Տիտան Պրոմեթևսը հունական դիցաբանության մեջ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ՏԻՏԱՆ ՊՐՈՄԵԹԵՈՒՍԸ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԼԱԲԱՆՈՒՄ

Պրոմեթևս՝ մարդու բարերարը

​Հին Հունաստանի պանթեոնը մեծ էր, և այսօր պանթեոնը կազմող աստվածներից շատերը միայն մոռացված են: Որոշ հիմնական աստվածներ, հատկապես օլիմպիական աստվածները, դեռևս հիշվում են, ինչպես Պրոմեթևսը, ոչ օլիմպիական, բայց կարևոր աստվածություն:

Հնում Պրոմեթևսը համարվում էր «Մարդու բարերարը» և տիտղոս է, որը ցույց է տալիս աստծու կատարած աշխատանքը և աստծու հարգանքը:

Տիտան Պրոմեթևս

Պրոմեթևսի պատմությունը հունական դիցաբանության մեջ կարելի է պարզել Հեսիոդոսի աշխատություններից ( Թեոգոնիա և Աշխատանքներ և օրեր ), սակայն անտիկ ժամանակաշրջանում շատ գրողներ խոսել են Տիտանի մասին։ Էսքիլոսին վերագրվող երեք ստեղծագործություններ՝ Պրոմեթևս Կապված, Պրոմեթևս Անկապ և Պրոմեթևս Կրակաբեր պատմում են Պրոմեթևսի հեքիաթը, թեև միայն Կապված Պրոմեթևսը է պահպանվել մինչև մեր օրերը: Զևսի և օլիմպիական մյուս աստվածների, քանի որ Պրոմեթևսը տիտանական աստված էր:

Պրոմեթևսը առաջին սերնդի Տիտան Յապետուսի և օվկիանոս Կլիմենեի որդին էր՝ Պրոմեթևսին եղբայր դարձնելով Մենոետիոսին, Ատլասին և Էպիմեթևսին: Յապետոսի որդիներից յուրաքանչյուրն ուներ իր հատուկ նվերը և Պրոմեթևսի անունըկարող է թարգմանվել որպես «նախախոհություն», ընդհակառակը, Էպիմեթևսի անունը նշանակում է «հետախոհություն»: os-ը և Gaia-ն վերելքի մեջ էին, քանի որ Տիտան Կրոնոսը տիեզերքի գերագույն աստվածն էր:

Պրոմեթևսը և Տիտանոմաքիան

Կրոնոսի և մյուս տիտանների իշխանությունը վիճարկվելու էր Քրոնոսի սեփական որդի Զևսի կողմից: Զևսը կառաջնորդի ապստամբությունը տիտանների դեմ և իր դաշնակիցներին հավաքեց Օլիմպոս լեռան վրա: Տիտանների բանակը նրանց դեմ դուրս եկավ Օթրիս լեռից:

Այժմ կարելի է ենթադրել, որ որպես տիտան Պրոմեթևսը կհայտնվի տիտանական զորքերի մեջ, և, անշուշտ, նրա հայրը` Յապետուսը և նրա եղբայրները` Ատլասը և Մենոետիոսը:

Թեև ասում էին, որ Պրոմեթևսը կանխատեսել էր մոտալուտ պատերազմի ելքը, և այդ պատճառով նա և Էպիմեթևսը հրաժարվեցին կռվել իրենց ազգականների հետ:

Տասը տարի անց Զետանոմախիան ավարտվեց այնպես, ինչպես կանխատեսել էր Պրոմեթևսը, իսկ այժմ՝ Տիտանական գերիշխանությունը:

Տես նաեւ: Տանտալուսը հունական դիցաբանության մեջ

Պրոմեթևսը՝ Մարդու Արարիչը

Զևսը սկսեց պատասխանատվություններ հատկացնել իր դաշնակիցներին, և չնայած պարտադիր չէ, որ նրա դաշնակիցները, Պրոմեթևսը և Էպիմեթևսը չպատժվեցին, ինչպես մյուս տիտանները, և իսկապես նրանց տրվեցԵրկրի վրա կյանք բերելու կարևոր գործը:

