Ο Πολυνείκης στην ελληνική μυθολογία

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

Ο ΠΟΛΥΝΕΊΚΗΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΉ ΜΥΘΟΛΟΓΊΑ

Ο Πολυνείκης στην ελληνική μυθολογία

Ο Πολυνείκης ήταν ο γιος του Οιδίποδα στην ελληνική μυθολογία και ένας άνδρας που θα έπρεπε να είναι συγκυβερνήτης της Θήβας, αλλά κατέληξε να καταραστεί δύο φορές από τον πατέρα του και να σκοτωθεί από το σπαθί του αδελφού του.

Δείτε επίσης: Ο Μέστορας στην ελληνική μυθολογία

Πολυνείκης Γιος του Οιδίποδα

Ο Πολυνείκης λέγεται συνήθως ότι ήταν ο γιος του Οιδίπους , που γεννήθηκε από αιμομικτική σχέση μεταξύ του Οιδίποδα και της ίδιας του της μητέρας Ιοκάστης. Από αυτή την καταγωγή, ο Πολυνείκης θα αποκτήσει έναν αδελφό, τον Ετεοκλή, και δύο αδελφές, την Αντιγόνη και την Ισμήνη.

Ο Πολυνείκης και η κατάρα του Οιδίποδα

Ο Πολυνείκης, και τα αδέλφια του, θα μεγαλώσουν σε Θήβα , όπου ο Οιδίπους ήταν βασιλιάς, αλλά μια πανούκλα είχε πλήξει την πόλη, και προσπαθώντας να βρει έναν τρόπο να απαλλαγεί η πόλη από την ασθένεια, ο Οιδίπους ανακάλυψε ότι είχε σκοτώσει εν αγνοία του τον πατέρα του, τον Λάιο, και είχε παντρευτεί την ίδια του τη μητέρα, Jocasta .

Ο Οιδίποδας αναγκάστηκε να παραιτηθεί, και παρόλο που ήθελε να φύγει από τη Θήβα, δεν μπόρεσε να το κάνει, γιατί ο Πολυνείκης και ο Ετεοκλής τον φυλάκισαν, για να μην δουν οι άλλοι τον πρώην βασιλιά και να μην τους θυμίζει την ντροπή των δύο αδελφών.

Οι πράξεις του Πολυνείκη και του αδελφού του θα έφερναν την κατάρα του πατέρα τους, καθώς ο Οιδίποδας διακήρυξε ότι κανένας από τους γιους του δεν θα κρατούσε το θρόνο της Θήβας.

Ο Πολυνείκης και ο Ετεοκλής έστειλαν τότε τον πατέρα τους στην εξορία και ο Οιδίπους αναχώρησε από τη Θήβα με την καθοδήγηση της Αντιγόνης- τελικά, ο Οιδίπους θα κατέληγε στον Κολωνό.

Ο Πολυνείκης στην εξορία

Για να αποφύγουν την κατάρα του Οιδίποδα, ο Ετεοκλής και ο Πολυνείκης συμφώνησαν να κυβερνούν τη Θήβα εναλλάξ, με τον Ετεοκλή να είναι πρώτος βασιλιάς.

Στο τέλος του έτους, ο Πολυνείκης ήρθε στο Ετεοκλής να διεκδικήσει το θρόνο, αλλά ο Ετεοκλής αρνήθηκε να υποχωρήσει και με την υποστήριξη του θηβαϊκού λαού, ο Ετεοκλής έστειλε τον Πολυνείκη στην εξορία. Ο Πολυνείκης θα φύγει από τη Θήβα, έχοντας κλέψει αρκετά από τα αρχαία αντικείμενα της Θήβας, μεταξύ των οποίων τον χιτώνα και το περιδέραιο της Αρμονίας.

