বিষয়বস্তুৰ তালিকা
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত টাইচে
টাইচে প্ৰাচীন গ্ৰীক প্যান্থেয়নৰ দেৱী আছিল আৰু মাউণ্ট অলিম্পছৰ বাসিন্দা হোৱাৰ লগতে গ্ৰীক ফৰ্চুন দেৱী হিচাপেও গণ্য কৰা হৈছিল।
অ'চেনিড টাইচে
আদিম উৎসসমূহত, আৰু নিশ্চিতভাৱে হেচিঅডে লিখাৰ দৰে, টাইচেক অ'চেনিড হিচাপে নামকৰণ কৰা হৈছিল, যিটো অ'চেনাছ আৰু টেথিছৰ ৩০০০ কন্যাৰ ভিতৰত অন্যতম। এইটোৱে টাইচেক পানীৰ দেৱী কৰি তুলিব, আৰু সেয়েহে টাইকক নেফেলাই হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰা দেখাটো সাধাৰণ কথা আছিল, ডাৱৰ আৰু বৰষুণৰ অপতৃণৰ।
কম সাধাৰণভাৱে টাইচেক নাম প্ৰকাশ নকৰা এগৰাকী মহিলাই জিউছৰ কন্যা বুলি নামকৰণ কৰে।
টাইচে গ্ৰীক সৌভাগ্যৰ দেৱী
গ্ৰীক প্যান্থেয়নত টাইচে আছিল সৌভাগ্য আৰু আকস্মিক দেৱী, আৰু এতিয়া সৌভাগ্যৰ সৈতে অধিক জড়িত হ'লেও প্ৰথমে টাইচে আছিল সৌভাগ্য আৰু বেয়া দুয়োটাৰে কঢ়িয়াই অনা। ৰোমান প্যান্থেয়নত টাইচেৰ সমতুল্য আছিল ফৰ্টুনা, ভূমিকাসমূহৰ সৈতে ভালদৰে মিল আছিল। মানুহৰ বাবে সৌভাগ্য কঢ়িয়াই অনা হিচাপে টাইচে মইৰাই ৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত আছিল, যি তিনিগৰাকী দেৱীয়ে জন্মৰ পৰা মৃত্যুলৈকে মানুহৰ জীৱনৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল। টাইচে সৌভাগ্যৰ দেৱীযদি টাইচেক মূলতঃ গ্ৰীক সৌভাগ্যৰ দেৱী বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, তেন্তে টাইচেক প্ৰায়ে নেমেছিছ , গ্ৰীক প্ৰতিশোধৰ দেৱীৰ সংগত পোৱা যাব, দুয়োগৰাকী দেৱীয়ে একত্ৰিত হৈ নিশ্চিত কৰে যে ভাৰসাম্যৰ ভাৰসাম্য আছেব্ৰহ্মাণ্ড আৰু ব্যক্তিৰ বাবে। ইউটিচিয়া আছিল গ্ৰীক সৌভাগ্যৰ দেৱী, যদিও সম্ভৱতঃ এইটো কেৱল টাইকে দিয়া নাম আছিল, যেতিয়া দেৱীয়ে দিয়া সৌভাগ্য ভাল আছিল। ৰোমান প্যান্থেয়নত ইউটিচিয়াক ফেলিচিটাছৰ সৈতে সমান কৰা হৈছিল, যিজনক ফৰ্টুনাৰ পৰা পৃথক দেৱতা হিচাপে স্বীকৃতি দিয়া হৈছিল। | ফৰ্টুনা - জিন-ফ্ৰান্সোৱা ফেলিক্স আৰ্মাণ্ড বাৰ্নাৰ্ড (১৮২৯ - ১৮৯৪) - পিডি-আৰ্ট-১০০ <১৬><১৯><২০> |
পাৰ্চেফোনৰ টাইচ কম্পেনিয়ন
কিছুমানে ডেমিটাৰৰ কন্যাৰ সৈতে ফুল ছিঙি যোৱা পাৰ্চেফোনৰ অন্যতম সংগী বুলি টাইচেক নাম দিয়ে। বিখ্যাতভাৱে পাৰ্চেফোনক ফুল ছিঙি থাকোঁতে হেডিছে অপহৰণ কৰিছিল যদিও ধৰি লোৱা হ’ব যে সেইদিনা পাৰ্চেফোনৰ লগত টাইচে উপস্থিত নাছিল, কাৰণ যিসকল পৰিচাৰক আছিল, তেওঁলোকক ডিমিটাৰে চাইৰেন লৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছিল বুলি কোৱা হৈছিল।
ইছপৰ উপকথাত টাইচে
টাইচে আছিল এনে এজন ব্যক্তি যিয়ে ইছপৰ উপকথাত দেখা দিছিল, য’ত ইছপে দেখুৱাইছিল যে মানুহে সৌভাগ্যৰ বাবে প্ৰশংসা দিবলৈ লেহেমীয়া কৰে, কিন্তু দুৰ্ভাগ্য আহিলে টাইচেক দোষাৰোপ কৰিবলৈ সোনকালে লয়। এই কথা ফৰ্চুন আৰু ট্ৰেভেলাৰৰ কাহিনীত দেখুওৱা হৈছিল, য’ত টাইচে এজনক জন্ম দিছিল কুঁৱাৰ কাষত শুই পৰা ভ্ৰমণকাৰী, কাৰণ তাই যদি দোষাৰোপ কৰিব নিবিচাৰিছিলতেখেতে কুঁৱাত পৰিব লাগিছিল। See_also: গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত চেৰ’ছাফৰ্চুন আৰু কৃষকৰ কাহিনীত টাইচে এজন কৃষককো উপদেশ দিছে, যিয়ে গিয়াক প্ৰশংসা কৰে, যেতিয়া তেওঁৰ পথাৰত ধন উন্মোচিত হয়, কিন্তু টাইকে কোনো নিদিয়ে। তাৰ পিছত টাইচে আঙুলিয়াই দিয়ে যে কৃষকজনে অসুস্থ হ’লে বা তেওঁৰ ধন চুৰি হ’লে তাইক দোষাৰোপ কৰিবলৈ সোনকালে ল’ব। See_also: গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত থিবিছৰ পলিড’ৰাছটাইচে আৰু দুটা পথ নামৰ ইছপৰ উপকথা এটাও আছে, যাৰ নামো প্ৰমিথিউছ আৰু দুটা পথ, কাৰণ টাইচে আৰু প্ৰমিথিউছ ক বিনিময়ত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। জিউছে টাইচেক দুজন মানুহ দেখুৱাবলৈ প্ৰয়োজন পথ, যিয়ে স্বাধীনতালৈ লৈ যায় আৰু এটা যিয়ে দাসত্বলৈ লৈ যায়। স্বাধীনতাৰ পথটো ৰুক্ষৰ পৰা আৰম্ভ হয়, আৰু অতিক্ৰম কৰাটো কঠিন, কিন্তু বহু বাধা অতিক্ৰম কৰাৰ পিছত যিকোনো সহজ আৰু সুখদায়ক পথ হৈ পৰে। দাসত্বৰ পথটো যদিও, যথেষ্ট সুখকৰ পৰা আৰম্ভ হয়, কিন্তু অতি সোনকালেই ই এটা পথলৈ সলনি হয় যিটো অগম্য। |