Πίνακας περιεχομένων
ΤΑ ΘΕΪΟΔΆΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΉ ΜΥΘΟΛΟΓΊΑ
Ο Θεϊοδάμας είναι το όνομα ενός βασιλιά μέσα στις ιστορίες της ελληνικής μυθολογίας, και μια μορφή που εμφανίζεται στις περιπέτειες του Έλληνα ήρωα Ηρακλή. Οι ιστορίες για τον Θεϊοδάμα διαφέρουν πολύ μεταξύ των αρχαίων πηγών, αν και οι πιο συνηθισμένες ιστορίες λένε ότι ο Θεϊοδάμας ήταν ο πατέρας του Ύλα, και επίσης ένας βασιλιάς που πέθανε στα χέρια του Ηρακλή.
Βασιλιάς Θεϊοδάμας Πατέρας του Ύλα
Ο Θεϊοδάμας λέγεται ότι ήταν ο βασιλιάς των Δρυόπων στην ελληνική μυθολογία- οι Δρυόποι κατοικούσαν τότε στη γη της Δρυόπης μεταξύ του Παρνασσού και του Σπερχειού ποταμού, μια γη που αργότερα θα γινόταν γνωστή ως Δωρίς.
Ο Θεϊοδάμας παντρεύτηκε τη Μενωδίκη, μια νύμφη που ονομαζόταν κόρη του Ωρίωνα, με τον Θεϊοδάμα να γίνεται πατέρας ενός γιου που ονομαζόταν Hylas .
Δείτε επίσης: Τα Στυμφαλικά Πουλιά στην Ελληνική ΜυθολογίαΟ θάνατος του Θεϊοδάμαντα
Κάποιοι διηγούνται ότι ο Θεϊοδάμας ήταν ιδιοκτήτης δύο πολύτιμων ταύρων που χρησιμοποιούσε για να οργώνει τη γη του. Ένας πεινασμένος Ηρακλής έμπαινε στη γη του Δρυόπη και για να ικανοποιήσει την πείνα του, ο Ηρακλής σκότωνε τον έναν από τους ταύρους και τον έτρωγε. Όταν ένας θυμωμένος Θεϊοδάμας αντιμετώπισε τον Ηρακλή, ο Έλληνας ήρωας χτύπησε τον βασιλιά, σκοτώνοντάς τον. Μια πολύ παρόμοια ιστορία διηγείται ότι ο Ηρακλής σκότωσε έναν αγρότη στη Λίνδο της Ρόδου καθώς όργωνε το χωράφι του, και αυτός ο αγρότης ονομάζεται επίσης περιστασιακά Θεϊοδάμας. |
Ο Ηρακλής παίρνει τον Hylas
Αφού σκότωσε τον Θεϊόδωρο, ο Ηρακλής λέγεται ότι πήρε τον Ύλα, και έκανε τον νεαρό οπλοφόρο του, πριν πάει να επισκεφθεί τον φίλο του Κέυκα. Ceyx θα επέστρεφε στη Δρυόπη επικεφαλής ενός στρατού, και οι Δρυόπιοι εκδιώχθηκαν στη συνέχεια από τα εδάφη τους για να εξαπλωθούν σε άλλες περιοχές της αρχαίας Ελλάδας.
Αιτιολόγηση του θανάτου του Θεϊοδάμαντα
Οι μεταγενέστερες ιστορίες δικαιολογούν τις πράξεις του Ηρακλή για τη δολοφονία του Θεϊοδάμαντα. Μια ιστορία λέει ότι ο Θεϊόδωρος και ο Ηρακλής ήταν σε αντιπαράθεση όχι εξαιτίας της θανάτωσης ενός ταύρου, αλλά επειδή ο Ηρακλής είχε κοιμηθεί με τη γυναίκα του Θεϊόδωρου, τη Μενωδίκη, και ίσως είχε γεννήσει από αυτήν τον Ύλα. Μια πιο συνηθισμένη εκδοχή της ιστορίας του Θεϊόδωρου λέει ότι δεν ήταν ένας πεινασμένος Ηρακλής που είχε ανάγκη από φαγητό, αλλά ο νεαρός γιος του, ο Ύλλος, για τον Ηρακλή, Deianira και ο Ύλλος, μαζί με μια μικρή ομάδα οπαδών, είχαν φτάσει στη Δρυόπη. Ο Ηρακλής ζητούσε από τον Θεϊόδωρο τροφή για τον γιο του, αλλά ο Θεϊόδωρος λέγεται ότι αρνήθηκε και συγκέντρωσε τον στρατό του για να εκδιώξει τον Ηρακλή και τους οπαδούς του από το βασίλειο του Θεϊόδωρου. Ο Ηρακλής και οι οπαδοί του, που ήταν πολύ λιγότεροι, πήραν τα όπλα, ακόμη και η Δειάνηρα φόρεσε πανοπλία, και ενώ ηγούνταν του στρατού του, ο Θεϊόδωρος σκοτώθηκε από τον Ηρακλή. Για να δοθεί περαιτέρω εξήγηση για την έλλειψη φιλοξενίας του Θεϊοδάμαντα, λέγεται τότε ότι οι Δρυόπιοι ήταν ένα πολεμοχαρές και μοχθηρό γένος, που είχε μάλιστα την ασέβεια να επιτεθεί στους ναούς του Δελφικού Μαντείου. Έτσι, ο Ηρακλής ανέλαβε από τον Απόλλωνα να απαλλάξει τη χώρα από τους Δρυόπιοες, γι' αυτό και ο Ηρακλής και η Κέυξ έφεραν στρατό στη Δρυόπη για να διώξουν τους κατοίκους. Δείτε επίσης: Το Παρίσι στην ελληνική μυθολογία |