Ο Πολυνείκης θα ταξιδέψει πρώτα στον Κολωνό, γιατί τώρα ζητούσε βοήθεια από τον πατέρα του, αλλά ο Οιδίποδας δεν θα βοηθούσε τον γιο του, αλλά αντίθετα πρόσθεσε στην κατάρα που είχε πει προηγουμένως, γιατί τώρα ο Οιδίποδας είπε στον Πολυνείκη ότι ήταν γραφτό να πεθάνει από τα χέρια ενός από τα μέλη της οικογένειάς του.

Ο Πολυνείκης θα ταξιδέψει προς τα εμπρός, φτάνοντας τελικά στο Άργος και στο αργείτικο βασίλειο που κυβερνούσε ο Άδραστος.

Δείτε επίσης: Το λιοντάρι της Νεμέας στην ελληνική μυθολογία Ετεοκλής και Πολυνείκης - Giovanni Silvagni (1790-1853) - PD-art-100

Ο Πολυνείκης και ο Άδραστος

Καλωσορίσατε από Adrastus , ο Πολυνείκης θα έμπαινε σε καυγά με έναν άλλο εξόριστο πρίγκιπα, τον Τυδέα της Καλυδώνας, αλλά αντί να θυμώσει, ο Άδραστος το θεώρησε ως σημάδι εκπλήρωσης μιας προηγούμενης προφητείας και έτσι ο Πολυνείκης θα παντρευόταν την Αργία, την κόρη του βασιλιά Άδραστου.

Από την Αργία, ο Πολυνείκης θα γίνει πατέρας τριών γιων, Thersander , Timeas και Adrastus.

Ο βασιλιάς Άδραστος συμφώνησε επίσης να οργανώσει έναν στρατό για να βοηθήσει τον Πολυνείκη να κερδίσει τον θρόνο της Θήβας. Επτά διοικητές του στρατού ορίστηκαν για να ηγηθούν του στρατού, με τον Πολυνείκη φυσικά να είναι ένας από αυτούς.

Ένας από τους ηγέτες θα ήταν Βασιλιάς Αμφιάραος , ένας άλλος Αργείος βασιλιάς, αλλά ο Αμφιάραος ήταν μάντης που γνώριζε καλά την καταστροφή που θα συνέβαινε στον αργειακό στρατό σε μια εκστρατεία εναντίον της Θήβας.

Ο Πολυνείκης όμως χρησιμοποίησε το περιδέραιο της Αρμονίας ως δωροδοκία, προσφέροντάς το στη σύζυγο του Αμφιάραου, Eriphyle , αν αποφάσιζε ότι ο Αμφιάραος θα εντασσόταν στο στρατό. Η Εριφύλη δέχτηκε τη δωροδοκία, και έτσι ο Αμφιάραος έγινε ένας από τους διοικητές.

Με επτά διοικητές στη θέση τους, ο πόλεμος των "Επτά εναντίον της Θήβας" θα μπορούσε να ξεκινήσει.

Ο Πολυνείκης και ο πόλεμος με τη Θήβα

Αρχικά, καταβλήθηκε προσπάθεια να αποφευχθεί η αιματοχυσία, διότι Tydeus προπορεύτηκε του στρατού για να ζητήσει από τον Ετεοκλή να παραιτηθεί από το θρόνο, όπως είχε συμφωνηθεί προηγουμένως μεταξύ των γιων του Οιδίποδα. Ο Ετεοκλής όμως απέρριψε το αίτημα αυτό, και έτσι άρχισε ο πόλεμος.

Προηγουμένως, ο Ετεοκλής θεωρούνταν ότι είχε κάνει λάθος γιατί είχε αθετήσει μια υπόσχεση, αλλά τώρα κατηγορήθηκε και ο Πολυνείκης, γιατί είχε φέρει ξένο στρατό στη Θήβα, κάτι που θα μπορούσε να οδηγήσει μόνο σε θάνατο και καταστροφή.

