INHOUDSOPGAWE
KROKUS IN GRIEKSE MITOLOGIE
Baie karakters van die Griekse mitologie word gebruik om die bestaan van plante en blomme te verduidelik, soos onder andere die geval was met Narcissus en Hiasint. Een van hierdie ander karakters was Krokus, van wie die plant Crocus sativus , en dus saffraan afkomstig is.
Krokus en Hermes
Die mite van Krokus is dalk nie so gedefinieer soos ander oorsprongverhale in die Griekse mitologie nie, maar die gebeure van die verhaal word beskou as het plaasgevind in óf Lacedaemonia (Sparta) óf Eleusis in Attika. Sien ook: Iliona in die Griekse mitologieDie bekendste weergawe van die sterflike naam van die storie is 'n goddelike naam van die storie wat jy vertel van die sterflike Messenger. Daar word gesê dat die verliefdes atletiese strewes onderneem het toe 'n diskus wat deur Hermes gegooi is, Crocus op die kop getref het en hom dodelik gewond het. Sien ook: Cirene in die Griekse mitologie |
Die hartseer-geteisterde Hermes het sy minnaar in 'n blom omskep, en drie druppels bloed, wat van Crocus afgeval het,2 is die stempel5 van die kop van die krokus,2> die stempel van die kop van5 geword. die van Apollo en Hyacinth egter, dat hulle duplikate kan wees, en dus bestaan daar ook 'n alternatiewe weergawe van die mite.
Crocus and Smilax
Hierdie alternatiewe weergawe van die Crocus-mite het egter nog minder besonderhede, maar daar is gesê dat die sterflike Crocus verlief was op dryad nimf, Smilax.
Nou of die liefde wat deur Crocus aangebied is, onbeantwoord was,of dit net was dat sterfling en nimf nie saam kon wees nie, hang af van die weergawe van die verhaal.
Die gode sal jammer kry oor Crocus wat hom in die blom verander het, om sy hartseer te verlig, maar die feit dat Smilax in die doringagtige wingerdstok omskep is, dui dalk daarop dat Crocus die verwerpte minnaar was.
Crocus and Smilax - gedruk deur Sebastian Mabre-Cramoisy, 1676 - PD-art-100