Πίνακας περιεχομένων
ZETHUS ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΉ ΜΥΘΟΛΟΓΊΑ
Στην ελληνική μυθολογία ο Ζήθος ήταν βασιλιάς της Θήβας, καθώς συγκυβερνούσε την πόλη που ίδρυσε ο Κάδμος με τον δίδυμο αδελφό του Αμφίονα.
Zethus SOn του Δία
Ο Ζήθος ήταν γιος του Δία στην ελληνική μυθολογία, καθώς αυτός και ο δίδυμος αδελφός του, ο Αμφίων, συνελήφθησαν όταν ο Δίας κοιμήθηκε με τον Αμφίονα. Αντιόπη ενώ ήταν μεταμφιεσμένος σε Σάτυρο.
Το ζευγάρωμα αυτό θα γινόταν στην πόλη της Κάδμειας, όπως ήταν τότε γνωστή η Θήβα, αλλά η Αντιόπη, ήταν κόρη του αντιβασιλέα Νυκτέα, και έφυγε από την πόλη από ντροπή για την εγκυμοσύνη της (αν και ορισμένοι λένε ότι την απήγαγε ο βασιλιάς της Σικυώνας, ο Εποπτεύς).
Zethus και Amphion Εγκαταλείπονται
Η Αντιόπη θα ανακτηθεί από τη Σικυώνα από τον Λύκο, τον αδελφό του Nycteus , αλλά όταν η Αντιόπη γέννησε δύο αγόρια στο ταξίδι της επιστροφής, ο Λύκος διέταξε να εκτεθούν στο όρος Κιθαιρώνα, πιστεύοντας ότι ήταν γιοι του Εποπίου. Ο Ζήθος και ο αδελφός του Αμφίων, φυσικά, δεν πέθαναν από την έκθεση, γιατί τους έσωσε ένας βοσκός, ο οποίος τους μεγάλωσε ως δικούς του. |
Ο Ζήθος είχε μεγάλη εξειδίκευση στην κτηνοτροφία, και τα βοοειδή και τα πρόβατα που φρόντιζε πάντα ευημερούσαν, ενώ ο Αμφίων ανέπτυσσε μουσικές δεξιότητες. Ο Ζήθος και ο Αμφίων συχνά διαφωνούσαν για την αξία των δεξιοτήτων τους, υποστηρίζοντας ο καθένας ότι η δική του είχε μεγαλύτερη αξία.
Ο Zethus και ο Amphion βαδίζουν προς την Cadmea
Όταν σε νεαρή ενηλικίωση, η Αντιόπη ανακάλυψε ότι οι γιοι της ήταν ακόμα ζωντανοί και τους ανακάλυψε να ζουν ακόμα στο όρος Κιθαιρώνα. Ο Ζήθος και ο Αμφίων θα μάθουν τότε όλα όσα είχαν προηγηθεί, και τα δίδυμα αδέλφια ανακάλυψαν επίσης πόσο άσχημα είχε φερθεί στην Αντιόπη στην Κάδμεια, από τη Ντίρσε, τη σύζυγο του Λύκου.
Ο Ζήθος και ο Αμφίων θα επιτεθούν στην Κάδμεια και ο Ντίρτσε θα σκοτωθεί- μερικοί λένε ότι ο Ζήθος και ο Αμφίων σκότωσαν και τον Λύκο, ενώ άλλοι λένε ότι ο Λύκος στάλθηκε στην εξορία. Σε κάθε περίπτωση, ο Ζήθος και ο Αμφίων αποφάσισαν να γίνουν συγκυβερνήτες της Κάδμειας, σφετεριζόμενοι την εξουσία του Λάιου, ο οποίος θα έπρεπε να είναι βασιλιάς, και ο Λάιος στάλθηκε επίσης στην εξορία.
Δείτε επίσης: Ο Ζήθος στην Ελληνική ΜυθολογίαΟ Ζήθος και ο Αμφίων χτίζουν τα τείχη της Θήβας
Υπό τον Ζήθο και τον Αμφίονα η Κάδμεια μεγάλωσε σε μέγεθος, επεκτεινόμενη προς τα έξω από την αρχική ακρόπολη, και οι δίδυμοι γιοι του Δία πιστώθηκαν ότι έχτισαν τα αμυντικά τείχη της πόλης. Λέγεται ότι ενώ ο Ζήθος μοχθούσε κουβαλώντας πέτρες, ο Αμφίων έπαιζε απλώς μουσική, αλλά αυτή η μουσική κατάφερνε να μετακινεί τις μεγάλες πέτρες στη θέση τους. Ο Ζήθος και ο Αμφίων λέγεται επίσης ότι έχτισαν τις επτά πύλες της Θήβας και τους επτά σχετικούς πύργους. |
Ο Zethus παντρεύεται
Ο Ζήθος και ο Αμφίωνας θα βρουν τους κατάλληλους συντρόφους, με τον Αμφίωνα να παντρεύεται Niobe , κόρη του Ταντάλου.
Κάποιοι αποκαλούν τη σύζυγο του Ζήθου Θήβα, πιθανώς κόρη του Ασωπού, αν και άλλοι ισχυρίζονται ότι η Θήβα ήταν απλώς ένα άλλο όνομα για την Αντιόπη, και αντ' αυτού οι περισσότεροι ονομάζουν τη σύζυγο του Ζήθου ως Αηδονία, κόρη του βασιλιά Πανδαρέως της Εφέσου. Αν και, ήταν την εποχή του Ζήθου και της Αηδονίας που η Κάδμεια έγινε γνωστή ως Θήβα.
Ο θάνατος του ZethusΗ Αηδονία θα γεννούσε στον Ζήθο έναν γιο, τον Ιτύλο, αλλά η Αηδονία ζήλευε όλο και περισσότερο τη Νιόβη, τη νύφη της, επειδή η Νιόβη είχε γεννήσει στον Αμφίονα επτά γιους και επτά κόρες. Έτσι, η Αηδόνα αποφάσισε να σκοτώσει τον μεγαλύτερο γιο του Αμφίονα και της Νιόβης, αλλά από κάποιο τρομερό λάθος, η Αηδόνα κατέληξε να σκοτώσει τον ίδιο της το γιο, τον Ίτυλο. Ο Δίας θα μεταμορφώσει την Αηδόνα σε αηδόνι, που ακόμη και σήμερα συνεχίζει να τραγουδά τους θρήνους της για το χαμένο της παιδί. Ο Ζήθος θα αυτοκτονήσει όταν μάθει για τις πράξεις της γυναίκας του και τον θάνατο του γιου του, αφήνοντας τον Αμφίονα μοναδικό κυβερνήτη της Θήβας, έστω και για λίγο. Δείτε επίσης: Ο Ηρακλής στην ελληνική μυθολογίαΟ Ζήθος λέγεται ότι θάφτηκε σε έναν απλό τύμβο, ο οποίος έγινε κοινός τάφος με τον Αμφίονα, μετά το θάνατο του δίδυμου αδελφού του Ζήθου. Ο τάφος του Ζήθου και του Αμφίωνος είχε επισημανθεί από τον Παυσανία, διότι ο γεωγράφος διηγείται πως οι κάτοικοι της Τιθορέας πίστευαν ότι η γη του τάφου είχε την ικανότητα να χαρίζει πλούσιες σοδειές. Έτσι, κάθε χρόνο οι Τιθορείτες προσπαθούσαν να κλέψουν λίγη γη, ενώ οι κάτοικοι της Θήβας προσπαθούσαν να τη φυλάξουν, για να μην καταστραφεί η δική τους σοδειά. |