Ο στρατός των Αργείων στρατοπέδευσε έξω από τη Θήβα, και οι επτά διοικητές τοποθέτησαν τους εαυτούς τους και τα τμήματα του στρατού τους απέναντι από τις επτά πύλες της Θήβας, καθεμία από τις οποίες υπερασπιζόταν ένας επώνυμος Θηβαίος διοικητής.

Έτσι, ο Πολυνείκης λέγεται ότι αντιμετώπισε τον Ετεοκλή, είτε στην πύλη της Προετιδίας είτε στην πύλη του Υψιστάν.

Ακολούθησε μάχη, και οι θάνατοι αυξήθηκαν μεταξύ των στρατευμάτων των Αργείων και των Θηβαίων. Τελικά, αποφασίστηκε ότι ο πόλεμος θα τελείωνε με μονομαχία μεταξύ του Πολυνείκη και του Ετεοκλή- και έτσι, τα δύο αδέλφια πολέμησαν μεταξύ τους. Στη μάχη, τα αδέλφια αλληλοσκοτώθηκαν, και έτσι οι κατάρες του Οιδίποδα έγιναν πραγματικότητα.

Μετά το θάνατο του Πολυνείκη

Ένα τέτοιο τέλος δεν ήταν ξεκάθαρο, αλλά έφερε το τέλος του πολέμου, γιατί όλοι οι Επτά εναντίον της Θήβας, εκτός από τον Άδραστο, ήταν πλέον νεκροί. Η Θήβα παρέμεινε ακατάκτητη και ο αργείος στρατός αποσύρθηκε, αφήνοντας Κρέοντας να ενεργήσει ως αντιβασιλέας για την πόλη της Θήβας.

Ο Κρέοντας κατηγόρησε τον Πολυνείκη ότι έφερε τον θάνατο και την καταστροφή στη Θήβα και έτσι διέταξε να μην ταφεί κανένας από τους επιτιθέμενους, συμπεριλαμβανομένου του Πολυνείκη- όποιος δεν υπακούσει σε αυτό το διάταγμα θα θανατωνόταν. Χωρίς τις κατάλληλες τελετές ταφής, τότε οι ψυχές των νεκρών δεν μπορούσαν να διασχίσουν τον ποταμό Αχέροντα στον Κάτω Κόσμο.

Αντιγόνη , αδελφή του Πολυνείκη, αγνόησε το διάταγμα και έθαψε τον αδελφό της, για αυτό ο Κρέοντας την καταδίκασε σε θάνατο.

Λίγο αργότερα, ένας αθηναϊκός στρατός έφτασε στη Θήβα, με επικεφαλής τον Θησέα, ο οποίος διέταξε τον Κρέοντα να θάψει τους νεκρούς, καθώς το διάταγμά του αποτελούσε προσβολή για κάθε τι σωστό.

Η εκδίκηση για τον Πολυνείκη θα ερχόταν δέκα χρόνια μετά το θάνατό του, γιατί ένας άλλος στρατός ήρθε στη Θήβα, ένας στρατός με επικεφαλής τους Επίγονους, τους γιους των αρχικών Επτά κατά της Θήβας. Ο Θέρσανδρος, γιος του Πολυνείκη, ήταν ένας από τους αρχηγούς. Μετά τη νίκη στη Γλυσίδα, οι Θηβαίοι έφυγαν από τη Θήβα και οι Επίγονοι εισήλθαν ανενόχλητοι στην πόλη, όπου ο Θέρσανδρος ανακηρύχθηκε βασιλιάς της Θήβας.