Պրոմեթևսը և Էպիմեթևսը կավից կենդանիներ և մարդ կստեղծեին, իսկ հետո Զևսը կյանք հաղորդեց նոր ստեղծագործություններին: Այնուհետև Պրոմեթևսը և նրա եղբայրը հանձնարարեցին նոր արարածներին անուններ տալ, ինչպես նաև վերագրել բոլոր բնութագրերը հունական մյուս աստվածների և աստվածուհիների ստեղծած արարածներին: Զևսն այլևս ոչ մի հատկանիշ չէր հատկացնի, բայց Պրոմեթևսը պարզապես չէր թողնի իր նոր ստեղծագործությունները անպաշտպան և մերկ նոր աշխարհում:

Ուստի Պրոմեթևսը գաղտնի անցավ աստվածների արհեստանոցներով, և Աթենայի սենյակներում գտավ և՛ իմաստություն, և՛ բանականություն, ուստի գողացավ դրանք և հատկացրեց մարդկանց:

Պրոմեթևսը մոդելավորում կավով - Պոմպեո Բատոնի (1708-1787) - PD-art-100

Պրոմեթևսը և զոհաբերությունը Մեկոնեի մոտ շատ լավ գիտեին, որ <2 the Sacrifice at Mecone

Prome> և նա տեսել էր, թե ինչ պատիժներ են արդեն հասցվել իր ազգականներին:

Ուստի, Զևսին հանգստացնելու համար, Պրոմեթևսը կամավոր սովորեցրեց մարդկանց սովորեցնել, թե ինչպես պետք է զոհեր մատուցեն աստվածներին:Զոհաբերությունը Մեկոնեում տեղի ունեցավ:

​ Տիտան Պրոմեթևսը ցույց տվեց մարդուն, թե ինչպես պետք է ցուլը զոհաբերել աստվածներին: Պրոմեթևսը մարդուն ստիպեց բաժանել հիմնական ցուլը, որի մասերը տեղադրեցին երկու առանձին կույտերի մեջ:

Տես նաեւ: Արախնեն հունական դիցաբանության մեջ

Կույտերից մեկը կազմված էր ցլի ամենալավ միսից, մինչդեռ երկրորդ կույտը պարունակում էր ոսկորներ և կաշի:

​Թեև Պրոմեթևսը երկրորդ կույտը ավելի ախորժելի տեսք տվեց՝ ծածկելով այն ճարպով: Զևսը տեսավ խաբեությունը, բայց երբ նրան հարցրին, թե որ կույտը նա ցանկանում է որպես զոհ մատուցել, գերագույն աստվածը, այնուամենայնիվ, ընտրեց մաշկի և ոսկորների կույտը, թողնելով մարդուն ամենալավ միսը: Հետագայում ապագա զոհաբերությունները միշտ կլինեն կենդանու երկրորդ լավագույն մասերը:

Պրոմեթեւսը և կրակի պարգևը

Չնայած հնարքին հետևելուն և դրան հետևելուն, Զևսը դեռ զայրացած էր, բայց Պրոմեթևսին պատժելու փոխարեն Զևսը որոշեց ստիպել մարդուն տառապել։ Եվ այսպես, կրակը հեռացրեց մարդու միջից:

Թեև Պրոմեթևսը շարունակում էր ապրել «մարդու բարերար» անվանման համաձայն, քանի որ նա չէր պատրաստվում թույլ տալ, որ մարդը տառապի իր խաբեության համար: Կրկին Պրոմեթևսը գնաց աստվածների արհեստանոցների միջով և Հեփեստոսի արհեստանոցում վերցրեց սամիթի ցողունը, որը պարունակում էր կրակի սալիկ:

Պրոմեթևսը վերադարձավ երկիր, և Սիցիոնում Տիտանը ցույց տվեց մարդուն, թե ինչպես պետք է կրակ պատրաստել և օգտագործել, և այժմ այս գիտելիքովցանված, մարդն այլեւս երբեք չէր կարող զրկվել կրակից:

Պրոմեթևսը կրակ է կրում - Յան Կոսյերս (1600-1671) - PD-art-100

Պրոմեթևսը և Պանդորան

Զևսի զայրույթը շարունակեց բարձրանալ, բայց նորից Զևսը կրկին չտուժեց: Հեփեստոսին հանձնարարված էր կավից կառուցել նոր կին, և Զևսը ևս մեկ անգամ կենդանի շնչեց նոր ստեղծագործությանը: Այս կինը կոչվելու էր Պանդորա , և նրան նվիրեցին Էպիմեթևսին

