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ZEPHYRUS DANS LA MYTHOLOGIE GRECQUE
Zephyrus était l'un des dieux du vent de la mythologie grecque. Représentant le vent d'ouest, Zephyrus était considéré comme le plus doux des Anémoï et comme le bienfaiteur du printemps.
Les Anemoi Zephyrus
Zephyrus était l'un des quatre Anémoi, les dieux du vent représentant les points cardinaux de la boussole. Astraeus et Eos.
Zéphyrus représenterait le vent d'ouest, et ses frères seraient donc Borée, le vent du nord, Notus, le vent du sud, et Eurus, le vent d'est.
Zephyrus Dieu du printemps
En effet, les vents doux de l'ouest, plus fréquents au printemps, indiquaient la fin de l'hiver et la période où les plantes et les fleurs commençaient à pousser. L'équivalent romain de Zephyrus était Favonius, qui signifie favoriser, et Zephyrus était donc considéré comme un dieu bénéfique. |
Contes de Zéphyrus
La nature bénéfique de Zephyrus n'était peut-être pas présente lors du déluge de Deucalion Certains racontent que Zeus a utilisé tous les Anemoi pour provoquer les tempêtes qui ont conduit aux pluies du Grand Déluge, tandis que d'autres racontent que tous les bar Notus ont été enfermés pendant cette période pour les empêcher de disperser les nuages de pluie.
Dans les œuvres d'Homère, Zephyrus était certainement considéré comme un dieu bénéfique, car lorsque le bûcher funéraire de Patrocle ne s'allumait pas, Achille priait Zephyrus et Borée, et Iris demandait aux deux dieux du vent de venir en Troade pour l'aider. À l'arrivée des deux Anémones, le bûcher funéraire s'allumait, et les deux dieux veillaient à ce qu'il brûle toute la nuit.
Homère a également dit que Aeolus En remettant le sac de vent à Ulysse, Homère a demandé à Zephyrus de renvoyer rapidement le roi d'Ithaque chez lui, bien que les hommes d'Ulysse aient fait échouer ce retour rapide. En même temps, Homère a également dit que Zephyrus, avec ses frères, avait été à l'origine des tempêtes qui avaient précédemment mis en péril le voyage de retour.
Flore et Zéphyr - William-Adolphe Bouguereau (1825-1905) - PD-art-100 Zéphyrus et HyacintheZephyrus était normalement représenté comme un beau jeune homme, bien que, comme les autres Anémoi, Zephyrus était aussi représenté comme un cheval qui courait devant les vents qui le suivaient. On dit que Zephyrus, jeune et beau, a rivalisé pour attirer l'attention de la jeunesse spartiate. Jacinthe La beauté de Hyacinthe a également suscité l'intérêt du dieu Apollon, et Hyacinthe a effectivement choisi l'amour d'Apollon plutôt que celui de Zéphyr. Zephyrus, jaloux, provoqua alors la mort de Hyacinthe, car alors qu'Apollon et Hyacinthe lançaient un disque, Zephyrus provoqua une rafale de vent qui redirigea le disque lancé par Apollon, de sorte qu'il frappa la tête de Hyacinthe, le frappant à mort. Zéphyrus et ChlorisZephyrus était marié à Chloris, probablement une nymphe Océanide. Zephyrus fit de Chloris son épouse, de la même manière que Borée épousa Orithyia, car Zephyrus enleva Chloris. Chloris devint la déesse des fleurs, car elle était l'équivalent grec de Flora, et vivant avec son mari, elle jouissait d'un printemps perpétuel. Voir également: Le dieu Erebus dans la mythologie grecqueLe mariage de Zephyrus et de Chloris a donné naissance à un fils, Carpus, le dieu grec des fruits. |
Certains racontent également que Zephyrus était marié à Iris Ceux qui racontent que Zéphyr et Iris étaient mariés, racontent aussi qu'Eros et Pothos étaient leurs fils, mais là encore ces deux dieux étaient plus étroitement liés à Aphrodite.
Zéphyr couronnant la flore - Jean-Frédéric Schall (1752-1825) - PD-art-100 Zéphyrus et les chevaux
Zephyrus était étroitement lié aux chevaux, et l'Anemoi a également été nommé père de deux chevaux célèbres, Balius et Zanthus, les chevaux parlants et immortels qui ont été transmis de l'Antiquité à nos jours. Pélée La mère de ces chevaux était, dit-on, Podarge, l'une des Harpies.
Certains racontent également que le cheval immortel Arion est un fils de Zephyrus, un cheval qui appartenait à Héraclès et qui a été tué par un autre cheval. Adrastus Le plus souvent, Arion est décrit comme un rejeton de Poséidon et de Déméter.
En outre, certains appellent les tigres des enfants de Zephyrus.
Voir également: La naïade Daphné dans la mythologie grecque