Αντιγόνη μπροστά στον νεκρό Πολυνείκη - Νικηφόρος Λύτρας (1832-1904) - PD-art-100

Nerk Pirtz

Ο Nerk Pirtz είναι ένας παθιασμένος συγγραφέας και ερευνητής με βαθιά γοητεία για την ελληνική μυθολογία. Γεννημένος και μεγαλωμένος στην Αθήνα της Ελλάδας, η παιδική ηλικία του Νερκ ήταν γεμάτη με ιστορίες για θεούς, ήρωες και αρχαίους θρύλους. Από νεαρή ηλικία, ο Nerk αιχμαλωτίστηκε από τη δύναμη και τη μεγαλοπρέπεια αυτών των ιστοριών και αυτός ο ενθουσιασμός δυνάμωνε με τα χρόνια.Μετά την ολοκλήρωση ενός πτυχίου στις Κλασικές Σπουδές, ο Nerk αφιερώθηκε στην εξερεύνηση των βάθους της ελληνικής μυθολογίας. Η ακόρεστη περιέργειά τους τους οδήγησε σε αμέτρητες αναζητήσεις μέσα από αρχαία κείμενα, αρχαιολογικούς χώρους και ιστορικά αρχεία. Ο Nerk ταξίδεψε εκτενώς σε όλη την Ελλάδα, περιπλανώμενος σε απομακρυσμένες γωνιές για να αποκαλύψει ξεχασμένους μύθους και ανείπωτες ιστορίες.Η τεχνογνωσία του Nerk δεν περιορίζεται μόνο στο ελληνικό πάνθεον. έχουν επίσης εμβαθύνει στις διασυνδέσεις μεταξύ της ελληνικής μυθολογίας και άλλων αρχαίων πολιτισμών. Η ενδελεχής έρευνα και η εις βάθος γνώση τους έχουν δώσει μια μοναδική οπτική πάνω στο θέμα, φωτίζοντας λιγότερο γνωστές πτυχές και ρίχνοντας νέο φως σε γνωστές ιστορίες.Ως έμπειρος συγγραφέας, ο Nerk Pirtz στοχεύει να μοιραστεί τη βαθιά κατανόηση και την αγάπη του για την ελληνική μυθολογία με ένα παγκόσμιο κοινό. Πιστεύουν ότι αυτές οι αρχαίες ιστορίες δεν είναι απλές φολκλόρ αλλά διαχρονικές αφηγήσεις που αντικατοπτρίζουν τους αιώνιους αγώνες, τις επιθυμίες και τα όνειρα της ανθρωπότητας. Μέσω του ιστολογίου τους, Wiki Greek Mythology, οι Nerk στοχεύουν να γεφυρώσουν το χάσμαμεταξύ του αρχαίου κόσμου και του σύγχρονου αναγνώστη, καθιστώντας τις μυθικές σφαίρες προσιτές σε όλους.Ο Nerk Pirtz δεν είναι μόνο ένας παραγωγικός συγγραφέας αλλά και ένας σαγηνευτικός αφηγητής. Οι αφηγήσεις τους είναι πλούσιες σε λεπτομέρειες, ζωντανεύουν ζωντανά τους θεούς, τις θεές και τους ήρωες. Με κάθε άρθρο, το Nerk προσκαλεί τους αναγνώστες σε ένα εξαιρετικό ταξίδι, επιτρέποντάς τους να βυθιστούν στον μαγευτικό κόσμο της ελληνικής μυθολογίας.Το ιστολόγιο του Nerk Pirtz, Wiki Greek Mythology, χρησιμεύει ως πολύτιμη πηγή για μελετητές, φοιτητές και ενθουσιώδεις, προσφέροντας έναν ολοκληρωμένο και αξιόπιστο οδηγό για τον συναρπαστικό κόσμο των Ελλήνων θεών. Εκτός από το ιστολόγιό τους, ο Nerk έχει επίσης συγγράψει πολλά βιβλία, μοιράζοντας την πείρα και το πάθος τους σε έντυπη μορφή. Είτε μέσω της συγγραφής είτε της δημόσιας ομιλίας τους, ο Nerk συνεχίζει να εμπνέει, να εκπαιδεύει και να αιχμαλωτίζει το κοινό με την ασυναγώνιστη γνώση της ελληνικής μυθολογίας.