Պրոմեթևսն արդեն նախազգուշացրել էր Էպիմեթևսին աստվածներից նվերներ ընդունելու մասին, բայց Էպիմեթևսը անչափ ուրախ էր, որ իրեն գեղեցիկ կին են նվիրել՝ որպես իր կինը: Պանդորան իր հետ բերեց հարսանեկան նվեր՝ սնդուկ (կամ սափոր), որը Պանդորային ասել էին, որ չնայի ներսը:

Իհարկե, Պանդորայի հետաքրքրասիրությունը ի վերջո հաղթահարեց նրան, և երբ Պանդորայի արկղը բացվեց, աշխարհի բոլոր հիվանդությունները ազատվեցին, և մարդը հավերժ կտուժեր դրա պատճառով:

Պրոմեթևսը կապված է

Մարդուն այժմ համապատասխան պատժի ենթարկելով` Զևսն իր զայրույթը շուռ տվեց Պրոմեթևսի դեմ: Պրոմեթևսը շատ բան էր հաղթահարել, բայց նրա դագաղի վերջին մեխը Պրոմեթևսի մերժումն էր Զևսին Զևսի կործանման մասին մարգարեության մանրամասները հայտնելուց:

Ուստի Զևսը դատապարտեց Պրոմեթևսին հավերժական պատժի, ինչպես պատժեց Պրոմեթևսի եղբորը՝ Ատլասին:Հետևաբար, Պրոմեթևսը շղթայված էր Կովկասյան լեռների խորքում գտնվող անշարժ ժայռի վրա՝ անկոտրում շղթաներով:

​Թեև սա պատժի միայն մի մասն էր, քանի որ ամեն օր արծիվը` Կովկասյան արծիվը , իջնում ​​էր և դուրս հանում Տիտանի լյարդի առջևից. ամեն գիշեր, թեև լյարդը աճում էր, և արծվի հարձակումը կրկնվում էր:

Պրոմեթևս - բրիտանական Ռիվիեր (1840-1920) - PD-art-100

Պրոմեթևսն ազատ է արձակվել

Կովկասյան լեռներում Իոն կտեսներ Պրոմեթևսին։ Իոն այդ ժամանակ երինջի կերպարանքով էր, որը գտնվել էր ցավոտ Զևսի հետ: Պրոմեթևսը խորհուրդ կտա Իոյին, թե ինչ ուղղություն պետք է անի: Հերակլեսը Տիտանի օգնության կարիքն ուներ, և երբ արծիվը իջավ Պրոմեթևսին տանջելու, Հերակլեսը կրակեց և սպանեց թռչունին: Այնուհետև Հերակլեսը ազատեց Պրոմեթևսին իր շղթաներից:

Հերակլեսը, սակայն, խուսափեց Զևսի զայրույթից, քանի որ հույն հերոսը աստծո սիրելի որդին էր: Պրոմեթևսը նույնիսկ համաձայնեց մանրամասներ ներկայացնել մարգարեության մասին, որն առաջին հերթին կապել էր իրեն՝ ասելով Զևսին, որ Թետիսի որդին ավելի հզոր է դառնալու իր հորից: Սա դրդեց Զևսին դադարեցնել հետապնդել Թետիսին, որն այնուհետև ամուսնացել էր Պելևսի հետ:

Պրոմեթևսը և Հերակլեսը - քրիստոնյաԳրիպենկերլ (1839–1912) - PD-art-100

Պրոմեթևսի սերունդը

Մի պահի Պրոմեթևսը համագործակցում էր Պառնասոս լեռան օվկիանոսային նիմֆայի` Պրոնոյայի հետ: Այս միությունը ծնում էր մեկ որդի Դևկալիոն:

