών. Η ενδελεχής έρευνα και η εις βάθος γνώση τους έχουν δώσει μια μοναδική οπτική πάνω στο θέμα, φωτίζοντας λιγότερο γνωστές πτυχές και ρίχνοντας νέο φως σε γνωστές ιστορίες.Ως έμπειρος συγγραφέας, ο Nerk Pirtz στοχεύει να μοιραστεί τη βαθιά κατανόηση και την αγάπη του για την ελληνική μυθολογία με ένα παγκόσμιο κοινό. Πιστεύουν ότι αυτές οι αρχαίες ιστορίες δεν είναι απλές φολκλόρ αλλά διαχρονικές αφηγήσεις που αντικατοπτρίζουν τους αιώνιους αγώνες, τις επιθυμίες και τα όνειρα της ανθρωπότητας. Μέσω του ιστολογίου τους, Wiki Greek Mythology, οι Nerk στοχεύουν να γεφυρώσουν το χάσμαμεταξύ του αρχαίου κόσμου και του σύγχρονου αναγνώστη, καθιστώντας τις μυθικές σφαίρες προσιτές σε όλους.Ο Nerk Pirtz δεν είναι μόνο ένας παραγωγικός συγγραφέας αλλά και ένας σαγηνευτικός αφηγητής. Οι αφηγήσεις τους είναι πλούσιες σε λεπτομέρειες, ζωντανεύουν ζωντανά τους θεούς, τις θεές και τους ήρωες. Με κάθε άρθρο, το Nerk προσκαλεί τους αναγνώστες σε ένα εξαιρετικό ταξίδι, επιτρέποντάς τους να βυθιστούν στον μαγευτικό κόσμο της ελληνικής μυθολογίας.Το ιστολόγιο του Nerk Pirtz, Wiki Greek Mythology, χρησιμεύει ως πολύτιμη πηγή για μελετητές, φοιτητές και ενθουσιώδεις, προσφέροντας έναν ολοκληρωμένο και αξιόπιστο οδηγό για τον συναρπαστικό κόσμο των Ελλήνων θεών. Εκτός από το ιστολόγιό τους, ο Nerk έχει επίσης συγγράψει πολλά βιβλία, μοιράζοντας την πείρα και το πάθος τους σε έντυπη μορφή. Είτε μέσω της συγγραφής είτε της δημόσιας ομιλίας τους, ο Nerk συνεχίζει να εμπνέει, να εκπαιδεύει και να αιχμαλωτίζει το κοινό με την ασυναγώνιστη γνώση της ελληνικής μυθολογίας.