গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত অনেইৰ'ইক যদিও সাধাৰণতে ক'লা ডেউকাৰ ডেইমন বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছিল যিসকলে এৰেবাছৰ আন্ধাৰ, গুহাময় অঞ্চলত বাস কৰিছিল। নাইক্সৰ বহু সন্তান ওচৰতে বাস কৰা বুলি কোৱা হৈছিল, য'ত হিপন'ছ আছিল, যিজনৰ নিজেই তাত এটা গুহা আছিল।

প্ৰতি নিশাই অনেইৰ'ইসকলে এৰেবাছৰ পৰা গুহা এৰি যোৱাৰ দৰে বাদুলিৰ জাক এটাই গুচি গৈছিল। তেওঁলোকে অনেইৰ’ই এৰেবাছৰ পৰা ওলাই যোৱাৰ লগে লগে তেওঁলোকে দুখন দুৱাৰৰ এটাৰ মাজৰ পৰা পাৰ হ’ব। এটা দুৱাৰ শিঙেৰে নিৰ্মিত আছিল আৰু এই দুৱাৰেদি যোৱা অনেইৰয়ই মৰ্ত্যলোকৰ ওচৰলৈ সত্য, ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক দেৱতাই পঠোৱা সপোন আনিব। দ্বিতীয় দুৱাৰখন হাতীদাঁতৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত আছিল আৰু এই দুৱাৰেদি পাৰ হৈ যোৱা অনেইৰয়সকলে কেৱল মিছা সপোনহে আনিছিল, বা অৰ্থহীন সেই সপোনবোৰহে আনিছিল।

অনেইৰোইয়েই আনিবদেৱতাসকলৰ বাবে উপযোগী দূত বুলি প্ৰমাণিত হয় আৰু আনকি জিউছেও এই সপোনৰ দেৱতাসকলৰ সুবিধা লৈ মৰ্ত্যলোকক নিৰ্দেশনা দিছিল। ট্ৰ'জান যুদ্ধৰ সময়ত জিউছে এজন অনেইৰ'ক আগামেমননলৈ পঠিয়াইছিল যাতে আখিয়ানসকলৰ সেনাপতিক তেওঁৰ লোকসকলক যুদ্ধলৈ পঠিয়াবলৈ আহ্বান জনায়।

গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত অনেইৰ'ইৰ আনটো বিখ্যাত উল্লেখ অডিচি ত পোৱা যায় য'ত পেনেলোপে (অডিচিয়াছৰ পত্নী), তেওঁৰ সপোনৰ বিষয়ে কয়।

অনেইৰ'ইৰ ধাৰণাটো পিছলৈ বিশেষকৈ ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত সম্প্ৰসাৰিত কৰা হয়, য'ত ওভিড আৰু ভাৰ্জিলৰ দৰে লেখকে ১০০০ চনৰ অনেইৰ'ইৰ উল্লেখ কৰিছিল, আৰু এই সপোনৰ দেৱতাসকলৰ মুষ্টিমেয় দেৱতাৰ নামো প্ৰদান কৰিছিল।

• মৰ্ফিয়াছ –গতিকে মৰ্ফিউছক অনেইৰ’ইৰ নেতা হিচাপে নামকৰণ কৰিব। মৰ্ফিউছৰ নামৰ অৰ্থ হ’ল ৰূপ বা আকৃতি, আৰু তেওঁৰ ভূমিকা আছিল মূলতঃ সপোনত মানুহৰ আকৃতি লোৱা।
• ফ’বেটৰ (আইচেল’ছ) – ফ’বেটৰে সপোনত জীৱ-জন্তু, চৰাই আৰু সৰীসৃপৰ ৰূপ ল’ব। ফ’বেটৰ নামটোৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে “ভয় কৰা”, আৰু এইটোৱেই আছিল মানুহে দেৱতাক চিনি পোৱা নাম, কিন্তু দেৱতাসকলে তেওঁক আইচেলছ বুলি উল্লেখ কৰিছিল, যাৰ অৰ্থ হৈছে “সদৃশ”। ফ’বেটৰক মাজে মাজে দুঃস্বপ্নৰ দেৱতা বুলিও কোৱা হৈছিল।
• ফান্টাছ’ছ – ফেণ্টাছ’ছ আছিল সপোনৰ ভিতৰৰ নিৰ্জীৱ বস্তুৰ দেৱতা, পানী আৰু পৃথিৱীৰ দৰে। ফান্টাছ’ছক কেতিয়াবা দেৱতা বুলি গণ্য কৰা হৈছিলৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত অনেইৰ'ইৰ নাম নাইক্সৰ পুত্ৰ নহয়, বৰঞ্চ হিপন'ছ আৰু পেচিথিয়াৰ সন্তান বুলি কোৱাটোও সাধাৰণ কথা আছিল। তেনেদৰে অনেইৰ’ইসকলকো প্ৰায়ে পাতালৰ স্লিপৰ গুহাৰ দেৱতাত পোৱা হাইপন’ছৰ পৰিচাৰক বুলি ধৰা হৈছিল।