Corona Australis - A déli korona

Corona Australis az egyik legkevésbé meghatározott Ptolemaiosz 48 csillagképe közül, amikor a görög mitológiáról van szó, és mivel a görög neve déli koszorút vagy koronát jelent, gyakran összetévesztik a következővel: "Déli koszorú". Corona ( Corona Borealis ), a Korona.

Egy időben a csillagképet úgy ismerték, hogy Corona Sagittarii azt sugallják, hogy az íjász koronája volt, vagy talán nem is korona, hanem egy köteg nyílvessző.

Corona Borealis - A korona

Egykor egyszerűen csak úgy ismerték, hogy Corona , a Korona, a csillagképet ma már gyakrabban nevezik Corona Borealis , hogy ne tévesszék össze a következővel Corona Australis .

Bár alkalmanként Dionüszosz koronájaként emlegetik, ez a korona általában a következőkhöz kapcsolódik. Corona Australis , és így a mitológia a Corona Borealis általában Ariadné körül forog, két, a görög mitológiában elmesélt történettel.

Egyes ókori írók a Corona , Thészeusz koronája, utalva arra a koronára, amelyet Amphitrité adott a görög hősnek annak jeléül, hogy Thészeusz Poszeidón fia volt. A korona ékszerei olyan fényesek voltak, hogy a korona lehetővé tette Thészeusz számára, hogy a Minotaurosz felkutatásakor a Labirintus sötétjében tájékozódjon. Thészeusz később Ariadnénak adta a koronát, hogy megköszönje a segítségét, ami után a koronaa csillagok között.

Alternatívaként, Corona Borealis Ariadné koronája, amelyet Minósz király lányának adtak az istenek, amikor Ariadne feleségül ment Dionüszosz istenhez, és így Dionüszosz a csillagok közé helyezte a koronát.

Corvus - A varjú

A Corvus, a varjú, egy Ptolemaiosz által leírt csillagkép, és a görög mitológiában két történet is szól a varjú megjelenéséről az éjszakai égbolton, mindkét történet Apollón istenhez kötődik.

Az egyik történet szerint Apollón szerelmes volt egy halandó nőbe, akit úgy hívtak. Coronis , de miután teherbe esett az istentől (a baba pedig Aszklépiosz volt), Koronisz a halandó Iszkisz herceggel társult. Apollón megölte volna szeretőjét, de a csillagok közé helyezte, mert Koronisz neve varjút jelent.

Egy elterjedtebb történet szerint Apollón megparancsolta egy varjúnak, hogy hozzon vizet egy pohárba, hogy áldozatot mutathasson be Zeusznak. A varjú elvitte a poharat, de késlekedett a feladattal, mert arra várt, hogy néhány füge megérjen, és megehesse őket.

Hogy elrejtse, hogy étvágya miatt Apollón várakozásra kényszerítette, a varjú azt a történetet mesélte, hogy a vízforrást egy vízi kígyó őrzi, sőt, hogy történetét hihetőbbé tegye, még egy kígyót is elkapott. Apollón felismerte a hazugságot, ezért az isten a varjút, a csészét és a kígyót az égbe dobta, ahol a varjúból Corvus, a csészéből Kráter, a kígyóból pedig Hydra lett.Büntetésül Apollón azt is biztosította, hogy a varjú soha nem ihat a pohárból.

Kráter - Az ivócsésze

Az éjszakai égbolton a Kráter az Ivócsésze csillagkép, de a görög mitológiában két lehetőséget is felvetettek arra, hogy kinek az ivócsészéje a Kráter. A csésze lehet a pohár a Pholus vagy Apolló pohara, és mivel a Kráter a Centaurus és a Corvus csillagképek mellett található, mindkét lehetőség hihető.

Pholus egy kentaur volt, aki egyesek szerint Kentaurosz lett, mert Pholus egyszer vendégül látta Héraklészt, hogy együtt ételt és italt fogyasszon vele. Az alkoholszag lázadást okozott a többi kentaur között, és a vad kentaurok és Héraklész között kialakult, biztosítékul szolgáló csatában Pholus véletlenül meghalt. Héraklész ezért azt kérte, hogy a kentaurt és ivókupáját helyezzék a csillagok közé.

Alternatívaként a Kráter lehet az az ivócsésze, amelyet Corvusnak, a varjúnak kellett volna megtöltenie vízzel Apolló isten számára. Amikor Corvus nem siette el a feladatot, majd hazudott egy kígyóval való találkozásról, a dühös Apolló a csillagok közé helyezte a varjút (Corvus), a csészét (Kráter) és a kígyót (Hidra).