Ինչպես իր հայրը՝ Դևկալիոնը կունենար իր տիտղոսը, քանի որ նրան կոչեցին «Մարդու Փրկիչ»: Պրոմեթևսը գիտեր, որ Ջրհեղեղը մոտ է, և այդ պատճառով մինչ Զևսը ջրհեղեղի ջուրը կուղարկեր, Պրոմեթևսը իր որդուն հանձնարարեց նավ կառուցել: Այս նավով Դեւկալիոնը և նրա կինը՝ Պիրրան (Էպիմեթևսի և Պանդորայի դուստրը) ապահով կերպով կտեսնեն Մեծ Ջրհեղեղը, և այնուհետև զույգը կսկսի վերաբնակեցնել աշխարհը:

Պրոմեթևսի տոհմածառը

Nerk Pirtz

Ներկ Պիրցը կրքոտ գրող և հետազոտող է, ով խորապես հետաքրքրված է հունական դիցաբանությամբ: Աթենքում, Հունաստանում ծնված և մեծացած Ներքի մանկությունը լցված էր աստվածների, հերոսների և հնագույն լեգենդներով հեքիաթներով: Փոքր տարիքից Ներքը գերված էր այս պատմությունների ուժով ու շքեղությամբ, և այս ոգևորությունը տարիների ընթացքում ավելի էր ուժեղանում:Դասական գիտությունների կոչումն ավարտելուց հետո Ներկը նվիրվեց հունական դիցաբանության խորքերը ուսումնասիրելուն: Նրանց անհագ հետաքրքրասիրությունը նրանց մղում էր անթիվ փնտրտուքների՝ հնագույն տեքստերի, հնագիտական ​​վայրերի և պատմական գրառումների միջոցով: Ներկը շատ է ճամփորդել Հունաստանով՝ շրջելով դեպի հեռավոր անկյուններ՝ բացահայտելու մոռացված առասպելներն ու չպատմված պատմությունները:Ներքի փորձը չի սահմանափակվում միայն հունական պանթեոնով. նրանք նաև խորացել են հունական դիցաբանության և այլ հին քաղաքակրթությունների միջև փոխկապակցվածության մեջ: Նրանց մանրակրկիտ հետազոտությունը և խորը գիտելիքները նրանց տվել են այս թեմայի վերաբերյալ յուրահատուկ տեսակետ՝ լուսավորելով քիչ հայտնի կողմերը և նոր լույս սփռելով հայտնի հեքիաթների վրա:Որպես փորձառու գրող՝ Ներկ Պիրցը նպատակ ունի համաշխարհային լսարանի հետ կիսել հունական դիցաբանության հանդեպ իրենց խորը հասկացողությունն ու սերը: Նրանք կարծում են, որ այս հին հեքիաթները սոսկ բանահյուսություն չեն, այլ հավերժական պատմություններ, որոնք արտացոլում են մարդկության հավերժական պայքարը, ցանկություններն ու երազանքները: Իրենց բլոգի միջոցով՝ «Վիքի հունական դիցաբանություն», Ներքը նպատակ ունի կամրջել այդ բացըհին աշխարհի և ժամանակակից ընթերցողի միջև՝ բոլորին հասանելի դարձնելով առասպելական ոլորտները:Ներկ Փիրցը ոչ միայն բեղմնավոր գրող է, այլև գրավիչ հեքիաթասաց: Նրանց պատմությունները հարուստ են դետալներով՝ վառ կերպով կյանքի կոչելով աստվածներին, աստվածուհիներին և հերոսներին։ Յուրաքանչյուր հոդվածով Ներկը հրավիրում է ընթերցողներին արտասովոր ճանապարհորդության՝ թույլ տալով նրանց խորասուզվել հունական դիցաբանության դյութիչ աշխարհում:Ներք Պիրցի բլոգը՝ Wiki Greek Mythology-ը, արժեքավոր ռեսուրս է ծառայում գիտնականների, ուսանողների և էնտուզիաստների համար՝ առաջարկելով համապարփակ և հուսալի ուղեցույց հունական աստվածների հետաքրքրաշարժ աշխարհի համար: Բացի իրենց բլոգից, Ներկը նաև հեղինակել է մի քանի գրքեր՝ տպագիր ձևով կիսելով իրենց փորձառությունն ու կիրքը: Անկախ նրանից, թե իրենց գրավոր, թե հրապարակային ելույթներով, Ներկը շարունակում է ոգեշնչել, կրթել և գերել հանդիսատեսին հունական դիցաբանության իրենց անզուգական գիտելիքներով: