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ギリシャ神話におけるゼフィルス
ゼピュロスはギリシャ神話に登場する風神の一人で、西風を代表し、アネモイの中で最も優しく、春をもたらす神とされていた。
アネモイ・ゼフィルス
ゼピュロスは4人のアネモイの一人で、羅針盤の枢軸点を表す風の神である。 アストラエウス とエオス。
関連項目: ギリシャ神話における黄金の雄羊ゼピュロスは西風を表し、その兄弟は北風のボレアス、南風のノトゥス、東風のエウルスである。
春の神ゼフィルス
ゼフィルスは単なる風神ではなかったが、古代ギリシャ人はゼフィルスを春の神とも見ていた。春になると西から吹く穏やかな風は、冬の終わりを示し、草花が成長し始める時期でもあったからだ。 ゼピュロスのローマ語表記はファヴォニウス（Favonius）で、好意的という意味であり、ゼピュロスは有益な神と考えられていた。 |
ゼフィルス物語
ゼフィルスの有益な性質は、おそらく大洪水の時には存在しなかった。 デウカリオン ゼウスが大洪水の雨を降らせるためにアネモイをすべて使ったという説もあれば、雨雲を散らさないようにノトゥスを閉じ込めたという説もある。
確かにホメロスの作品では、ゼピュロスは有益な神と見なされている。パトロクロスの葬儀の薪に火がつかなかったとき、アキレウスはゼピュロスとボレアスに祈り、イリスは二柱の風の神に、援助のためにトロードに来るよう命じた。 二柱のアネモイが到着すると、葬儀の薪に火がつき、二柱の神は一晩中燃え続けることを保証した。
ホメロスはこうも言っている。 アイオロス オデュッセウスに風の袋を渡したとき、ゼフィルスはイサカ王を速やかに帰還させるよう命じたが、オデュッセウスの部下たちはこの速やかな帰還を妨害した。 しかし同時に、ゼフィルスは兄弟たちとともに、以前航海を危険にさらした嵐の原因を作ったともホメロスは語っている。
フローラとゼファー - William-Adolphe Bouguereau (1825-1905) - PD-art-100 ゼフィルスとヒヤシンス通常、ゼピュロスはハンサムな青年として描かれるが、他のアネモイと同様、ゼピュロスは風を切って疾走する馬としても描かれた。 しかし、ハンサムな青年だったゼピュロスは、スパルタの若者の気を引こうと競争したと言われている。 ヒヤシンス ヒアシンスの美しさにアポロ神も興味を示し、事実上、ヒアシンスはゼピュロスよりもアポロの愛を選んだ。 嫉妬に狂ったゼピュロスがヒヤシンスを死に至らしめた。アポロンとヒヤシンスが円盤投げをしたとき、ゼピュロスが突風を起こしてアポロンの投げた円盤を方向転換させ、ヒヤシンスの頭に命中させたのだ。 ゼフィルスとクロリスゼピュロスは、おそらくオセアニスのニンフであったクロリスと結婚した。 ゼピュロスは、ボレアスがオリシアと結婚したのと同じように、クロリスを妻にしたが、ゼピュロスはクロリスを誘拐したからである。 クロリスは、ギリシア神話のフローラに相当することから、花の女神として知られるようになり、夫とともに永遠の春を謳歌した。 ゼピュロスとクロリスの結婚は、ギリシア神話の果物の神カルプスを生んだ。 |
また、ゼフィルスが結婚していたという話もある。 アイリス ゼピュロスとイリスが結婚したと語る人々は、エロスとポトスもその息子であると語るが、やはりこの二神はアフロディテとより密接に結びついていた。
関連項目: ギリシャ神話におけるブリセイス
フローラを戴くゼファー - ジャン＝フレデリック・シャール（1752-1825） - PD-art-100 ゼフィルスと馬
ゼピュロスは馬と密接な関係があり、アネモイはまた、バリウスとザンサスという2頭の有名な馬の父と名付けられた。 ペレウス これらの馬の母親はハーピーの一人、ポダージと言われている。
また、不死の馬アリオンは、ヘラクレスが所有していた馬ゼフィルスの息子であるという説もある。 アドラスタス しかし、一般的にはアリオンはポセイドンとデメテルの子供とされている。
さらに、トラをゼピュロスの子供と呼ぶ者もいる。